KÜRT ALİ

 Hacı Bekir Uzun amca anlatmıştı.Bu şahısla alakalı bazı yazılar bloğun önceki yazılarında mevcut idi.Kürt Ali aseln İslahiyeli olup fukara idi.Kalb gözü açık olduğu için acaib şeyler anlatırdı.Hatay Dörtyol'da medfun Nakşi Ziya Bölükbaşı hazretlerine bağlı olduğu söylenirdi.Vefatından sonra şöyle bir rüyu gördüm.Çük kalabalık bir surette inisanlar .bir istikamete doğru gitmekte idiler.İnsanlardan sonra Hayvanlar aynı şekilde aynı istikamete gitmekte idiler.en sonrada karıncalar kalabalık bir şekilde o istikamete gittiklerini gördüm.Merak ettim bu kalabalık nerdeye gidiyor diye:"Kürt Ali'nin cenazesi var.Taziyeye gidiyorlar".

Hacı Bekir amca devamla , bu şekilde muhterem birisi,eline taş alır ailesini döverdi.Burasını anlıyabilmiş değilim

ER RAHMAN LAFZININ BURELERE DAĞITILMIŞ HARFLERİ

 İbni Abbas r.a diyor ki:"Elif Lam Ra, Ha Mim ve Nun harfleri , er-Rahman lafzının çeşitli surelere dağıtılmış harfleridir" 

İLKLER

 Efendimiz sav bir hadisinde buyurmuştur: " Kabri ilk yarılıp açılacak olan benim. Meleklerden ilk diriltilecek , Sur'a üfürmesi için İsrafil olacak.Hayvanhlardan ilk diriltilecek Hz.Peygamber sav in Burak7ı olacak. Arş'ın gölgesinde ilk gölgelenecek olan , darda kalmış olan kimseye mühlet veren veya borcu silen kimsedir. Havuz'a ilk gelecek olanlar ümmetimin fakirleri ve birbirlerini Allah için sevenlerdir.İlk elbise giydirilecek loan Hz.İbrahim a.s dır.Çünkü o ateşe çıplak atılmıştır. İilk ateşten giysi giydirilecek olan İblistir. İlk hesaba çekilecek olan , Allah'ın elçilerine göndenrdiği emini olduğu için Cebrail olacak. İnsanlar arasında ilk hükme bağlanacak olan, kan davalarıdır.

      Kişinin ilk hesaba çekileceği şey namazlarıdır..Kadına sorulack olan ilk soru namazı,sonra kocası hakkında olacaktır.Kula kıyamet günü sorulacak nimetlerin ilki  ona: " Senin bedenini sağlıklı kılıp soğuk su içirmedim mi?" denilmesi olacak. Mizana ilk konulacak amel güzel ahlaktır.Kulun mizanına ilk konulacak şey çoluk çocuğuna yaptığı harcamalardır.

      İinsanoğlunun ilk konuşacak parçası baldırı ve avuç içidir.İlk hasımlar komşular olacaktır.Kıyamet günü ilk şefeat edecekler , peygamberler, alimiler ve şehidlerdir.

     Bu ümmetten ilk cennete girecek olan Ebubekir r.a dır.Hakkın selamlayıp musafaha edeceği ilk zat Ömer r.a dır.Zenginlerden cennete ilk girecek olan ise Abdurrahman b.Avf olacak.Cennete ilk çağrılacak olanlar genişlikte ve darlıkta çok hamdedenlerdir..Cennete ilk girecek olan , doğru sözlü tacirdir. Allah'a ilk bakacak olan doğuştan ama olandır."

EL-VEKİL ESMASI

 el-Vekil isminin özelliği , ihtiyaç ve belaları gidermesidir.Fırtına, şimyek ve benzeri şeylerden korkan kimse bu ismi çokca zikretmelidir.Böylece Allah hayır ve rızık kapılarını açarak korktuğu şeyi ondan uzaklaştıracaktır.

SULTANDAN KORKMAK

 Vezirlerden biri Zünun-u Mısri'ye gelip sultandan çok korktuğunu söyleyerek ondan himmet istedi.Zünun vezire ;" Senin sultandan korktuğun kadar ben Allah'tan korkmuş olsaydım sıddıkler zümresinden olurdum!" dedi.

AYETLERDEKİ İBRETLER

 Zümer suresi 52 nci ayet:Bilmiyorlar mı ki Allah, rızkı dilediğine bol bol verir, dilediğinden de kısar.Şüphesiz bunda inanan bir kavim için ibretler vardır."

Zeki birinin fakir olmasına mukabil bir aptalın zengin olması Razzak'ın varlığına  ve O' nun herşeyi takdir ettiğine delildir.Bu ayet ile zenginliği akıldan , fakirliği ise aczden görenler reddedilmektedir.

Allah Teala hazretleri Hz.Musa a.s a şöyle vahyetti: " Ahmağa niçin rızık verdiğimi biliyormusun? " Musa peygamber:" Hayır ya Rabbi"dedi. Allah Tela:" Akıllılar rızkın sadece çarelere başvurularak kazanılamayacağını anlasınlar diye " buyurdu.

İNSANLARIN ÖVÜNDÜĞÜ ON ŞEY

Genellikle insanlar on şey ile övünür,halbuki kıyamet günü bunların faydası olmaz.Övünelen on şey şunlardır:

1- Mal.Mal bir kimseye fayda verse idi Karun'a verirdi.

2- Çocuk, Evladın bir kimseye faydası olsa idi ,İbrahim a,s babası Azer'e fayda verirdi.

3- Güzellik. Güzelliğin faydası olsa idi Rumlara olurdu.Çünkü güzelliğin onda dokuzu onlara verilmiştir.

4- Şefeat. Şefaatın faydası olsa idi Resulullah sav efendimizin iman etmesini istediği kimselere olurdu.

5- Hile ve düzenbazlık. Bunun bir kimseye faydası olsa idi kurdukları tuzakların kafirlere faydası olurdu.

6- Fesahat/güzel konuşma.Bunun bir faydası olsa idi Araplara olurdu.Halbuki kıyamet günü  "Rahman'ın izin verdiklerinden başkaları konuşamazlar"(Nebe 38)

7- zİzzet ve şeref.Bunların bir faydası olsa idi Ebu Cehil'e olurdu..Hak Teala Kur'an da buyurmaktadır:Tat bakalım. Hani sen kendince üstündün, şerefliydin"(Duhan 49)

8- Dostlar. Dostların faydası olsa idi fasıklara olurdu.Allah Teala buyurmaktadır: "O gün, muttakiler hariç dost olanlar (bile) birbirlerine düşman kesilirler"(Zuhruf 67)

9- Taraftar ve tabiler. Peşinden gidilmek bir kimseye fayda sağlasa idi , önderlere fayda sağlardı.Allah Teala buyurmaktadır:" İşte o zaman(görecekler ki) kendilerine uyulup arkalarından gidilenler, uyanlardan hızla uzaklaşır"(Bakara 166)

10-Asalet.Soy sopun faydası olsa idi Yakub a.s 'ın yahudilere faydası olurdu.Ç ünkü yahudiler onun neslinden gelmektedir."Kıyamet günü yakınlarınız ve çocuklarınız size fayda vermezler"(Mümtehine 3)

YETMİŞ üç FIRKA

 Şey Alaüddevle , Urve isimli kitabında şöyle der: İslam fırkalarının tamamı ehli necattır.Hadis-i şerifde " Ümmetim yetmiş küsür fırkaya ayrılacak . Onlardan kurtulacak sadece bir fırkadır" hadisi şerifindeki kurtulacak olanlardan murat , şefaatsiz kurtulacak olanlardır.

ABDESTLİ OLARAK UYUMAK

Rivayet edilir ki; uyku sırasında müminlerin ruhları göğe yükselir.Onlardan temiz durumda , yani abdestli olanlara Arş'ın altında Allah'a secde etme izni verilir. Temiz olmayanlara ise bu izin verilmez.İşte rüyasının sadık olması , Allah ile muameleleri ve karşılıklı konuşmalarının meydana gelmesi için abdestli olarak uyumak müstehap görülmüştür. 

NEFSİNİN DAVASINI GÜTMEK

 Şeyh Ebu Said Ebül Hayr'a bir meclisinde şöyle bir soru sordular: "Ey Şeyh ,sıdk/doğruluk ve samimiyet nedir? ve Allah'a hangi yolla varılabilir?" Şeyh şööyle dedi: " Sıdk/doğruluk, Allah'ın kullarına tevdi buyurduğu bir haslet olup nefsin onda hiçbir payı yoktur.Çünkü doğruluk Allah'a giden bir yoldur.Allah ise nefs sahiplerinin kendisine yol bulmasını reddetmiştir.

Efendimiz sav ,sahabeden Muaz r.a a şöyle buyurmuştur: "Ey Muaz, dininde samimi olursanaz bir amel bile sana yeter"

BEN KİMİM Kİ

 Beyazid-i Bestami k.s der ki: Hak Sühanehu beni huzurunda bin durakta durdurdu. Her bmir durakta bana iki ciihan hükümranlığını teklif etti.Fakat ben "İstemiyorum" dedim.Son durakta bana " Ey Beyazid ne istiyorsun?" diye bana sordu."İstememiy istiyorum"dedim.Bunun üzerine "Sen benim gerçek ve samimi(sıdk) kulumsun." buyurdu.

BEN KİM OLUYORUM Kİ BENİM BANA AİD BİR İSTEĞİM,DİLEĞİM OLSUN?

DAVALAŞACAK OLANLAR

 Zümer suresi 39 ayetinde geçer: "Sonra şüphesiz siz de kıyamet günü , Rabbinizin huzurunda davalaşacaksınız" Bu ayette umumi davalaşmanın ister mümin olsun ister kafir olsun dünyada iken aralarında geçenlerle alakalı olarak birbirleri ile davalaşmaları kastedilmiştir.Bunun bir takım delilleri vardır:

1- Peygamber sav şöyle buyurmuştur."Bu ümmetten Rab Teala'nın huzurunda ilk davalaşacak olan Ali ve Muaviye'dir".(Deylemi 1,26)

2- Bir hadiste şöyle buyrulmuştur:"Kıyamet günü birbirleri ile ilk davalaşacak olan kadın ile erkektir.Kadının dili konuşmayacak, ama el ve ayakları kendi aleyhine olmak üzere , işlediği yüz kızartıcı şeylere şahitlik edecektir.Erkeğin el  ve ayakları da eşine yaptığı eziyetler hakkında aleyhine şahitlikte bulunacaktır"

3- Yine Peygamber sav şöyle buyurmuştur: "Rab Teala'nın huzurunda Osmanb. Affan'ın hakkını arayan kimse ben olacağım" 

Rivayete göre sahabe şöyle demiştir: " Biz kardeş olduğumuz halde bizim davalaşmamız acabe nedir? derlerdi.Osman (r.a) şehid edilince : "İşte bizim davalaşmamız bu imiş" dediler.

Yine Ebu Said Hudri den rivayet edilmiştir:"Biz Rabbimiz bir, peygamberimiz bir, dinimiz bir, kitabımız bir olduğu halde bu davalaşma da ne?" derdik.Ancak Sıffin savaşı gerçekleşip de bir kısmımız bir kısmımıza kılıç çekince "Evet, işte o bu imiş" dedik.

CENAB-I PEYGAMBERİN TORUN MUHABBETİ

Bir gün Hz Hasan ve Hüseyin hazretleri Peeygamber sav'in huzurunda oynuyorlardı.İkisi de Peeygamber sav in hoşuna gitmişti.,Biraz sonra Cebrail a.s bir şişe ve kağıtla geldi..Şişede kan, kağıtta ise zehir vardı.Cebrail (a.s) "Onları seviyormusun, ey Muhammed ? şunu bil ki onlardan biri kılıçla öldürülecek. İşte kanı.! Diğerine ise zehir içirilecek . İşteona içirilecek zehir" dedi.Hz.Peygamber sav de bunun üzerine gönlünü çocuklarından alıp tamamen Allah'a bağladı.

EŞEĞİNİ KAYBEDEN,DİNİNİ KAYBEDEN

Ebu Ali Nesefi'den nakledilmiştir: " Bir müslüman eşeğini kaybettive onfu aramaya çıktı.O sırada bir mecusi karşısına çıktı. Mümin onun yanından hemen uzaklaşarak şöyle dedi: "Allah'ım! Ben bineğimi kaybettim, bu adam ise dinini kaybetmiş. Onun musibeti benimkinden daha büyük.Benim musibetimi onun musibeti gibi kılmayan Allah'a hamd olsun" 

REZİLLİĞİ TATMAK

 Hakk yolundan uzaklaşıp dünyaya dalanlar ve ahireti unutanlar  Allah Teala tehdit etmektedir: "".. Allah, dünya hayatında onlara rezilliği tattırdı.Ahiret azabı daha büyüktür.Keşke bunu bilselerdi" (Zümer 26)

Şibli hazretlerinin şöyle dediği nakledilmiştir: " Dörtbin hadis okudum.Sonra onlardan birini seçtim.Diğerlerini bırakıp onunla amel etmeye başladım.Çünkü o hadisi derin derin düşündüm ve kurtuluş ve necatımın onda olduğunu gördüm.Ööncekilerin ve sonrakilerin ilmi onda toplanmıştı.Bu hadis şudur:Rasululah sav bir ashabına şöyle buyurdu:"Dünya için ancak orada kalacğın kadar çalış.Ahiret için de orada kalacağın kadar çalış.  Allah için O'na muhtaç olduğun kadar amel işle.Cehennem için de ona sabredebileceğin kadar amel(günah) işle."

Hadiste buyrulur ki:Ümmetimin abdalları (büdela) cennete ne namazla , ne de oruçla gireceklerdir.Onlar cennete nefislerinin cömertliği, göğüslerinin her türlü kirden uzak oluşu ve müslümanların hayrını düşünmeleri sayesinde gireceklerdir."Hepsinin temeli işte bu tevhiddir.  

KORKU ÜMİDDEN ÖNCE GELİR

 Denmiştir ki korku ümidden önce gelir.Çünkü Allah Teala cennet ve cehennemi yarattı. Fakat cehenneme uğramadan cennete ulaşamazsınız.

"Onlardan öncekiler(peygamberlerini) yalanladılar da farkına varmadıkları bir yerden onlara azap çattı."(Zümer 25)

Bu ayette zikredilen farkına varmadıkları yerden onlara azap geldi, ifadesi için denmiştir ki:Azap onlara sıhhat,nimetve sevinç görünümünde geldi.Halbuki onlar bunların azap olduğunu n farkında değildi. En büyük sevinç birden ortaya çıkan sevinç olduğu gibi en şiddetli azap ta ansızın gelendir. Kalbe en çok acı veren ayrılık, beklenmedik ayrılıktır"

NİMET EHLİNİN DÜŞMANLARI VARDIR

 Bir hadiste şöyle buyurulmuştur: " Nimet ehlinin düşmanları vardır.öyleyse onlardan sakının". Bazıları derki "kula bahşedilmiş en büyük nimet İslam nimetidir.Bunun düşmanı ise İblis'tir.

Ebul Hüseyin Nuri der ki: " Kalblerin nimetler yüzünden katılaşması , sıkıntı çekmekten dolayı katılaşmasından daha kötüdür.Çünkü nimet ile sükunete erersin , sıkıntıolunca Allah'ı anarsın.Yine o şöyle der: " İlmin mübah kıldığı bir şeyin peşinde sırf zevk almak için koşan , ömrü heba etme ve kalb katılığı cezasına düçar edilir".

NUR ÜÇ KISIMDIR

 Nur üç kısımdır.Biri dilde. diğeri gönülde, bir diğeri de tendedir. Dilin nuru tevhid ve şehadettir. Tenin nuru hizmet ve taattir. Gönlün nuru ise şevk ve muhabbettir.

AÇLIK TOKLUK

 Hz.Aişe validemiz şöyle der: "Hz.Peygamberden sonra halk arasında ortaya çıkan ilk bidat tokluktur.." Zünnun-i Mısri derki: " Asla doyasıya Yemedim .Bu sebeblemasiyet işlemedim.Aç kalıp tabir hikmet ve ibret bulamadığım zamanım olmadı."

NEFSİ ATEŞE ATMAK

 EFendimiz sav buyurmuştur: "Kim Allah'ın zatı için nefsine kızıp öfkelenirse Allah onu kıyamet gününü azabından emin kılar"

Beyazıd bestami ahazretelri buyurmuştur: " Eğer kıyamet günü bana 'bir dilek dile' deseler benim dileğim/arzum şu olurdu: Cehenneme gireyim  ve bu nefsimi ateşe takdim edeyim. Çünkü dünyada ondan çok eziyet çektim"

ZEKAT ,İNFAK

 Ebubekir Şibli hazretlerine f    akihlerden birisi sordu: " Beş deveden ne kadar zekat verilir? diye sıordu.Şibli ; " Vacib olanı soruyorsan bir koyun. Ancak bize göre tamamının Allah için verilmesi gerekir." dedi.Fakih : "Peki bu hususta delilin nedir?" diye sordu .Şibli: " Delilim Allah ve Rasulü için lanının tamamını feda eden Ebu Bekir  r8.a dır.Malının bir kısmını bırakanların imamı Hz. Ömer,  Allah için veren ve yine Allah için vermeyenlerin imamı Hz.osman, dünyayı dünya ehline bırakanların imamı Hz.ali r.a dır" dedi.

İLİM ÜÇ TÜRLÜDÜR

 Habere dayalı Haberi İlim

İlham yoluyla elde edilen /İlhami İlim

Gaybden kazanılan/ Gaybi ilim

Haberle elde edilen ilmi kulaklar işitir. İlhami ilmi gönüller , Gaybdan elde edilen ilmi canlar işitir.

Haberle elde edilen ilim rivayetledir.(filan kitaptan okumak,filan zattan işitmek gibi).İlhami ilyim hidayetle, Gaybi ilim ise inayetle elde edilir.

Haberle alakalı ilim:"Bil ki Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur"(Muuhammed 19)

İlhami ilimle alakalı ayet: ""Şu bir gerçek ki bundan önce kendilerine ilim verilen kimseler(isra 107)

Gaybi iliimle alakalı "Ve ona katımızdan bir ilim öğrettik(Kehf 65) 

Kanunlarla ve şeekli ilimlerle (rüsum) meşgul olmak  da Hakk7a ulaşmaya mani olan birer perdedir.Çünkü ilahi hakikatlarla alakalı ilahi ilim , ancak tam olarak O'na yönelmek(teveccüh) ve O 'na muhtaç olduğu hususunda tam bir bilinç, kevni alakaların , şekli ilimlerin  ve kuralların hepsinden tamamen kalbi boşaltıp temizlemekle elde edilir.İlm-i hal ise seyrü sülukun ilk basamaklarıdır.

İlim perde olarak kaldığı için rüsum üleması çok az süluk ederler.

Dünyayı terk etmeye götürmeyen hiçbir ilim ilim değildir.

MEHMET ALİ HOCA EL YAZMALARI

https://drive.google.com/file/d/1cr6-nH5mqNk9QFlhGSMApASO_Ifn38th/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1msPfk-vrOudaTx7RptZVoyog6qqA0tG-/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1BLz0ZGDhWWGMOO2crqDQ6LGLB_Npb_3Z/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1YObaje0SzKbZ9J3cM8fhLslia9tup-sJ/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1Jsy5fWn8exDPwJuiSrkK-743iUyJ-qJS/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1pSwa-hHZJGdD3FkBZVHEM7MuKADLO73W/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1ZBhuhaqDLL5srrudtwVgEAiA6pPq3vVp/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1_ILsqV_oKDe29NkJRxgbvCcnISKJZqp8/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/13D61SNDg4cSFbURp9ztdNTUefbM1wiNu/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/14CdlkEmYuUzKsOFWxhc9YmJ-EnaX4gys/view?usp=sharing

Daha önce aslı sunulan el yazmalarının yapay zeka ile yapılmış çevirilerini içerir metinler sunulmuştur. Faydalı olması dileğiyle..

Not: Yapay zeka çevirisi olduğundan varsa hataların semsettin.keser@hotmail.com mail adresi üzerinden tarafımıza bildirilmesini rica ederiz...

KISSA-I CANAN SABAHAT GÜRTEKİN

 

KORKU ÜMİT DENGESİ

 Mümin korku ve ümit arasında (beynel havfi ver reca) olmalıdır.Yerine getirdiği amellerinden dolayı Rabbinin rahmetini ümit edecek ve kusurlarından dolayı da O' nun azabından sakınacaktır.Bir de reca(ümit) olması gereken sınırını aşacak olursa , güven haline gelir.Havf(korku) olması gereken sınırı aştığında ise ümitsizlik(iyas) halini alırki her ikiside küfürdür.Bu bakımdan ikisininde dengede tutulması gerekir.Efendimiz SAV buyurmuştur: " Müminin korkusu ile ümidi terazide tartılacak olsaydı, dengede kalırlardı"

Yaptığın taat ve ibadetlere güvenme, Günahın varsa eğer, O'nun feyzinden ümidini kesme.

İyi kork.zira O'nun kahrı kıyaslanabilir değildir. Gönlün gayet hoş olsun , çünkü O'nun lütfu sayıya sığmaz.

NİMETE ŞÜKÜR,BELAYA SABIR

 Bir alim der ki:" Kulların ilim ve marifeti en az olanı, başına bir sıkıntı geldiğinde Rabbine dua edenidir.Çünkü bir sebeble veya bir sebeb için O'na dua edenlerin duası, sırf O'nu arzulayıp O'na iştiyak duyarak dua edilinceye kadar illetli ve arızalıdır.Hz.Hüseyin r.a şöyle demiştir: "Afiyet hallerinde kim Hakk'ı unutursa , sıkıntı ve zorluk zamanlarında Allah onun duasına icebet etmez." Efendimiz sav buyurmuştur:Bolluk ve rahat içinde iken Allah'ı tanı ki zorluk ve sıkıntı zamanında O da seni tanısın.(İbni Abbas rivayeti)

Sahibine nimeti vereni unutturan bir nimet nimet değil, aksine nıkmete(ceza, felaket,afet) daha yakındır.

Ebüd Derda 8r.a) Şam Camii'nde namaz kıldıktan sonra şöyle dedi: " Ey Şamlılar! Hiç utanma yokmu sizde ? Ne zamana kadar elde edemeyeceğiniz şeylere emel besleyecek , yiyemeyeceğiniz şeyleri biriktirecek , içinde oturmayacağınız evleri inşa edeceksiniz.?! Sizden öncekiler uzun emeller beslediler, sağlam binalar inşa ettiler, çok mal biriktirdiler.Sonunda emelleri aldanış , biriktirdikleri helak ve meskenleri mezar oldu" 

SÜREKLİLİK,DEVAMLILIK

 Allah Teala'nın ihsan ve atası ,ancak O'na sürekli teveccüh ile elde edilir. Efendimiz sav bir mazeret nedeni ile gece namazını kılamayınca kuşluk vakti onu kaza ederdi. Yani kendisine bir vacib olmamasına rağmen , bir tedbir olarak kaza ederdi.Çünkü, devamlı olarak yapılan bir vird, yerine getirildiği vakitte yapılamadığında başka bir vakitte yapılmalıdır ki ecri devam etsin ve feysi kesintiye uğramasın.

"az da olsa devamlı olanıdır" işareti bunu anlatmıştır. 

GECE NAMAZI

 Bir hadis-i şerifde buyrulmuştur.

"Benim şu mescidimde kılınan bir namaz- Mescid-i Haram hariç-başka mescidlerden kılınan onbin namazdan üstündür. Mescid-i Haram dakılınan bir namaz ise başka mescidlerde kılınan yüzbin namazdan daha üstündür.Hz.Peygamber sav daha sonra : " Dikkat edin size bundan daha üstün olanını söyliyeyim mi? buyurdu. Ashab: "Evet." dediler.O da şöyle buyurdu: " Bir adam ki gecenin karanlığında kalkar , güzelce abdest alır ve Allah rızasını kazanmak maksadıyla iki rekat namaz kılar ( işte o bunlardan daha üstündür)."

CENNETE GİRDİRECEK AMEL

 Sahabeden Hz.Muaz (ra) ın şöyle dediği rivayet olunmuştur: "Ya Resulallah ! Bana beni cennete girdirecek ve cehennemden uzaklaştıracak bir amel söyle." dedim. Allah Resulü: " Çok büyük bir şey istiyorsun.Ancak bu, Allah'ın kolay kıldığı kişi için pek kolaydır.: Hiç bir şeyi ortak koşmadan yalnızca Allah7a kulluk edersin.Namazı dosdoğru kılarsın.Zekatı verirsin., Ramazn orucunu tutarsın.. Gücün yeter, imkan bulabilirsen hacc edersin". Sonra da şöyle buyurdu: " Şimdi sana hayır kapılarını haber vereyim mi? Oruç Kalkandır. Sadaka, suyun ateşi söndürmesi gibi günahın azabını söndürür.Kişinin gece yarısı kıldığı namazda günahı söndürür.,"

bundan sonra : "Korkuyla ve umutla rablerin kulluk ettikleri için vücutları yataklarından uzak kalır ve kendilerine verdiğimiz rızıktan Allah yolunda harcarlar. Yaptıklarına karşılık olarak , onlar için nemutluluklar saklandığnı hiç kimse bilemez"(Secde 32/16-17 ayetini okudu.

Daha sonra buyurdu: " Sana bütün iişlerin başını , ana direğini ve doruk noktasını bildireyim mi?" buyurdu. Ben : " Evet ya Rasulallah!" dedim. "İşin başı islam, direği namaz, doruğu cihaddır" buyurdu.Sonra: " Sana bütün bunların kıvamının kendisine bağlı olduğu şey(can damarını) bildireyim mi?" dedi. Ben: "Evet, bildir ya rasulallah!" dedim.Bunun üzerine Hz.Peiygamber (sav) dilini tuttu ve : " şunu koru" buyurdu. Ben: " Ya Rasulallah! Biz konuştuklarımızndan da sorgulanacakmıyız ?" dedim. " Annen yokluğuna yansın ey Muaz! İnsanları yüz üstü cehenneme sürükleyen, ancak dillerinin ürettikleridir" buyurdu.

HALİS İBADET

 Halis ibadet son derece hudu/boyun eğerek emri karşılayıp kabullenmektir.Bu ibadet nefis ile olur ki , nefsin ibadette halis kılınması eksiltmekten/eksik yapmaktan uzak durmaktır.., Bu ibadet kalb ile de olur ki kalbin ibadette halis kılınması şahısları görmemektir.B ibadet ruh ile olur ki ruhun ibadette halis kılınması ise özel davranılma(ihtisas ) talebinden arınmaktır.Bu ibadet ehli her asırda vardır.Çünkü Peygamber sav şööyle buyurmuştur; " Allah Teala daima dininde kendisine taat edecek birilerini yetiştirir" 

OLDUĞUNDAN BAŞKA TÜRLÜ GÖRÜNMEK

 Bu tabir Kur'an 'a aittir.Sad suresi 86 ayetinde geçer: "(Rasulüm) Deki :Buna karşılık ben sizden bir ücret iustemiyorum. Ve ben olduğumdan başka türlü görünenlerden de değilim"

Ayetin ikinci cümlesi fasid maksatlar gözetilerek yapılan bütün  işlerdir.Dini dünyevi maksatlar için kullananlar bu ayetin şümulüne girer.

ALLAH TEALA'NIN ORGANLARININ TEVİLİ

Sad suresi 75 ayetinde:" Allah: Ey İblis! İki elimle yarattığıma secde etmekten seni men eden nedir?           Alette "iki el" ifadesi ile şüphesiz bir organ tarif edilmemiştir.Hak Teala organdan münezzehtir.

 Hakim Senai , Allah'a isnad edilen organları tevil ettiği bir farsca beytinde şöyle der:

Allah'ın 'el'i kudreti, 'yüz'ü ise bakası, ebediliğidir."Gelmesi" hükmü, "inmesi" ihsanı ve lütfudur. 

"iki parmağı", kader hükmünün icrası demektir."iki ayağı" da celali, kahrı ve tehlikesidir.

"iki elim" ifadesiyle Allah, lütuf ve kahır sıfatlarına işaret etmektedir ki her ikisi de Allah7ın bütün sıfatlarını şamildir.Çünkü hiçbir sıfat yoktur ki la lütuf ya da kahır kabilinden olmasın.Melekler Hakk7ın lütuf sıfatının tezahürleri iken şeytanlar da Hakkın kahır sıfatının tezahürleridir.Ademoğlu ise hem lütuf hem de kahır sıfatının tezahürü olarak yaratılmıştır.Şu kainatın bir kısmı Allah Teala'nın lütuf sıfatının aynası iken , bir kısmı da kahır sıfatının aynasıdır. 

İZZET VE ŞEREF

 İzzet ve şeref, mahluklardan himmet beklememek, onlara ihtiyaç göstermemekten geç iyor.

MERHABA KELİMESİNİ KULLANMAK

 Merhaba kelimesini kullanmak Hz.Peygamber'e uymaktır ve sünnettir.Çünkü Ebu Talib'in kızı olan Ümmü Hani Mekke fethideldiği yıl müslüman olarak kendisine geldiğinde "Merhaba, ya Ümmü Hani"buyurmuştur.Ümmü Hani'nin evi Kabe kapılarının birinin bulunduğu yerde olduğundan "Ümmü Hani" kapısı diye anılır.Efendimiz sav onun evinde iken miraca çıkartılmıştır. 

DOSTLARINA BELA VERİR

Cenab-ı Hakk dostlarına bela verir, çünkü dostlarında iki şeyi görmek ister.Ağlayan göz ve yanık gönül. Yine Allah Teala , kulunun ağlamasını ve ağlarken O' nu övmesini ister."Onların gözlerinin yaş dolu olduğunu görürsün" ayetinde olduğu gibi. 

BELA VELİLERİN AZIĞIDIR

 Bazı alimler der ki: " Bela, velilerin azığı; temiz gönüllü kulların da tercihidir. Her biri, bir türlü bela ile imtihan edilmiştir.Nuh a.s, kendi kavminin elinden sıkıntı çekmiştir. İbrahim a.s Nemrud'un ateşi, İsmail kurban edilme, Yakub a.s çocuklarından ayrı kalma, Zekeriya ve yahya öldürülme, Musa a.s Firavun  ve kıbtilerin elinde sıkıntıya uğrama ile imtihan edilmiştir.Veliler ve saf gönüllü kullarda böyledir. Birisi gurbete çıkma ve zillete uğrama sıkıntısına düşmüş,diğeri açlık ve fakirlikle, kimisi hastalıkla, kemisi şehid olmakla imtihan olmuşlardır.Efendimiz sav buyurmuştur: "Şüphesiz Allah, dostları(evliyaları) için belayı; sevgilileri için de şehadeti azık kılar." 

Cüneyd hazretleri buyurur:" Belayı beladan görenler , ah u vah ile gürültü ederler.; belayı, belayı verenden görenler ise belayı arzularlar" 

HAKK TEALA NEZDİNDE OLMAYANLAR

 Beyazid-i Bestami hazretleri şöyle söylemiştir: "Ey Padişahım! Senin hazinende olmaya n

dört şey getirdim, Yokluk, ihtiyaç, acizlik ve dilenme.

Ariflerden birinin karnı acıkmış ve ağlamaya başlamış.Zevksiz biri de açlığa ağlıyor diye kendisini ayıplayınca  demiş ki: "O dra beni sırf ağlayıp kendisinden bir şey isteyeyim diye aç bıraktı ya" 

ERMİŞLER MAKAMININ ÖZELLİKLERİ

 Ermişler makamına ancak belalara sabredip herşeyi Mevla'ya bırakmakla, ve ilahi kazanın gereği olarak başa gelecek herşeye rıza göstermekel ulaşılabilir.Peygamber ve Veliler gibi Hak Teala'nın gözde kullarının ubudiyetleri, başlarına bela geldiğinde sabretmek, ilahi kazanın hükümleri yürürlüğe konulduğunda buna rıza gööstermektir. Hak Teala'nın şeytanı bazı peygamber ve veli kullarına musallat kılması, onlara değer vermemesinden değildir. Aksine bu imtihanlar , onların izzet ve şereflerinden kaynaklanmaktadır.Ayrıca Allah onların güzel kulluk makamına ve "Sevgili sabır ehli kimseler" derecesine ulaşmalarına böylece yardımcı olmak istemektedir.

EYYUP PEYGAMBERİN İMTİHANI

 Eyüp peygamberin çeşitli türlerde çok sayıda malı bulunmasına rağmen , Allah7a itaat etmeğe, fakir ve yetim, ihtiyaç sahiplerine ihbanda bulunmaya devam etmekte idi.Şeytan onu kıskandı.Mal ile hem dünyasını hem ahiretini mamur etmekte olmasını çekemedi ve Hak teala'ya şöyle nida etti: " Allah'ım! Kulun Eyyub bunca verdiğin nimetlere şükrediyor; sağlık ve afiyet verdiğin için hamdediyor, elindeki nimet veafiyeti çekip alacak olursa nbu şekilde davranamaz herhalde" deyince Hak Teala: Ben kesin olarak biliyorum ki Eyyub her hal ve şartlarda kulluğuna devam edecektir" deyince İblis: Ya Rabbi beni onun mal ve çocuklarına musallat et demesi üzerine İblis , Eyyub un ekinini yaktı, binayı çocuklarının üzerine yıktı,bunlar Eyyubun Allah7a hamdini artırmasına neden oldu.Bunu nüzerine Hz.Eyyubun bedenine musallat etti,Hz.Eyyubunh bedeninden çıbanlar çıktı ve bu hal yedi yıl sürdü.Sabır ,riza ve teslimiyetten başka bir şey görülmedi.Bu imtihan, Hz.Eyyub dan sadır olmuş bir günahın karşılığı değildi.Bu imtihan, onun Rabbi katındaki yüksek derecelere sahip olduğunun görülmesi içindi.

NİMETİN PEŞİNDEN GELENLER

 Hasan basri  hazretleri der ki: " Allah'ın nimetlendirdiği hiçbir kimse yoktur ki; bu nimetin peşinden bir felaket ve soruşturma gelmesin.Bu hükmün tek istisnası Süleyman a.s dır.Verdiği zaman ecir almakta, vermediği zamanda günaha girmemektedir.Bu durum ona özgü şeylerdendir"

"İşte bu bizim bağışımızdır. İsbter ver, ister (elyinde) tut; hesapsızdır" dedik.( Sad suresi ayet 39)

ŞEYTANIN BAĞLANMASI

 Hz.Süleyman a.s, emrine cinler, insanlar,kuşlar ve vahşi hayvanlar,rüzgarlar vermişti.Hz.Süleyman ,Hak teala'dan hiç olmazsa iki günlüğüne emrine verilmesini istedi. Israrlı istemsi üzerine Hakk Teala "Peki" dedi.Hz.Süleyman şeytanı bağladı.Hz.Süleyman geçimini zembil örerek sağlamakta idi.her gün bir sepet örer onu iki ekmeğe satar , bir mescidde bir fakir ile o ekmeği yer ve şöyle derdi: "Bir fakir, bir fakir ile oturdu"

Şeytanı bağladığı gün sepeti satılması için pazara götürdü ama hiç kimse satın almadı.Çünkü o gün pazarda alışveriş yoktu.O gün Süleyman bir şey yiyemedi.Ertesi gün Süleyman yine sepet ördü  ama kimse satın almadı.Süleyman acıktı ve Allah'a yalvardı: Ey Allah'ım açım. hiç kimse sepet satın almıyor" Hak Teala'dan şöyle bir ferman geldi: "Ey Süleyman , bilmiyormusun ki sen pazarcıların en büyüğünü bağlayınca halk için alış veriş kapısı kapanır.Bu durum halkın yararına değildir. O , dünayyı imar eder, mal ve evlatlarda insanlara ortak olur.."

ANİ ÖLÜM

 Ani ölüm, salih kullar için bir rahmet, bir hafifletme ve yumuşak (rıfk) bir muameledir.Çünkü onlar gönüllerinden masivayı uzaklaştırmış ve ölüme hazır insanlar oldukları için vasiyet, tevbe yenileme ve yaptığı haksızlıklardan hak helalliği alma gibimeseleleri yoktur. Fakat salih olmayanlar için durum böyle değildir.Bu sebebledir ki ani ölüm , Allah'ın fasıklara karşı öfkesinin bir neticesidir.

KURAN OKUYANLARIN EN ŞERLİSİ

 Hz.Ali r.a kanalıyla Hz.Peygamber sav in şöyle buyurduğu nakledilir: "Hüzün yurdundan Allah'a sığınırım.Çünkü burası açıldığı zaman , cehennem yetmiş kez ondan kurtulmak isteyecektir. Allah burayı amelleri ile gösteriş yapan Kur'an okuyucuları için hazırlamıştır. Ki bunların en şerlileri devlet ileri gelenlerinin meclisinde bulunanlardır.

BİLDİKLERİNLE AMEL

 İbrahim b. Ethem der ki: "Gezinirken  bir taş gözüme çarptı.Taşın üzerinde 'Beni çevirirsen bu sana fayda sağlayacak" yazıyordu.Çevirdim bir de baktım ki arka yüzünde şunlar yazılmıştı:

Sen amel etmezken bildiklerinle bile 

Nasıl heves edersin  hiç bilmediklerine !

ÖLÜMÜ İSTEYEN ÜÇ KİŞİ

 1- ÖLÜMDEN SONRA NELER OLACAĞINI BİLMEYEN

2- ALLAH'IN GÜÇ DAİRESİNDEN KAÇAN

3- ALLAH'A ULAŞMAYI ŞİDDETLE  ARZULAYAN BİR ALLAH AŞIĞI

MEKKELİLERİN EN ŞAYTANLARINDAN BİRİSİ:NADR B.HARİS

 Nadr Mekkelilerin şeytanlarından birisi olup bu herif hakkında Kur'an da on küsür ayet inmiştir.

"Üzerimize gökten taş yağdır"(Engal 8/32) diye nbu heriftir.

" Rabbimiz! Bizim payımızı hesap gününden önce ver dediler"(Sad 16) diyen bu heriftir. Ahiret günü cezasını duyunca güya Efendimiz sav ile alay etmek için bu şekilde söz söylediler. 

ZİKİR BELALARDAN (HASTALIKLARDAN) KURTULMANIN DEVASIDIR

 Yunus a.s kavminden kaçtığı vakit bir gemiye biner , ancak gemi biraz sahilden ayrılınca  ortada durur.Gemicilir ve kaptanlar: " Gemide efendisinden izinsiz olarak yola çıkmış kaçak bir köle var.Bu gemide kaçak köle olunca gemi gitmez" dediler.Gemide bulunan esnaf ve tüccarlar : " Biz bunu denedik .Böyle bir şey gördüğümüzde kura atıyoruz.Kur'a kime çıkarsa onu denize atıyoruz.Zira bir kişinin boğulması bütün yolcuların boğulmasından daha iyidir." dediler. Bu söz üzerine yolcular arasında üç kere kura çekildi.Her defasında kura Hz.Yunus'a isabet etti.Bunun üzerine Hz.Yunus: Ey Gemi yolcuları.Vallahi asi benim" çdedi.elbisesine bürünüp güverteye çıktı ve kendini denize attı."Yunus kendini kınayıp dururken onu bir balık yuttu.Eğer Allah'ı tesbih edenlerden olmasa idi , tekrar dirilecekleri güne kadar onun karnında kalırdı"

Bu ilahi sözde Allah Teala'yı çokca zikretmeye teşvik vardır.

İmam Şafi hazretlerinden rivayet odur ki : Veba (Taun) hastalığının en iyi tedavisi tesbih etmektir.Zira zikir, musibeti, ceza ve azabı kaldırır.

MUHAMMED ALİ APAK HOCA EL YAZMA NOTLARI

https://drive.google.com/file/d/1omf26Cqd5s40yjMdcXuAB5-uRxNxxwQQ/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1REq59c2THQDTPhiZR6bSh-W3BsgkIgJb/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1k-BQl1GUqK5oxdwqjy_QgU0QzleAzzBT/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1RmNzigfhZSNeIDf3XRzNfNJfrKT32ljZ/view?usp=drive_link

https://drive.google.com/file/d/1WCcV15QQXZyYRGRHZGpDCB8MYP5XC4L7/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1Ohg2h_X9oXBlq09tYi5yv9gPMcUSH-K8/view?usp=sharing

Faydalanmak isteyenle yukarıda yazılı linkleri tıklayarak ulaşabilirler..Hazretin el yazması bu notlarını İstanbul'da yaşayan mimar kardeşimiz Mehmet Çito taratmış ve flash belleğe kaydetmiştir.Muradımız her sahifedeki yazıların manalarını sahife altına yazılsın, insanlar faydalansın idi.Ancak bunu yapabilmek sadece osmanlıcayı bilmekle bitmiyor.Yazıların içinden ayet olanlarını, hadisi şerif olanlarını vekelamı kibar olanlarını ayırt edecek bir birikime sahip olmak gerekecekti.Belki ileridi bu işi yapabilecek bir kardeş çıkar düşüncesi ile bu hizmeti metli dede bloğuna kaydetmekle yetindik.Bu yazıların tercemesini, merhum Mahmud Durusoy kardeşimiz, Ankarada gönül bağı olduğu Ethem Cebecioğlu ve ekibine havale etmişti.Bu ekip bu eseri MECMUUL HİKEM adı altında sınırlı sayıda kitap şeklinde tab etmişti. Tez hazırlığı şeklinde yapılan bu çalışma hazırlayanların fikrini de kattığı için bizim muradımıza tam uyacak şeklinde olmadı.Ancak bu çalışmada çok büyük bir emek idi . Hakk Teala keremiyle muamele etsin inşaallah.

HIZIR VE İLYAS A.S

 Abid Muhammed b.Ahmed der ki:"Mescid-i aksa'da ikindi namazından sonra oturmuşum.İki adam gördüm. Birisi bizim sıfat ve yeklimizde  idi. Diğeri ise büyük bir şahıstı.Boyu uzun, alnı, kolları ve göğsü geniş idi.O iki adam benden uzak oturdu.Sıfatı ve boyu bizim gibi olan ihtiyar bana yaklaştı ve selam verdi.Selamına karşılık verdim ve " Allah sana merhamet eylesin , sen kimsin ve benden uzağa oturan şu adam kim? dedim."Ben Hızır'ım , o da kardeşim İlyas" dedi.Onun sözünden gönlüme korku düştü ve titredim.

Hızır: " Korkma! bizseni seviyoruz ve senin dostunuz,Neden endişe ediyorsun) Her kim Cuma günü ikindi namazını eda edip yüzünü kıble tarafına çevirir ve güneş batana kadar daima " Ya Allah, Ya Rahman" derse izzet sahibiolan Allah onun duasını kabul ederve hacetini ihsan eder" dedi.

Ben : " Sen bana yakınlık gösterdin. Allah da seni zikri ile ünsiyet ettirsin." dedim.Ona : " Sen ne yersin?" diye sordum. "Kereviz ve yer mantarı," dedi."İlyas ne yer?" diye sordum. Her gece iftar vakti iki çörek yer." dedi. " O nerede ikamet eder? dedimk. " Deniz adalarında " dedi."İkiniz ne zaman bir araya gelirsiniz?" diye sordum:

" Evliyaullahtan birisi dünyadan göçünce ikimizde onun namazını kılarız. Arafat meğvsiminde bir araya geliriz. Haccın menasıkını tamamladıktan sonra o beni, ben de onu traş ederiz" dedi.

" Evliyaullahın hepsini tanırmısın? diye sordum." Sayılı bir topluluğu tanırım" dedi.Sonra şöyle söyledi: " Rasulullah sav dünyadan ayrılınca yer yüzü: ' Kıyamete kadar üzerimde yürüyecek bir peygamber kalmadı" diye Allah'a feryad edip inledi.Alemlerin Rabbi: " Ben bu ümmetten öyle erler ızhar ederim ki onların gönülleri peygamber gönülleri gibidir" buyurdu.

O vakit Hızır gitmek için kalktıo. Ben de onunla gitmek için kalktım. Bana: " Sen benimle olmaya güç yetiremezsin . Ben her gün sabah namazını Mekke'de Mescidi haramda eda ederim. Ardından güneş doğana kadar hıcr de Rüknü Şami yakınında otururum.O vaket Kabe'yi tavaf eder , makamı ibrahimin gerisinde iki rekat namaz kılarım..Öğle namazını Medin-i Mustafa a.s da kılarım.Akşam namazını Turi Sina da, yatsı namazını Zülkarneyn'in seddinde eda ederim. Her gece orada muhafızlık yaparım. Sabah vakti olunca sabah namazı için tekrar Mekke'ye Meascid-i Haram'a giderim" dedi.

HIZIR VE İLYAS'IN DUASI

 Hızır ve İlyas a.s hacdan ayrılırken şu duayı söylerler:

MAŞAALLAH , MAŞAALLAH  LA YESUGUL HAYRA İLLALLAH                                                    MAŞAALLAH MAŞAALLAH LA YASRİFÜ SUEİLLALLAH                                                                MAŞAALLAH ,MAŞAALLAH MA YEKUNÜ MİN NIMETİN FEMİNALLAH                                  MAŞAALLAH MAŞAALLAH TEVEKKELNA ALELLAHHASBÜNALLAH VE NİMEL VEKİL

(mAŞALLAH ,mAŞALLAH hayrı ancak Allah sevk eder

Maşallah Maşallah kötülüğü ancak Allah def eder.

Maşallah, Maşallah her nimet Allah'tandır.Biz Allah'a tevekkül ettik  ona güvendik.O bize kafidirve O ne güzel vekildir. )