SEYYİD ALİ BABA

ÜÇGEN MEZAR TAŞI

ALİ BABA RAHMETULLAHIN MEZAR TAŞININ BU ŞEKİLDE OLMASINI HAYBABAM SÖYLEDİĞİ İÇİN ÖYLE YAPTIRDIK.AFYON VEYA KÜTAHYA TARAFINDA BÖYLE BİR MEZARIN VARLIĞINDAN SÖZ ETMİŞTİ.ANCAK ÜÇGEN ÜÇLERLE ALAKALI İMİŞ.HANİ VAKTİN SAHİBLERİ.SÖZ BURAYA GELMİŞKEN ALİ BABA HAZRETLERİ İLE ALAKALI BİR HADİSEYİ İLK AĞIZDAN NAKLETMİŞTİ HAYBABAM.DAHA ÖNCEKİ MAİLLERİMDEN İFADE ETTİM Mİ BİLMİYORUM.TEKRARLAR HEP FAYDALIDIR.ALİ BABA HAZRETLERİNİN MANEVİ KONUMUNA İŞARET İÇİN.ANLATAN LÜTFİ MURSALOĞLU İSİMLİ ŞU ANDA DÜNYAYI DEĞİŞMİŞ,İSKENDERUN KAPTANPAŞA CAMİ KARŞISINDA MANİFATURACILIK YAPMIŞ BİR ZEVAT.HATAY PLEBİSİTİNDE ŞAPKA GİYMEMEK İÇİN BİR KISIM VATANDAŞLARIMIZIN SURİYEYE GİTTİĞİ BİR VAKIADIR.BU HUSUSTA KANAYAN BİR YARA.BU İNSANLAR SURİYE VATANDAŞI OLARAK KABUL EDİLİP MALLARI KARŞILIK NEDENİYLE DONDURULMUŞ.AMA TÜRK.HATAYLA AKRABALIKLARI CANLI.HEPSİNİN TÜRKİYEDE NÜFUSU MEVCUT.İŞTE LÜTFİ EFENDİ ŞAMDA BULUNAN AKRABASININ KIZI İLE EVLENİR,DÜĞÜN SONRASI  EL ÖPMEK İÇİN TRENLE SURİYEYE GİTMEK İSTERLER.BİNDİKLERİ TREN HAREKET EDER.ANCAK AYNI KOMPARTIMANDA SONRADAN ALİ BABA OLARAK İSMİNİ ÖĞRENDİĞİ ZATTA VARDIR.KONDOKTÖR BİLET YOKLAMASI İÇİN GELİR ALİ BABADAN BİLET SORAR:ALİ BABA:"-NE BİLETİ!TREN BENİM"DER.ADAM KIZAR.YÜKSEK SESLE PASAPORTUNU VER!DİYE BAĞIRIR .ALİ BABA"-NE PASAPORTU.DÜNYA BENİM"DEMESİ ÜZERİNE KONDOKTÖR KIZAR AMA BİLET TEFTİŞİ BİTMEDİĞİ İÇİN BEKLE DER.BİRAZ SONRA ALİ BABA YERİNDEN KALKAR TERS İSTİKAMETTEKİ KOMPARTIMANA GİDERKEN LÜTFİ BEYİN HANIMI ,CİMRİ OLAN KOCASINA ÇIKIŞIR:BU GARİBANIN BİLET PARASINI SEN VER.BİRAZ SONRA KONDOKTÖR HIŞIMLA GELİR ALİ BABAYI SORAR.GİTTİ DERLER.ADAM TÜM TRENİ DEFALARCA GEZER AMA ALİ BABAYI BULAMAZ.MERD-İ HÜDA DÜNYANIN SAHİBİ..HAYIRLAR FETHOLA
******
GELELİM MERD-İ HÜDA'YAHatay Dörtyol'da 105 yaşında iken Beka'ya teşrif eden Seyit ALİ BABA hazretlerinden  devam edelim.Gaziantep-Adana istikametinden gelirken Amanos dağlarına tırmanmadan önce Kömürler denilen Belde vardır.geçip yukarıya doğru kıvrımla uzanan yokuşlar başlar.Gerçi şimdi Otoban üsten viyadükle geçiyor.20 yıl önce Seyahat esnasında Haybabam bu mevkie gelince anlatmıştı.Ali Baba hazretleri sırtında heybesi yürüyerek seyahat ettiği zamanlarda bu mevkide giderken Sami Efendi Hazretleri 15-20 araba ile Hac'dan dönmekte imiş.Sami Efendi hazretleri aracından iner,Ali Baba hazretlerinin heybesini kendi alır,yaya vaziyette ,araç kullanmayan müridan arkalarında ,araçlar peşlerinde yürüyerek bu yokuşu çıktıklarını söylemişti.Bu mevkie geldiğimde bu anı o mübarekler ile irtibat kurmak için hep kalbime gelir.Dikkat ediyormusunuz Yollarımız mutlaka bir yerden Turuk-u Ali'ye bağlanıyor.Ali Öztaylan Efendimiz'de sonradan Sami Efendi Hazretlerine yönelmişti.Dünyayı değişen Azizan'dan sonraya kalan müridan'ın bocalama,elenme ve nakil hususlarıda bir usulle olurmuş.Bunu anlatmak borcum olsun.İnşaallah Sami Efendi hazretlerinin Adana hayatındaki bir anekdotu bana aktaran Kilis'li bir muhatabıyla devam edeceğim.Sağlıcakla kalın

**** 

SEYYİD ALİ BABA,

GAYB ERENLERİ,SEYYİD ALİ BABA

 Gayb erenleri konusunda bir adım..

Hatay Dörtyol ilçesinde türbesi bulunan Ali Baba isimli zat çocukluğmda evimize gelir üç gün kalır giderdi.Bu zatın babası miralay.Kökleri Kahramanmaraş Celaiye(Ekinözü)'ne gider.Seyyit.İstiklal Savaşına katılmış.Çocukluğunda,babası Filistin,Yemen tarafına savaş için giderken ailesini Belen ilçesi Benlidere köyüne bırakmıştı.Baba şehit olmuştu. Kütahya savaş hatırasını bizzat dinlemiştim.Fevzi Çakmak'la Askeri okuldan aşinalığı vardı.Onu çok severdi.105 yaşında 1984 yılında vefat etti.Terki dünya .sürekli oruç.saf olarak asla su içmez.gün aşırı sadece üç bardak demli çay içer.Çocukluğumda hanemize devam ettiği için bu bilgileri arz ediyorum.Terki dünya.Adana Karataş yolu üzerindeki eski ismi Mihmandar isimli bir beldede türbesi olan Gafur Baba isimli Kadri bir meşayihe bağlı olduğuda söylenir.Bu manevi zevata  merhum pederimizin muhabbeti olduğundan Haybabam anlatmıştı:"Ruhunun serbestliğine  muvaffak olanlar her hafta ikindi namazı sonası dünyadaki meskenlerine gelirler.Nitekim pederiniz   vefat ettikten bir hafta sonra taziye için evinize geldiğimde baktım ,avluda pederiniz geziyor hemen çıktım.Seyyit Ali baba hazretlerinin  cenaze namazı kılınacak.cami -avlu dolu.Cenaze tabut içinde avluda duruyor.Vakit namazını bekliyoruz.Bende taputun hemen önündeki ilk sırada oturmuş tefekkür ediyordum.Arkamdan Ali baba'nın sesi bana soru soruyor:Ölünün arkasında namaz kılınır mı?ben hiç istifimi bozmadım ve arkayada dönmedim.biraz sonra yine aynı ses:Taputun üstündeki seccadeyi ver de şurada bende namazı kılayım?.ömrüm boyunca hiçbir eşyasına dokunmadığım için yine istifimi bozup arkamı dönmedim ve seccadeye el sürmedim. Gayb Erenleri ,dünyevi ölüm gelmeden ölümsüzlüğe kavuşup,bedeni ölümlerinden sonra elbise değiştirerek ilahi vazifeyi yapmaya devam edenler olsa gerek.sağlıcakla kalın. 

SEYYİD ALİ BABA VEMURTAZA AZİZ HAZRETLERİ

 Seyyid Ali baba hazretleri ile alakalı kitap yazan Hatay?Kırkhanda bulunan Mahmut Durusoy kardeşimiz kitabının 19 ncu sahifesinde bir husus anlatır.Seyyid Ali baba hazretlerinin dilinden:Ali baba hazretlerinin Dörtyol'da daha çok kalmasının sebebini "Burada Kırklardan murtaza Efendi" var demiştir.Seyyid Ali baba hazretleri bir hatırasını anlatmıştır:Bir gün Mana aleminde Resulullah efendimizin huzurunda İstanbul, Boğazlar ve Kıbrıs konusunda toplantı yapılıyor.Toplantı anında Murtaza Hoca üç defa sağ elini yumruk yapıp açarak "Ya Resulullah vermedik, vermedik, vermedik"diye haykırır.Efendimiz tebessüm eder.Halbuki salihler divanında bu hareket edebe aykırıdır.Efendimiz :Oğlum huzurda bu şekilde hareket edebe mugayirdir ama murtaza Efendi fıtraten celalli olduğu için hoş görüldü" buyurdu.Seyyid Ali Baba hazretlerine "Baba sen de mi orada bulunuyordun?" dediğimde gülümser gibi yapıp ses çıkartmadı.

ERENLER MECLİSİNDE TOPLANTI

 Seyyit Ali baba hazretleriyle alakalı kitap yazan Hatay/Kırıkhan7da mukim Mahmut Durusoy hoca kitabının 19 ncu sahifesinde Seyyid Ali Baba'dan aktarım yapar.Erenler meclisi toplanmıştır.Toplantı'da Kırklardan Murtaza Aziz efendi de vardır.toplantının konusu İstanbul,Boğazlarve Kıbrıs konusudur.Toplantı anında murtaza efendi üç defa sağ elini sert açarak "Ya Resulallah vermedik, vermedik,vermedik" der.Efendimiz tebessüm ederler.

Bu hadiseyi anlatan Ali baba hazretleri dinleyene "Oğlum salihler divanında bu şekilde bir hareket edebe mufayir sayılır amma Murtaza efendi fıtraten celalli olduğu için hoş görüldü" der.

dinleyen kişi Seyyid Ali baba hazretlerine "Baba sen de mi orada bulunuyordun?" diye sorunca hazret gülümser ancak cevap vermez.

BOĞAZ TOKLUĞUNA İŞ TEKLİFİ

 Hatay Dörtyol'da 1984 yılında dünyasını değiştiren Seyit Ali baba hazretlerine prostat ameliyatının akabinde 4 yılı aşkın bir süre Ali Vehbi KESER bakmıştı.Hazret, bahçeye kurdurduğu bir hayme içerisinde ömrünü tamamladı.105 yıllık ömründe hep oruçlu idi.Kendisine hadimlik yapan Şeyh Ali keser efendiye rüyasında şöyle denir:"Boğaz tokluğuna çalışmak istermisin?".Ali Efendi bu teklifi kabul etmiş olacak ki Seyyid Ali Baba hazretlerinin hizmetini 24 saat ailesi ile birlikte deruhte etmiştir.Seyyid Ali baba hazretleri 105 yaşında vefat etmiş ve son dört yılında uzun oturduğu bu hayme içine (vefat ettiği yerde) sırlanmış ve mezarı türbeye çevrilmiştir.

SEYYİD ALİ BABA HAZRETLERİ

Seyyid Ali Baba hazretleri evine misafir kaldığı bir bayan annemize  tembih etmişti. Buzdolabında da olsa üç günü geçmiş bir yemeği yeme " Yiyeceğin geçireceği kimyasal işlem nedeniyle buyurmuş olabilir. Bu durumda dondurucularda muhafaza edilenlerde sıkıntı olabilir.

EVLİYANIN BAZI NİMETLERİ VÜCUDUNA HARAM ETMESİ

 Evliyaullah'dan bazıları helal olan nimetleri yemeyeceklerine yahut içmeyeceklerine dair Allah Teala'ya ahd verirler.Bundan maksatları nefislerininterbiyesidir.Bunun bir çok örnekleri vardır.Seyyid Alibaba hazretleri Hz.Beyazid bestami meşrepli olup müşahede ettiğimiz ömrü hayatında suyu saf olarak içmemiştir.

Cüneyd/i bağdadi hazretleri bir gün dervişine bir kaç dinar verip pazardan incir almasını tembih etmişti.Derviş pazardan tazeincir alıp getirdi.Hazret akşam namazını tamamlamış selam vermişti.Tabaktaki incirlerden birisini ağzına aldı sonra feryadederek inciri geri bıraktı.Derviş sordu:"Niçin yemediniz.arzuederdiniz ama bıraktınız".Hazret:

"İtaba(azarlanmaya) sebeb oldu.Çok zamandan beri nefsim incir yemek ister ,yemezdim.Şimdi çok şiddetli bir şekilde bu arzu gelince sana incir aldırdım.Bir tanesini ağzıma alınca sırrıma nida geldi:"Ya Cüneyd! Sen bizim rızamız için terk ettiğin nesneyi ,geri yersin,nefsinin arzusuna uyarsın bu makul mu?".Bundan sonra yemeyeyim dedi. 

MEŞREP FARKLILIĞI

Necib Sultanım anlatmıştı. Seyyid Ali baba hazretleri prostat ameliyatından sonra hiç kalkmadı. Uzun oturur bir şekilde 4 yıl 4 ay 4 gün daha ömür sürdü. Eski hali gereği sürekli oruç idi. Ziyaretine bir çok zevat gelirdi. Ziyaretçilerin hepsinin meşrepleri farklı idi. Otuz seneden fazla şeyhlik yapan bir zat dervişleri ile birlikte geldi ve Ali baba hazretlerine sordu:Efendim Namaz kılıyor musunuz? Hazret bu suale cevap vermedi. Çünkü Şeyh efendi şeriatı yaşamakta idi ve şeriat namaz, oruç, hac, zekat gerektirmekte idi. Necib Sultanım şunu mu demek istemişti bilmiyorum. Sürekli namazda ve huzurda olan birisine şeriat adaplarını sormak galiba abesti. Mesnevi-i şerifte bahsedilen maşukuna kavuşma ateşi ile yanan ve bu nedenle birçok mektuplar gönderen aşıkın bir gün aniden maşuku ile karşılaştığında mektuplarındaki konulardan banhsetmesi gibi. Bir de ashabı Kehf üç yüz dokuz senede mağarada uyudular uyanıp tekrar vefat ettiler. Üç yüz dokuz sene hangi ameli işlediler. Düşünmek gerek.

O KADAR SAMİMİ DEĞİLİM

Seyyid Ali Baba hazretleri ile alakalı, Kırıkhan Beyazid Bestami türbedarı Hakkı Konyalı efendi anlattı:Ali Baba rahmetullah'a 32 sene hizmet ettim.Türbeye geldiğinde girişte Çoban babanın türbesinin batı tarafında iki rekat namaz kılar ve sonra sırtını duvara vererek otururdu. Bir saatlik bu oturmadan sonra namaza yarım saat kala türbenin içine geçer, önce Beyazid hazretlerinin baş ucunda iki rekat namaz kılar sonra sırtını duvara verir.Bir müddet sonra bu sefer ayak ucuna geçer orada namaz kılar ve sonrasında tefekkür ederdi. Bir gün Ali baba hazretlerine sordum: Efendim çoban dedenin orada epey oturuyorsunuz, direkt içeri geçseniz" demiştim. Bana baktı ve "O kadar samimi değilim" buyurdu. Büyüklerin türbe ziyaretleri bile edeple dolu. Önce Hazret'in çobanının yanında bekliyor sonra içeri giriyor.

DÖRT GÖZE SAHİP OLANLAR

Halk arasında ziyadesiyle kurnazlar için "dört gözlü " tabiri kullanılır.
Marifet ve gerçek iman sahibi bir müminin iki iç, iki de dış gözü vardır. Dış gözleriyle (beden gözüyle)Allah'ın yer yüzünde yarattıklarını görür, iç gözüyle de gökyüzünde yarattıklarını görür.S onra kalbinden perde kalkar, teşbihsiz ve tekyif (keyfiyeti anlatılamayacak ve herhangi bir şeye benzetilemeyecek ) bir surette Allah'ı görür de O'nun sevgili, yakın kulu olur. Kalpten perdeyi kaldıran yegane şey, insanlardan, nefis ve hevadan ve şeytandan uzaklaşmaktır. Allah yerin hazinelerinin anahtarını onun eline vermiş, artık taşın ve toprağın onun yanında bir farkı kalmamıştır.
Azizim Necib Sultanım anlatmıştı. Seyyid Ali Baba Rahmetullah,1980 ila 1984 yılları arasında prostad ameliyatı nedeniyle  Dörtyol İcadiye mahallesinde bir bahçe içinde ev dışına kurdurduğu bir hayma altında dört yıl, dört ay, dört gün yaşamıştı. Ben Dörtyol Kuzuculu beldesindeki evimden akşam yemeğini yedikten sonra üç yahut dört kilometre uzaklıktaki çadırına ziyarete geliyordum. Dönüş saat gece yarısına denk geldiğinden, beni dönüşte, Seyyid Alibaba' hazretlerine hizmet eden sakallı Ali isimli birisi traktöre bindirerek götürmekte idi. Ben kuzuculu mahalle sınırları içinde indirmesini söylüyordum o ise hizmet sevap olsun diye beş yüz metre daha ileri eve bırakıyordu. 12 Eylül sokağa çıkma yasağı günleri idi. Devlet, anarşik hadiselerin ziyadesiyle yaşadığı kuzuculu mahallesine ilave bir karakol kurmuş, başına da dört çizgili bir astsubayı görevlendirmişti. Ben evimden çıkıp Ali Babaya  giderken siyah renkli bir araba Dörtyol-Erzin istikametinden gelip yanımdan geçiyor, dönüşte ise aynı araba Erzin-Dörtyol istikametinden gelip yanımızdan geçiyordu. Belli ki denetim amaçlı bir takip vardı. Bu hususu Ali Baba Rahmetullah'a ilettim. Celallenerek Buyurdu ki "asfalttan aşağıya bir adım atamazlar. Dörtyol Erzin asfaltından ayrılan bir ara yol ile hazretin kaldığı ve vefatından sonra türbe  olarak kalan çadırının arası 400 metre mesafede idi. Gerçekten de sıkıyönetim ve dışarı çıkma yasağı kaldırılana dek,Seyyid Ali baba hazretlerinin çadırının etrafında toplanan insanlar cuma gecelerinde sesli bir şekilde zikir çekerlerken, askeriye tarafından hiçbir rahatsızlık verilmedi...

SEYYİD ALİ BABA HAZRETLERİNDEN

Dörtyol'dan Celal isimli bir kardeşimiz anlattı. Kendisi Cizre'de Seyyid Nurullah hazretlerinin dervişidir. Bir gün güzel bir şekilde giyindim. Yeni takım elbise diktirmiştim. Çok güzel bir üzüm buldum ve bir miktarda börek yaptırdım. Ali baba hazretlerini ziyarete gittim. Yattığı çadırın içinde civcivlerini gezdiren bir tavuk var ekmek parçalarını yediriyordu. Ben nereye otursam diye etrafıma bakındım. Çünkü takım elbisem yeni idi. Sonra hatırıma geldi,"aman ne olursa olsun" diye olduğum yere oturdu. Kendisine getirdiklerimi takdim ettim. Baktı Üzüm güzelmiş dedi alüminyum bir küçük kazanı vardı onun içine koy, onu Hacettepe'de yatan bir hasta kardeşine gönderelim dedi.
Daha sonraki zamanda da ziyaret ettim. Çadırda bulunan bir kazanı işaret etti. İstanbul'dan bir hanım  bacınız göndermiş dedi. Kazanı aldım içinde aşure vardı ancak aşure taze olup üzerinde buharları çıkmakta idi. Hayrette kaldım, sormadım..

SEYYİD ALİ BABA HAZRETLERİNDEN

Necib Sultanım anlatmıştı.Dörtyol'da Terzi dükkanında çalışırken Tapucu Mehmet bey(Kilisli) dükkana gelerek,ben hakimle keşfe gidiyorum.Ali Baba hazretleri bugün bizim evde kalacak onu merkez camiden alarak benim eve götürürmüsün dedi.Bende olur dedim.ancak dükkanda bulunan iki kişi ile biraz meşgul oldum ve geciktim.Sonra Hemen merkez camiye doğru gittim.Cami içinde heybesi vardı.Heybeyi getirdi benim sağ omuzuma koydu.Tapucu Mehmet Beyin evinin yolunu uzatarak ilçenin en işlek yerinden yürümeye başladık.Heybe o kadar ağırdı kiomuzumu ağrıtmaya başladı.Herkes bana bakıyordu.İçimden selavat çekiyordum.Mehmet beyin evine 100 metre kala bana:Bir taksi çağır dedi.Zaten eve kısa bir mesafe kalmıştı.Taksilerin bulunduğu yer ise geldiğimiz mesafenin üç katı uzaktaidi.Tüm bunu düşünürken Mehmet Bey keşiften dönmüş anadol marka arabası ile önümüzde durdu.Mehmet beyin evine çıktık.hemen girişte bir odayı Ali Baba hazretlerine ayırmıştı.Heybe halen omuzumda diz çöker vaziyette oturmakta idim.İçimden heybeyi şimdi indir der diye beklerken akşam vakti oldu.ŞXimdi namaza kalkar da ben heybeyi indiririm diye düşündüm nafile.Yatsı namazı vakti oldu durum yine aynı.Terzi dükkanını açık bırakmıştım.Gece saat on oldu.Bana heybeyi bırak dedi.Bırakırken heybenin çok hafif olduğunu hissettim.Çünkü içinde çaydanlığı,ispirto ocağı ve bardağı vardı.Nasıl bu kadar ağır olduğunu çözemedim.Sonradananladım ki ben heybe omuzumda ettehiyyatü vaziyetinde  oturarak edep gözetirken mübarek bana nazar ediyormuş.Şimdiki aklım olsa sabaha kadar o vaziyette oturmak isterdim.Bana hitaben"Dükkanına git beş kişi seni bekliyor.onları buraya getir.Mehmet beye söyle misafirler için yemek yapsın ancak misafirler balkonda yesinler dedi.Dükkana vardım.Gerçekten dükkanın önünde beş kişi bekliyordu.Kırıkhandan Tatlıcı İzzettin Eroğlu ile birlikte olan kişiler beni görünce sevindiler.Dükkanı kapattım ,Onların arabasına binerek Ali Babanın yanına getirdim.Ancak Ali Baba gelenleri balkon'a otursunlar dediği için onlar balkonda oturdular.Yemek hazırlığı der iken gece saat 01 de misafirler yemek yediler.Sonra Ali Baba hazretleri misafirleri için onlar yollarına devam etsinler dedi.Misafirler araba ile gittiler.Gece saat bir.Mehmet bey bende seni kuzuculudaki eve bırakayım dedi.Anodol taksi ile giderken yanımızdan bir taksi geçti içindekiler ellerinde bira şişisi araba içiinden havaya silah sıkarak bizi geçtiler.1979-80 anarşi devri.Kuzuculaya yaklaşırken Mehmet beye dedim ki sen beni girişte indir.hemen dön git.Mehmet bey gitti.biraz yürüdükten sonra havaya silah sıkanlar karşımdan geldiler.Beni tanıdıkları için bir şey demediler ama aralarında "Tüh adamı kaçırdık"dediler.Niyetleri Mehmet Beyi vurmaktı.HakTeala muhafaza etti.

KARA SİNEK EN ÇOK NEYİ SEVER?

Seyyid Ali baba hazretleri yüzüne konan kara sinekleri hiç kovmazdı.Prostad ameliyatından sonra uzun yattığı dört yıldört ay süresince ziyaretini gelenler yüzüne konan sineklere bir anlam veremezler.Bir gün bir ziyaretçinin merakını çok celbetmiş olacak ki buyurdu ki?"Kara sinek en çok neyi severmiş bilir misin?Göz çukurunun dışına taşan ,gözyağını".Bu yağ göz dışına taşınca dışarıda kurur ve buna halk lisanında "çapak" derler.

ZİYARETÇİLERİN ATEŞİ

Birisi anlatmıştı.Seyyid Ali baba hazretlerini ziyarete gittiğinde mübareğe yakın oturmuştu.Ali baba hazretleri:"Ateşin bana yansıyor,biraz ileri otur"dedi.Ziyaretçi biraz uzaklaştı.Ali baba hazretleri biraz daha diyerek bu hal üç defa tekrar etti.En sonunda Hazret"Tamam"orada otur dedi.Vücudları hasaslaşan Allah adamları gelen insanların ateşini  çektiklerinden vücutlarında rahatsızlık olur imiş.

ALİ BABA HAZRETLERİ

Seyyit Ali Baba hazretleri son zamanını prostad ameliyatının akabinde uzun oturarak geçirdi.4 yıl 4 ay süren busüreç içinde bulunduğu portakal bahçesinin içine kurdurduğu bir çadır içinde yatmakta idi.Kapısız,penceresiz sadece üstü naylonla örtülü bir barınak.Bu esnada sayısız insan faydalanmak için kendisini ziyaret etmekte idi.Ziyaret edenler içinde Efendi Satin isimli derviş meşrepli birisi vardı.Alibaba hazretlerine haşlanmış tavuk götürmek ister ve hanımına kümesteki tavuklardan bir tanesini kesip pişirmesini söyler.Hanımı karşı çıkar ben tavuğumu vermem der.O gece ,orman kenarında bulunan evin kümesine çakal dalar ve epeyce tavuğu telef eder.Ertesi sabah kadın uğradığı ziyanı görünce birtavuğu keser pişirir Ali Beba'ya gönderir.O akşam tevafukan bir başkası da haşlanmış tavuk getirmiştir.Ali Baba hazretleri gelen iki tencereye bakar.Efendi Satin'in tavuğu için :"Çakalların kovaladığı tavuğu yemem "der.Diğer vatandaşın getirdiği tavuğu yer.

SEYYİD ALİ BABA'DAN HİKMETLİ SÖZLER

Güzel insan mmar Ömer Özel "Dörtyol Evliyaları" isimli kitabında Seyyid Al Baba hazretlerine ait sözleri tespit etmiş:
1-Sevgi ancak Allah içindir.Bir kalpte iki sevgi olmaz.Allah'dan başka neyi sevrsen o sana perde olur.(Putundur)
2-Bu devirde Müslümanlar para ve şehvet ırmağını geçemiyorlar.Bu nedenle menzile (Hakk'a ) ulaşamıyorlar.
3-Allah'ın yanında dünyanın "sivrisineğin kanadı kadar"değeri yoktur.Sende kıymet verme gönül bağlama.
4-Ne yersen ye hepsi değişik renkteki ottur.
5-Dana ve tavuk eti yemeyin.Çünkü her hayvanın kendine özgü nefsani yönü vardır.Bu insana nüfuz eder.Koyun eti yiyiniz.Çünkü o uysal ve melek huyludur.
6-Hamamda bir avuç kil verilmiş.Güzel kokuyormuş.Kil'e bu kokuyu nereden aldın demişler."Gül ağacının dibindeydim oradan aldım" diye cevap vermiş.İyi insanlarla oturmak lazım ki, ahlakı bulaşsın
7-Mekke'ye inglizler girdiğinde , müezzin ezan okuyormuş."Allahü Ekber" demiş.İçine ateş düşmüş.(vecde gelmiş).Minareyi altınoluğa çevirip zemzem suyuna yatırmış.Zemzemden içmiş minare yeniden doğrulmuş.Bunu gören İngilizler Müslüman olmuş.Keramet her zaman gösterilmez.İman meselesinde gösterilir.
8-Vücudun shhati akıldır.Beynin ifade alanı da kalbtir.Allah daima kalbe bakar.
9-Akrep karnında yavru yapar,yavru anasını yiyerek meydana çıkarmış.Şimdiki çocuklar Anne babasının dünya ve ahiretini yiyor.Ona göre evlat yetiştiriniz.
10-Dünya hayatı bir saat, o da bulunduğun andır.Bu anı ganimet bil, gafletle geçirme, ibadete vakfet.
11-Üzerindeki yamalığını hor gören birisine :"Allah gökyüzünü parça parça yıldızlarla süsledi"
12-Yağmur akabinde yerde biriken Su başını beklemesindeki sebebi soranlara  "Ah bu suların neler anlattığını bir bilseniz"demiştir.
13-İnsanlardan değer beklemek şirktir.Değer Allah'dan beklenir.
Sıkıntılı zamanınızda fetih suresini okuyunuz buyururdu.

BİR RÜYA

İsmail Hakkı Bursevi hazretleri bir rüyasını anlatmıştı:”Rüyamda şeyhim Osman Fazlı Atpazari hazretlerini son derece neşeli bir vaziyette gördüm.Ona ölümle alakalı bazı şeyler sordum.Bana şöyle cevap verdi:”Ben son nefesime kadar tam bir taharet üzere yaşadım.Ruhum kabzedildiğinde de ortasında bir pınar bulunan bir yola girdim.Ruhumu teslim etmiş olmamdan dolayı abdestim bozulduğu için bu pınarda abdest aldıktan sonra gök yüzüne yükseltildim.Daha sonra cenazemin yanına dönerek hazır olanlarla birlikte kendi cenaze namazımı kıldım.”Bunun üzerine kendisine “Bu dünyevi yaratılıştaki akıl ve idrak olduğu hüal üzere kal dı mı?”diye sordum.”Evet” dedi.Sonra gülümser bir vaziyette elimden tuttu.İki kere:”Bana inan”dedi.Sanki kendisine karşı olan güzel itikadımdan duyduğu sevinci bu şekilde gösteriyordu.Daha sonra uyandım.

Akıl idrak dünyada olduğu üzere kalır.Çünkü akıl, iman, velilik ve benzerleri ruhun sıfatlarındandır.Ruh ise ölümle değişime uğramaz.

Kamil ruh kendi cenazesine katılır.Namazda insanlara örnek olur.Onun kendi namazını kılması , hakikat mertebesinde kamilin hem secde eden  hemde kendisine secde edilen olduğuna işarettir.Dolayısıyla yaptığı ibadet başkasına değil yine O ‘nadır.İnsanın kendi cenaze namazını kılması,meleklerin Adem (a.s)’a secde etmesine işarettir.

Azizim ,Sultanım Necib Efendi anlatmıştı.Seyyid Ali baba hazretlerinin cenaze namazını beklerken cami dışında serilen sergi üzerinde vakit namazını bekliyorum.Arka safta Ali baba hazretleri seslendi.Tabutun üzerindeki seccadeyi verde şurada namaz kılayım.Sesi tanıdım ama dönüp bakmadım.Sağlığında bir şeyine elimi sürmemiştim ki Taputu üzerindeki halı seccadeyi alayım.

NİYETLERDEN HABERDAR OLANLAR

Necib Sultan'ın aktarmıştı."Dörtyol'da terzilik yaptığım zamanlarda (1975-1995) bir gece,ertesi günü icra etmek üzere  şöyle niyetlenmiştim.'O gün kazandığım  paranın %25 'ini evin ihtiyaçlarına,%25 'ini gençliğinde terzilik yapan "Deli Enver"isimli bir meczuba,%50 sini de Seyyit Ali baba hazretlerine vermeğe niyet ettim'.Örnek olsun dersek Deli Enver 'e 25 TL,Ali babaya 50 TL vermek gibi bir rakamsal durum ortaya çıktı. Ertesi gün,sabah dükkanı açıp temizlik akabinde dükkanın bulunduğu  pasaja önce Enver uğradı.Benden  % 50 lik miktarı istedi.biraz tereddüt geçirdim ve "^nerden çıktı o rakam?"deyince Dün niyet etmiştin ya"deyince mutmain oldum ve Ali baba için niyet ettiğim parayı  verdim ve Enver gitti.Enver'in gitmesini müteakiben Ali baba hazretleri kapıda gözüktü hafif celalli bir şekilde "Benim paramı başkasına niçin veriyorsun ?"diye çıkıştı.Halbuki Seyyit Ali baba hazretlerinin istemek gibi bir huyu hiç yoktu ancak verileni de reddetmezdi.Padişah kaftanı dediğimiz üç cebi bulunan içlik bir entari diker kendisine verirdim.Sonra gülümsedi hadi onunkini de bana ver "dedi.Parayı takdim ettim  durmadı gitti.
Parayı vermeyi niyet ettiğim Deli Enver,gençliğinde terzi kalfası idi.Hatta ceket dikebilecek seviyeye kadar da gelmişti.Sonra kafayı yemiş diye insanlar Deli Enver demeye başladılar.Yaz ve kış elinde şemsiye , üzerinde takım elbise,kravatla gezer "yağmur yağacak"diye söylenerek gezen bir meczuptu.Çok kibar konuşurdu.Ancak halk tarafından bilinmeyen,fakat Kamil kişiler tarafından bilinen bir huyu vardı.Bazen sessiz bir şekilde giderken öndeki bir erkeğe arka tarafından yaklaşır eliyle afedersiniz o kişinin hayalarını(testislerini) tutarak , sıkardı.Çok garip karşılanan bu durum nedeniyle de epeyce eziyete uğrardı.Sonra adı deliye çıkınca insanlar kızmaz oldu.Bu hareketinin hikmetini şöyle ifade ettiler:Bu hareketi çocuğu olmayıp ta çocuk isteyen kişiler için yaparmış.Rast geldiğine değil.Bu şekilde bir hakarete uğrayan o kimseye Cenab-ı Hakk ilaç v.s tedavi olmaksızın çocuk ihsan ettiği çok kere müşahade edilmiş.Hatta çocuğu olmayanlar,o zatlara müracaat ettiğinde "Enveri bul,hayalarını sıkarsa çocuğun olur diye ona yönlendirirlerdi.Bu iş bir sır olarak Enverli birlikte  mezarına gitti.

Mevlana Vakfı  İSKENDERUN

Av.Şemsettin KESER

semsettin.keser@hotmail.com

RİCALÜL GAYBİN İNSANLARI ZİYARETİ

Azizim Necib Sultan anlatmıştı:Seyyid Ali Baba hazretlerini evimde misafir etmeyi çok ister,ancak rahat ettirebilirmiyim ? diye daima korkardım.İstek-korku,istek-korku epey bir zaman devam etti.Sonra bir gün bana dedi ki:"Oğlum ,ben senin evine çok zaman geldim.kaygı etme"dedi.Sonra benden bu duygu gitti.iki katlı olan evin üst katı eşyalı müstakil bir daire olup kimse olmazdı ve kapısı kitli olurdu.Bazen gece vakti üst kattan gürültü gelir ben bile hayret ederdim.acaba üst katta kim var diye.üst katın kapısına kadar  çıkar kapıyı kontrol ettiğimde kapalı olduğunu anlar geri inerdim.O zaman anladım ki biz görmesek te evde misafir var.Birde sufilerde adettendir.Sofraya yemek yiyecek kişi sayısından bir fazla boş tabak ve kaşık konur.Yahut çay içilecekse kişi sayısından bir fazla bardak bulundurulur.Bu adetin,ricalül gaybin insanları açıklanmayacak bir tarzdaki ziyaretleri nedeniyle olduğu söylenir.Yahutta bu tarzda davranışı alışkanlık yapar beklersen,umulurki o haneye Hz.Hızır misafir olurda o tabaktan yer,o bardaktan çay içer.


Mevlana Vakfı  İSKENDERUN

Av.Şemsettin KESER

semsettin.keser@hotmail.com