Hak Teala'nın sünnetullahıdır. Ankebut suresi 23 ayettir:" İinisanlar , imtihandan geçirilmeden , sadece "İman ettik" demeleriiyle bırakılıvereceklerini mi sandılar. Andolsun ki , biz onlardan öncekileri de imtiihandan geçirmişizdir.Elbette Allah, doğruları ortaya çıkaracak , yalancıları da mutlaka ortaya koyacaktır"
İmtihan, insanın seyrü süluku için gerekli bir süzgeçtir. Bu nedenle bir kimseye sorulacak suallerden biri de "Senin imtihanın nedir?" olmalıdır.Her insanın,vücudu ile ,ailesi ile, malı ile imtiihanı mevcuttur.
İmtihan tüm zamanlar için caridir.Allah Teala insanı meşakkatli sorumluluk ve mükellefiyetlerle imtihan edecek: hicret,cihad, şehvetleri terk, ibadet, nefis ve malda musibetlerle sınayacaktır.Bööylece muhlis olan münafık olandan, dinde rasih olan, mütereddit olandan ayrılsın ve müminler sabrederek yüksek derecelere ulaşsınlar.
Altın için ateş alevi ne anlam ifade ediyorsa , veelayet için bela o anlama gelir.
Efendimiz SAV buyurmuştur: Kişi dini ölçüsünde müpteal olur"
Afiyet değerini bilmeyene hastalık gibidir.Bela, değerini bilene ilaç gibidir.Nefislere bela tembellikten onu kurtarmak ve en iyi amele sevketmek içindir.Kalblere bela, gayb nakışlarını kabul edebilmesi için kir ve pasta kalbi tasfiye iç indirRuhlara bela , gönüldeki sıdk ve muhabbeti , boş şeylerden tecrit etmek ve arındırmak içindirSırların belası ise tecelli eserlerine sabretmek suretiyle O' nda fani olup , O'nunla baka sırrına erinceye kadar mükaşefe halinde bulunmasındadır.
Bu ayet şu şekildede tefsir olunmuştur: Halk, muhabbetin hakikatları talep olunmadan sadece muhabbet davasında bulunmakla terk olunacaklarınımı sanırlar? Muhabbetin hakikatları; belanın seğvenin(muhibbin) üzerine dökülmesi, onunda bundan lezzet duymasıdır.Bela vardır cesedine isabet eder;bela vardır, kalbine tesir eder; bela vardır sırrına dokunur, bela vardır ruhuna işler.Zahirde nefsin belası , hastalıklar ve meşakkatlardır. Hakikatta ise , " Ben insanları ve cinleri ancak bana ibadet etsinler diye yarattım"(Zariyat 56) iilahi hitabıyla muhatap olunduktan sonra , bu hastalık ve meşakkatların , onu Aziz ve Kavi olan Allah'a kulluk etmesine engel olmasıdır.Kalbin belası; aşk ve şevkın birikmesi , zaman zaman Rabbi' nden gelen variudata ihtimam gösterip hüremt ve heybetle ahvalini muhafazaetmesidir..Sırrın belası halk (yaratılanlar) için kendisi ile beraber makamı olmayan (Allah) ile kaim olmak; halk için kendisine ulaşılamayana (Allah'a) rücu etmek, dönmektir. Ruhun belası; Allah'ın kabzasında olmak , müşahede ile müptela olmaktır.Bu hiç kimsenin güç ve takat getiremeyeceği bir şeydir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder