ORTA NAMAZ

Kur’ân’ın bütün âyetleri böyledir; yani o âyetlerin hâli tecellî etmedikçe mânâları anlaşılmaz. Demin namazdan bahsedildi. Mânevî namazın hâli tecellî etmedikçe, Kur’ân’daki namaz âyetlerini anlamak kabil mi? Meselâ Kur’ân’da bir “orta namaz”dan bahsolunuyor. Bunun ne olduğunu kat’î olarak kim biliyor? Müfessirlerin bazıları orta namaz olarak ikindiyi, bazıları akşamı, bir kısmı yatsıyı, bir kısmı da sabah namazını gösteriyormuş. Eğer orta namazın ne olduğu kat’î surette bilinseydi, müfessirler bu ihtilâafa düşerler miydi? Orta namazın ne olduğunu, ancak o namazı kılanlar bilir. Onlar bu orta namazı daimî olarak kılarlar. Kılmaya muktedir olamadıkları şeklî namazı, yani beş vakıt namazı da kat’îyyen inkâr etmezler.