DİNLERİNİ PARÇALAYANLAR

 "Dinlerini parçalayan ve bölük bölük olanlardan (olmayın. Bunlardan) her fırka kendilerinde olan ile böbürlenmektedir"(Rum 32)

"Dinlerini parçalayan " nefsani istek ve arzularındaki farklılığa göre ibadet ettikleri şeylerde ayrılığa düşmeleri dir.

Nerkesin işi kendine değerlidir/Bundan da mutludur ve gönlü hoştur / İster manastır önderi olsun isterse kilisenin piri ,/Kendisini tasdik eder, gayrını inkar.

Ümmetlere ve asırlara nisbetle şeriatlar ve hükümler değişmiş olsa da Hz.Adem'den günümüze kadar Allah katında din İslam'dır.İnsanlar tek bir ümmetti sonra yahudi, mecusi, puta, krala,yıldızlara ve benzerine tapanlar olarak çeşitli fırkalar haline geldiler.

Riuvalet edilmiştir ki Hz.İbrahim'in ümmeti kendisinden sonra yetmiş fırkaya ayrılmıştır.Bir fırka kurtuluşa ermiş olup onlarda usul ve füru'da Hz.İbrahim'in bulunduu hal üzre olanlardır.

Hz.Musa'nın ümmeti kendisinden sonra yetmiş bir fı rka oldu.Musa a.s ın itikadı ve ameli üzere olan bir fırka kurtulmuştur.

Hz.İsa'nın ümmeti kendisinden sonra yetmiş iki fırkaya ayrıldı.

Hz.Peeygamber sav in ümmeti kendisinden sonra yetmiş üç fırkaya ayrıldı. Kurtuluşa eren fırkai naciye Hz.Peygamber'in ve ashabının yolunda olanlardır.

Ateşte olan bu fırkaların aslı altı mezheptir:TEŞBİH,TA'TiL, CEBR, KADER, RAFZ VE NASB.

TEŞBİH EHLİ ,Allah'ı layık olmayan , uygunsuz sıfatlarla vasfedip mahlukata benzettiler.

TA'TİL EHLİ, Allah'ı inkar edip , Allah'ın sıfatlarını  nefy ettiler.

CEBİR EHLİ; kulların ihtiyar ve fiillerini inkar ettiler ve kulluklarını Allah'a izafe ettiler.

RAFZA EHLİ; Hz.Ali'nin dostluğu  ve sevgisiu hususunda aşırı gittiler.Hz.Ebubekir, Hz.Ömer  hakkında sövüp saydılar.ve "Kim Muhammed a.s dan sonra hemen Hz.Ali'yea beyat etmez ve onu halife  ve imam kabul etmez ise , iman dairesinden çıkmıştır" dediler.

NASB EHLİ; Hz.Ebubekir r.a, Hz.Ömer r.a 'a olan sevgilerinde aşırılığa gittiler  ve Hz.Ali hakkında ta'n ettiler.ve kimi Hz.Muhammedden sonra Hz.Sıddik'e beyat etmez ise onu halife ve imam kabul etmezse ,iman dairesinden çıkmıştır" dediler

Bu altı fırkanın herbiri on iki fırkaya ayrıldılar, böylelikle yetmişiki fırka ortaya çıktı.Bu mezhepler halen mevcuttur. 

KADER EHLİ; Allah7ın ilahlığını kendilerine izafe ettiler ve kendilerini  f    iilerin yaratıcısı olarak kabul ettiler

Tüm bunların halini anlatan Mesnevi-i şerifde Fil hikayesi vardır..fili merak eden ve fili hiç görmemiş  şahıslar karanlık bir ortamda fili tanımak için gelirler her bir kimse filin dokunduğu uzvundan hareketle fil hakkında kanaat edinmişlerdir ve bu fikirlerini savunmaya girişirler.Yahut aahalisi tamamen kör olan bir şehrin insanlarından fil hakkında bilgi edinmek isteyen kişilerin hikayesi de olabilir.