30 Nisan 2023 Pazar

CEMAATLARIN SİYASİ TERCİH BEYANATLARI

 Menzil Cemaatı, Süleyman Efendi cemaatı,İsmailağa cemaatı ,Said-i Nursiyle bağlantılı cemaatlar bugünlerde sırasıyla tercihlerini ve seçimde destekleyecekleri ittifakı belirtme yarışı içindeler. Açıklamalarında İçişleri, Adalet bakanının ve eski Başbakanın ifadelerine paralellik arzeden bir dil kullanmaktadırlar.

Tüm bu cemaatler İslam'ın manevi boyutunu yaşadıklarının iddiası içindedirler.

İslamı zahirde temsil eden Diyanet teşkilatının durumu ortada.Memur haline getirilen bu kurumun ,amirlerinin açıklamalarının aksine bir söz seylemeleri mümkün değildir.Bunlar elenenler içindedirler.Manevi boyutunu yaşadıklarını iddia eden cemaatler de bu tür açıklamalar ile elenenler içine dahil oldular.Yani Şeriat ve tarikat elendi.Zaten devirleri bitmiş idi bu hususu da tescillediler.Başlayacak Hakikat devrinin önündeki engel idielr.Hak Teala "Mazeret arzedemiyecek şekilde" dosyaları kapattı."Hiçbir şey eskisi gibi olmayacak" diyen Necib Sultanımın belirttiği yeni sahibüzzamanın devrinin başlangıç arifesinde hadiseleri sabırla izlemek gerek.

29 Nisan 2023 Cumartesi

ASRIMIZIN HASTALIKLARI

 Bilmediği halde bilir görünmek, Bildiği halde bilmez görünmek"tir.Bildiği halde bilmez görünmek "^Nemelazımcılık" tır.Hakikatı ifade etmekte çekindiği bir durum vardır.karşısındaki nimet (Mevki, makam,para)sahibi olunca onun yüzüne karşı hakikatları söylemez.Söylerse karşısındakinden kendisine bir zarar geleceğini, yahut o şahıstan istediği menfeaatı temin edemeyeceği bilince sükut kalır.

Bilmediği halde bilir görünmen "Riya" hastalığının sonucudur. Malumatfuruşluk, asıl meseleler mevcutken çok çok tali derecede konular etrafında zaman kaybetmek bunların temel özellikleridir.

Hakiki bilgi Hak Erenlerinden alınır.Bilginin kaynağı hal'dir.


KULLUK

 Askerliğini yapmış olanlar bilir.Sabah içtimaı, akşam içtimaı.Eğer katılmaz isen bu içtimalara toplantı kaçağı olursun.Bu vücudumuz Hakk'ın nefes üfürdüğü yerdir.Her gün, sağa sola bakmaksızın Hak Teala beş vakit huzuruna bizleri çağırır.İçtima yapar.

SULTAN AHMET

 Sultan Ahmet, tebdili kıyafetle gezerken bakmış kış günü ayakları çıplak, üzerinde yakasız bir gömlek ve yırtık bir pantolan olan birisini görür ve üzülür.Ülkemde böyle fakir var mı diye.Bir kese altın verir.adam kabul etmez."Koyacak cebim yok" diye .Padişah adama kızar:İhtiyaç sahibisin niçin almıyorsun?" diye.adam cevap verir:"Ülkenin padişahına birisi bir kese altın verse sen kızar mısın? deyince Padişah:Kızarım tabi hatta boynunu vururum" deyince Adam "Dua etki biz boynunu vurmuyoruz" deyip kaybolmuş.

MARİFET MEKTUPLARI (Sesli Kitap) - Faruk Dilaver

HAKK

 "Hakkı buldum Eren'e ermekle, Hakk'ı gördüm Eren'i görmekle".

İncir meyvesinde binlerce çekirdek mevcuttur ve her bir çekirdekte incir ağacı gizlenmiştir.Hak teala tüm yarattıklarında gizlenmiştir.Deniz suyu buharlaşınca göğe yükselip bulut haline gelir.Sonrasında şekillenerek kar,dolu, yağmur şekilnde tecelli eder.Hak Teala Zat'ı meçhuldür.Ancak görünmek istedi ve yarattıklarında tecelli etti.Bu serüvende İnsan bir görevi kabul etti.ve Hak Teala'nın halifesi konumuna geldi.Bu kadar şerefli bir konumda olanın asıl maksadından habersiz dünya metaını,yiyeceği, içeceği Rab edinmesi Hakteala'yı ziyadesiyle üzer.Çünkü, yoktan var ettiği, tüm nimetlerini hazır ettiği bir varlık O'na ihanet etmekte.

NEFİSSİZ OLMAZ

 Bir Veli o kadar riyazat yapmış ki , bir an gelmiş nefsi ağzından çıkmış leş yalamağa başlamış köpek gibi..O Veli, "Ah seni attım, senden kurtuldum ya" demiş .O esnada bir ses duymuş :"Onu içine koy.Biz onunla seni severiz"

28 Nisan 2023 Cuma

ESTAĞFİRULLAH NE DEMEK?

 "Ya Rabbi, benim haberim olmadan üzerime bir şeyler kondu  amma acaba fena ise ben ne yapacağım.Beni ondan koru beni mağfiret et" demektir.Estağfirullah, müminin giysisinin fırçasıdır.Üzerine bulaşan tozları silkeleme aletidir.Eğer bu fırçalama yapılmaz ise bu tozlar biriktikçe çoğalır ve günaha bir ortam oluşturur.

LA KELİMESİ

 Arapçada yoktur anlamında kullanılır."La İlahe","La  ya'lemun".İnsan "La"yı anladığı vakit elinde zümrütte olsa değersizleşir.Dünya tamamen değersizleşir.La dediğin vakit hiçbir şey yoktur.Tüm zerreler yoktur.Sadece Allah vardır. ve her şey onun mülküdür ve emrindedir. LA KELİMESİNİ ANLAYANLARIN GÖZLERİNDEKİ PERDE KALKAR

CENNETİN SEKİZ KAPISI

 Cennetin sekiz kapısından birisi dünyadadır.Bu kapı Tövbe kapısıdır ve Kıyamete kadar daima açıktır. Kıyamet iki türlüdür.Birisi Dünyanın kıyameti, diğeri ise insanın kıyameti olan ölüm.

26 Nisan 2023 Çarşamba

HAK TEALA'NIN EVLİYASI NİÇİN GÖRÜNMEZ

 Hak Teala kendi evliyalarının kendi kubbesi altında gizli olduğunu ifade buyurmuştur.Niçin gizlidir?..İnsanların onları görememesinin nedeni insanların içlerindeki pisliktir.Bu bağırsak pisliği değildir.Nefis pisliğidir.nasıl ki gözlüğümüzün camı kirlendiğinde etrafı göremiyorsak, içimizdeki pislikte bu müstesna varlıkları görmemize manidir. Bu temizliği yapanlar, gözlerden gizli olanları görmeye başlar. Mıknatıs nasıl ki yanına yaklaşan demir cinsinden şeyleri kendine çekerse , temizlenmiş olanları da Avliya mıknatıs gibi kendine çeker.

25 Nisan 2023 Salı

RABBİMİZİN MERHAMETİNİN GENİŞLİĞİ

 Biz sevdiğmiiz bazı insanları kırdığımızda,yahut bir insana kırıldığımızda ,barışsak bile bu kırgınlık öncesindeki sağlamlığı sağlamıyor.Yani kırılan bir testinin parçalarının yapıştırılması durumunda eski sağlamlığı telafi etmiyor.Bir hüzün ve kırgınlık devam ediyor.

Ancak biz Rabbimize karşı hata yaptığımızda, Tevbe etmemiz durumunda Rabbimiz bu hatayı hiç dile getirmiyor ve eski ilgisi devam ediyor.Rabbimize karşı yaptığmız hataları saysak bol sıfırlı rakamlara ulaşırız.Ancak bir tevbe tüm bu kırgınlıkları ortadan kaldırmakta ve sıfırlamaktadır.

Dünyevi bir insandan bir şey isteyebilmek amacıyla onun huzuruna çıkıp derdinianlatmak kolay değil. Randevu kuyruğuna girip beklememiz gerekirken Rabbimiile olan işlerimizde randevu yahut sıra yok.Gece gündüz her an maracatımızı yapabilmekteyiz.Kabe'ye, yahut camiye gitmeye gerek yok.Bulunduğumuz her yerden isteğimzi iletmemiz mümkün.Çünkü bize bizden daha yakın olduğunu ifade ediyor.Bu kadar kolay bir olanı niçin yapmıyoruz?

Rabbimiz bizden vazgeçmiyor."Ne halin varsa gör" demiyor.Bekliyor,"Ben uğrumda, kalpleri kırıkolanların yanındayım "buyuruyor.

HAYA MAKAMI

 bu makamda olanlar sürekliolarak Hak Teala'nın kendisini gözetlediğini hissedenlerdir.Bu nedenle mahcub olacak bir hata yapmaktan çok korkarlar. Her insan ahirette Hakteala'nın huzurunda resmi geçit yapacak ve sorulara cevap verecektir.Ancak Hz.Osman efendimiz gibi haya sahiplerine ahirette hiçbir sual sorulmayacaktır.Hz.Osman efendimiz ömründe bir defa dahi edep yerine bakmamıştır.

SECDEYE ÇEKEN

 Mümin namazını kılar ve secdeye varır.Onu namaza ve secdeye çeken gizlidir.Zaten O çekmese biz ne namaz kılarız ne de secdeye varırız.Bu nedenle namaz kılan , secdeye varan insanlar kıymetlidir.Her hareket edenin bir hareket ettiricisi vardır.Kendiliğinden oynamaz.

ELEMNEŞRAH LEKE SADRAK

 Bu sure, Efendimize hitaben indirilmişse de Bu sure Allah'ın halifesi konumund olan her insana mahsustur.Güncel yaşamımızda her insan sadrını yaracak, orada bulunan Tamah,hased,hırs gibi pis huyları çıkartacak.Bu temizlikten sonra sünnete uygun yaşayacak, bela ve musibetlere sabır gösterecek.

Peygamber efendimizin göğsünü Hak Teala yardı ve kalbini temizledi sonra tekrar göğsü dikildi.Yolundan gidenler de Efendimizin yaşadığı fiziki deneyimin manevi şeklini yaşayacaktır.

23 Nisan 2023 Pazar

İSLAMİYETTE EN BÜYÜK ŞİRK

 Çok insan sanır ki en büyük şirk Allah dörttür, beş tir demek değildir."Bu sene işim iyi gitmedi, tarlamdan mahsul kaldıramadım, odunum yok,Çocuklar ne yiyecek?" deyip korku duymak İslamiyette en büyük şirktir.ALLAH GAFURUR RAHİM dir. Kişi bu tür korkularla Hak Teala'nın bu sıfatını ortadan kaldırmıştır.Hz.Ali Efendimize MURTAZA denir.Bunun manası Razı olandır.

AYIP GÖRMEK

 Bir insan , bir diğer insanda ayıp görmeye başladı mı Gıybet başlar.Gıybet başladı mı Hased başlar.Hased başladımı haram gitmeye başlar.O zaman bütün benliğini , güzelliğini kaybeder.Ayıp gören gayb aleminin kokusunu alamaz.İnsanın Allah'a yakınlığı çeşit çeşittir.Güneş dağa da  vurur Altına da.Hepimiz ten itibarıyla civanız.Can bakımından da melek gibiyiz.Bu suretle hem yerde yürürüz hem gökte.Eendimiz buyurmuştur:"Ben de sizin gbi bir kulum, sizin gibi yerim içerim ama sizden biri değilim" demiştir.

Allah'ın verdiği rızkı çok insan "Ekmek" olarak anlar.Değildir.Hikmettir..Herkese mertebesine göre bu rızkı verir. 

KAFİRLER CEHENNEMDEN ZEVK DUYARLAR

 Nasıl zevk duyarlar.Pislik böcekleri vardır.yedikleri onlara bal gibi gelir.O pislik böceklerini getir bir temiz baklavanın üzerine koy.kimse yemez. Zindan aşağılık kişilerin ibadet yeridir.Orada Allah'ı anarlar.Müminin en mukaddes ibadet yeri kendi vücududur.Allah'ı vücudunda zikret.Vücudun Kabe olur.

ŞEYTAN

 İnsan imanını terk etmedikce şeytan ona el süremez. Şeytanın zorlaması ile oldu demek islam idininde yoktur.

KUR'AN'IN AYETLERİ

 Kur'an-ı Kerim7in ayetleri dört kısımdır.Birinci kısım ayetler Ayat-ı müteşabihat ismini alır , bunların manası gizlidir.Biz anlıyamayız onun manaları.İkincisi Ayet-i muhkemat, manası açık olan ayetler.Ne diyorsa manası o olan ayetler.üçüncü kısım ayetler ayat-ı mutade dedikleri aklımızın sahasında olan ayetlerdir.İslamda mümine isipat yoktur."Öldükten sonra dirileceğiz" ayetine mümin gaybi olarak inanır,nasıl dirileceğiz diye mümin sormaz.Sapıklar sorar.Onlara dacevabımız "Öldükten sonra görürsün" demek olmalıdır.Dördüncü kısım ayetler ayat-ı garı müteade denilen aklımızın sahasına girmeyen ayetlerdir.Karınca ile konuşmuş,kuş ile konuşmuş,deve ile konuşmuş,su üstünde yürümüş.Bunlar akıl sahasına girmez.Ehlullah anlar.O bilir bu ayetlerin manasını ama söylemez.

22 Nisan 2023 Cumartesi

MANEVİYAT DÜNYASININ SİYASETLE ALAKASI

 Seçim öncesinde bakıyoruz bazı manevi sahada resmi gözüken şahsiyetlerin siyasi tercihleri konusundaki beyan ve mesajlarını görmekteyiz.

Şüphesiz her insanın bir siyasitercihi vardır.siyaset dünya demektir.maneviyat sahasındaki insanların siyaset sahnesinde gözükmesi hep yanlış olmuştur.En Basitinden: Maneviyat dünyasındaki şahsiyet açıklama yaparak bir şahsı siyaseten desteklese, müritleri de o şahıs kazanacak, eFendi işaret etti dese, muradı İlahi farklı şekilde tecelli etse o manevi şahsa inanan insanların,  açıklamaları duyan insanların bakışı ne olur? Bozuk saat bile günde iki defa doğruyu gösterir derler.

Hiçbir manevi şahsiyet, bu sahada insanların tercihini etkileyecek yola girmemelidir.Temiz kaba, necaset karıştırılırsa hata olur. 

HZADEM-ŞEYTAN MESELESİ

 Hocalar derler ki Şeytan Hz.Adem'i kandırdı , cennetten kovuldu..Değildir efendiler.Şeytan kim ki ? Hak teala öyle murat etti.Şeytanı  görevlendirdi,Hz.Adem'i kandırması için.Hz.Adem'in kanması yine Hakteala'nın muradı idi.Ancak, Hz.Adem bunun böyle olduğunu bilmesine rağmen edebi gözetip Ya Rabbi ben nefsime zulmettim,hata benden" dedi.Hak teala insana hastalıkları hediye olarak gönderir"EL EMRAZI HEDAYAYİMİN AZZE VE CELLE LİL ABİD". "bEN KULUMA HASTALIKLARI HEDİYE OLARAK VERİRİM" DİYOR.Kul kusuru kendinden bilecek.Hangi hatayı yaptım da bu imtihan bana verildi diye kendi fiileri içinde kusur arayacak.Edep budur..Hayrihi ve şerrihi minellahi Teala" amma şerri kendinden bileceksin.Acaba hangi fiilimin uzantısıdır diye tefekkür edeceksin.

BUGÜN NİÇİN AZMIŞLARA AZAP VERİLMİYOR

 Kur'an da geçmiş ümmetlerin helaklerine neden olan hadiseler anlatılır ve helak nedenleri de belirtilir.Bugün dünya üzerinde bulunan insanlar, aynı inkarları  ve günahları işliyorlar niçin ilahi azap erişmiyor? 

Efendimiz SAV "Rahmeten lil alemin" olduğundandır.Tüm alemlere rahmet olarak gönderildiği için geçmiş ümmetlerin başına gelen azaplar kıyamete kadar tekrar husule gelmeyecektir.Deprem, sel v.s gibi hadiseler lokal vesınırlı miktardadır.Bir kavmin tamamen helakine sebeb olacak bir azap gelmeyecektir.

21 Nisan 2023 Cuma

KITLIK NEDİR?

 Kıtlık yiyecek bulamamak değildir.Yiyecek alamamaktır.Bir liralık ekmeğin beş lira olması,elli kuruşluk simitin beş lira olması,elli liralık etin ikiyüz lira olması,sütün bilmem kaç lira olması ve bu fiyat yüksekliği nedeniyle insanların bu maddeleleri alamaması kıtlıktır.Bir manevi cezadır.Zekat verilmemiştir.

BİLMEDEN YAPTIKLARIMIZ

 İnsan kendikendine der:"Ben temizim".Hayır.bilmeden yaptıklarımız ne olacak.Bilmeden işlediğimiz günahlar,hatalar,edepsizlikler.Bunların bir karşılığı olasa gerek.Evet bilmeden yapılan hataları şeriat cezalandırmaz ancak manevi temizlenme yolunda bizlere engeldir.Kullandığmız gözlüğün camı tozlandığında bizim görme kabiliyetimiz azalır.Pislik, toz ne kadar kalın olursa görmeyi yitiririz.Yediğimiz ekmeğin içinde haram var ise, abdestsiz yoğrulmuş ise,nerden bileceğiz.Bilemeyiz.Ancak bunu vücudumuza dahil etmekle o ekmekte bulunan manevi yükler bizim vücudumuza geçer.Böyle bilmek gerekir.Yolda yürüyoruz.Bilmeden basıp öldürdüğümüz hayvancıklar.? bunları öldürmenin bir karşılığı olmayack mı?

TARİKATTA OLANLAR

 Bir tarikatta mürşit olan kimse, diğer tarikatın erkanına karışmamalıdır.Dönerek, sıçrayarak oturduğu yerden, alçak yahut yüksek sesle Allah7ı anıyor dememelidir.Kendi erkanını nasıl hak  biliyorsa , mürşitlerin hepsinin tarikatını hak bilmelidir.Hiçbir tarikatı kötülememelidir.Derviş mürşidin istemediği yere gitmemelidir.Derviş mürşidin hoşnutluğunu, Mürşit ise Allah7ın hoşnutluğunu gözetmelidir.Marifet kapısında olanlar her konuda tarikat kurallarına uyması gereklidir.Hakikat kapısında olanlar ise yetmiş iki millete bir göz ile bakmalıdır, onlara karşı alçakgönüllü olmalıdır.

ŞERİATTA OLAN

Şeriat mertebesinde olanlar Tasavvuf ilmini anlıyamazlar.Şekeri yememiş olanlar onun tadını anlıyamazlar.Şeriatta olan bir kimse, tarikatın, marifetin ve hakikatın ilmini tamamlayamaz.Sadece şeriatı bilir.Bir kimse başka bir insana iyi veya kötü, dindar veya isyankar, Veli veya Deli dese , bilmediği konuda hüküm vermiş olur ki imanına zarardır. 

20 Nisan 2023 Perşembe

Kılıçdaroğlu'ndan sonra Davutoğlu Paylaştı: Yörük Ovasında Doğan Sünniyim

ZITLIKLARDAKİ HİKMET

 Hak Teala yarattığı her şeye düşmanını vermiştir.Düşmansız hiçbir şey olmamasının hikmeti nedir? Kimi inkarcı, kimisi imanlı.Ne imanlı inkarcıyı sever ne nede inkarcı imanlıyı sever.İkisini birbirine düşman kılmış.Hepsi üzerine düşeni yaparlar.Hz.Adem'e şeytan düşman oldu.Hz.Adem'in oğulları Habile, kardeşi Kabil düşman oldu.Nemrut İbrahim'i , Firavun Musa'yı ,Ebu Cehil Hz.Peygamber'i inkar etti.Tüm peygamberlerin mutlaka inkarcıları ve düşmanları olmuştur. Bazen imanlılar, bazen de inkarcılar galip gelmişlerdir.Böyle olmasının sebebi şudur:Allah Teala kuvvetin, kendisine giden yolun ve hikmetin bilinmesini istemiştir.O dilediğini ve beğendiğini işleyendir.

DİNİ KONULARDA SORU SORMAK

 Bu soruyu Hz.Ali Efendimiz, Peygamber SAV hazretlerine sormuştur.Hz.Resul Cevaben; "Dini konularda soru sormanın bir mahsuru yoktur ya Ali.Fakat bir kimseyi mağlup etmek amacıyla sorarsan, böyle sormanın mahsuru çoktur.Mağlup etmek amacıyla soru sormak şu şekildedir:Bir kimse, bir başka kimseye imanla ilgili konulardan, helaldan, haramdan, İslamın şartlarından bazı sorular sorar.Eğer o kimse bu soruları imanı, İslam'ı öğrenmek amacıyla soruyorsa , Allah Teala soru soran bu kimseye rahmet eder.Fakat " karşımdaki kimseyi mağlup edeyim " düşüncesiyle sorarsa , bu sorunun o kimseye çok zararı vardır"

SIR NEDİR?

Hani derler ya Allah ile kul arasında şu kadar bin perde vardır.Hak Teala perde arkasına gizlidir.Bu sırdır.Sır tahammül hududunun dışında olan şeydir.Bu perdeleri sır kabul edersek bu perdeler çözülür.Nasıl mı?sÖncelikle temizlenmek, arınmak gereklidir.Zahiri temizlik şeriata tabu olmak , Peygamber sünnetinden ayrılmamaktır.Batıni temizlik ise nefse karşı çıkıp güzel ahlakla teçhiz olmaktır.Bu temizlikler yapıldığı vakit perdeler kalkmağa başlar. Sen temizlendikçe perdeler kalkar.VE İLA RABBİKE FERGAB ayeti gereği Allah'a yakınlaşma başlar. 

CENNET KAPISININ ANAHTARI:TAHAMMÜL

 Cennet kapısının anahtarı tahammüldür.Neye tahammül? Nefse zor gelen şeylere tahammül.Bir insanın gönlünü kırmamak o kadar kolay değildir.Çünkü bunu yapabilmek için frenlere basacaksın,el freniniçekeceksin,aracın tekerleklerinin havasını indirip motoru stop edeceksin. Merhamet ve lütufla insanları kendine bağla elinle dilinle incitme.

"EĞER"KELİMESİ İSLAMDA YASAKTIR

İhtimali, alternatifi gösteren Eğer kelimesi islamda yoktur.Eğer kelimesinde Kadere karşı bir edepsizlik, yol gösterme şeklinde nefsin arzusu vardır."EĞer kelimesini kullanan münafıktır" buyurmuştur Hz.Resul.. 

19 Nisan 2023 Çarşamba

BEDİR HARBİ

 Kardeşin kardeşe,babanın evlada kılıç çektiği bir muharebe.Müminlerin bayrağı(alemdarı) Musbab ibni Amr 'ın karşısına Küfarın bayrağını taşıyan kardeşi Ebu Aziz ibni Ömer çıkıyor.Hz.Ebubekir efendimizin karşısına oğlu Abdurrahman çıkıyor. Ebu Huzayfenin karşısına babası Utbe çıkıyor.Hz.Ömer'in karşısına dayısı çıkıyor.Hz.Ali burda karşısına kardeşi Ukayl  çıkıyor.Ebu Ubeydenin karşısına babası çıkıyor kılıcı ile kafasını uçuruyor. VE BABASININ KESİK BAŞINI RESULULLAH'A GETİRİYOR,"YA RESULULLAH BU ŞAHIS SANA DİL UZATMIŞTI" DİYOR.

RÜ'YETULLAH

Allah Teala'nın görülmesi,"Cennet'ten"  dir cennette değildir.Eğer Allah cennette görülecek denirse Hak teala'ya mekan izafesi olur.Küfürdür.Mümin cennet içinde iken Hak teala "Cennetten" görülecektir.Herkese mi?Şüphesiz hayır.Nefsin hoşlanacağı cennet nimetini arzu etmiş olanlara değil.Çünkü onlar arzuladıklarına kavuşmuşturlar.Hakk7ı görecek olanlar dünyada iken Cemalullahı görmek arzusunda olanlaradır.

MAHLUKAT BİR EDEP ÜZEREDİR

 Edepsizlik insanda vardır.Mahlukat edep içindedir.Köpek dediğimiz hayvan, Kabe'ye karşı kıçını dönüp ihtiyaç gidermez.Kabeye karşı bevl etmez.Edep içindedir.Yer altındaki köstebek bile yuvasının deliğini kabeye çevirmez.

Tazim hududuna cesedi ta'zim ile gidilir.Cesedi temiz tut.Midende haram olmasın.Abdestli gez.Çok uyuma, mideni çok doldurma.dilinden şükrü bırakma.Belalara sabır göster.İstiğfar fırçası ile üstünü fırçala.Güleryüzlü ol.Herşeye karşı merhametli ol.

CÜNÜBLÜK HALİ

 Cünüblük halinde namaz vaktinin geçmesi durumunda sadece bir namaz kılınar.Bu namaza şükür namazı denen Sabah namazıdır.diğer vakit namazları kulluk namazıdır.Sabahleyin cünüblük durumunda namaz vakti geçecekse hemen bir abdest alınır sünnet ve farz eda edilir.Güneş doğduktan sonra gusl alınır ve sünnet ve farz iade edilir.

AKLI GÖNLE PERDE YAPMAK

 Manevi hususlarda akıl çaresizdir.Bu nedenle mana erenlerinin huzurunda eğer "böyle şeyler olabilir mi? Acaba?Recebaa?Şöyle idi, böyle idi" derseniz aklı, gönlünüzün üzerine perde yapmış olursunuz.Bu nedenle gönlünüze gelenlerden habersiz kalırsınız.

AKLIN İSYANININ TEMSİLCİSİ

 Ebu Cehil, aklın isyanının temsilcisidir.Efendimiz SAV görmesine o'nun El- Emin sıfatının tüm Mekke'de bilinmesine, gösterdiği mucizelere inanmaması nedeniyle aklın isyanının baş temsilcisi olmuştur.

oLUMSUZLUK SAHASINDA ZİRVE OLAN BU ŞAHIS, bEDİR SAVAŞINDA NE KADER Kİ TOPLUMDA HOR VE AŞAĞILIK OLARAK BAKTIĞI ZAYIF KİMSELERİN KILINCI İLE GEBERMENİN AŞAĞILANMASINA MUHATAP OLMUŞTUR.

18 Nisan 2023 Salı

HALVANİ HAZRETLERİ

 Emeviler devrinde yaşamış yaşlı bir zat olan Muhammed ibni halvani hazretlerine atfedilen şu söz çok mühimdir:""Afdalül cihadül kelimetün adlül inde sultani" En büyük cihad hükümdarın huzurunda hakikatı söylemektir" .Bu hadisi kendine alem yapmış Halvani hazretlerine Emevi sultanı kızmış ve atın bunu aç aslanların huzuruna "demiş.Hazret-i Üç gün aç bırakılmış aslanların bulunduğu yere atmışlar.Aslanlar gelmiş, adamı koklamışlar ve karşısına oturmuşlar.Bu hali gören sultan korkmuş ve derhal adamı aslanların bölgesinden bir şekilde çıkartmışlar.Hazrete bu ne haldir korkmadın mı diye sorduklarında Hazret şunu söylemiş.Hayır korkmadım.Aslanlar beni kokladığında acaba ağızlarındaki salya üzerime damladı da abdestimi bozdumu diye endişe ettim demiş.

Bir insan Allah ile irtibatlı olduktan sonra harici korkulardan muhafaza altında olur imiş.

ZEKATI VERMEMEK

 İnsan İslam sınıfına girdi. Namaz kılmadı,İslamdan çıkar mı? çıkmaz.Oruç tutmadı,İslamdan çıkar mı ? çıkmaz.Parası vardı hacca gitmedi,islamdan çıkmaz.Zekat vermedi?İslamdan derhal çıkar..Zekat çok ayrı bir durumdu.Çünkü Hak teala kulu eliyle verir.Yani Kulunun yanına bir musluk vermiş ve bu musluğun kullanımı kuluna ait.Ancak bu musluktaki su, komşusuna verilmez ise Hak Teâlâ.Efendim "çeşme benim" diyemez.Çünkü o çeşmeye su nereden geliyor? Dağdan..O suyu sen halk etmedin ki.Bu nedenle insanlar ellerinde bulunan maddi değerlerin zahirde sahipleri gibi gözükseler de bu insanı aldatmamalı.Gerçek sahibi sen değilsin.

ECİR NEDİR?

 Ecir, Cenab-ı Zülcelalin Cemal sıfatı ile kuluna gülmesidir.Resulullah7ı memnun edip, insanın elini kolunu sallaya sallaya ilahi huzura girme vesikasıdır ecir.Bir nevi geçişte aranan Paso'dur.

BİZMİ ORUCU TUTARIZ, ORUÇ MU BİZİ

 "Ramazan gelsede oruç tutalım "deriz.Aslında Orucun bizi tutması gerekir.Biz ise orucu tuttuğumuzu sanırız.Oruçtan mana, sadece midenin yiyecek ve içecekten perhizi değil, tüm azaların zararlı nesnelerden perhizidir.Harama bakmamak, yalan söylememek, gıybet etmemek v.s ile gözümüze, dilimize, kulağımıza, el ve ayaklarımıza da perhiz ettirmemiz gerekir.Süt mayalandığında "Yoğurt tuttu" deriz.Sütün vasfı değişmiş bir tık ileriye geçmiştir.Oruç bizi tutuğunda ise bizim güzel ahlak ve ruhi olgunluk yönünden bir tık ileriye gitmemiz gereklidir.

HAK TEALA'NIN YEMİNLERİ

"Fela uksimu bi mevaki innücum" ayeti Vakıa suresindedir."Yıldızların yerlerine kasem olsun" diye terceme edilir. "Sahabem yıldızlar gibidir" şeklindeki hadisi şerif daha açık anlatılmıştır. Hak Teala'nın dostları yıldızdır.Çünkü eski zamanda insanlar yollarını geceleyin yıldızlara bakarak belirler idi."İnna A'teyna kelkevser" ayetindeki Kevser,Hak Teala'nın insana verdiği canlı olan bir nesnedir ki bu Hakk7ın verdiği ruhtur.Bundan dolayı Hak Teala devam eden ayette "Fesalli" demektedir.Secde et. Bizde mevcut olan hakk'a ait o parçaya hürmet etmek gerekir.Eğer ona edep göstermez isek nimete hiyanet etmiş oluruz.ÇünküO ruh damlası bizi deryaya götürecektir. kEVSER'İN BU DÜNYADAKİ MANA KARŞILIKLARINDAN BİRİSİ DE eVLİYAULLAH'IN VÜCUDU OLSA GEREK. Hakk7ı bulma yolunda yıldız gibi yol gösterici olan bu zatlar bizlerin iç temizliklerini yaparlar.

İNSANDAKİ NURUN AÇIĞA ÇIKARTILMASI

 İnsan şeriatın emirlerine uyup güzel ahlakı yaşarsa, vücudunu daima temiz tutup abdestli gezerse ve sürekli selavatı şerifeye devam ederse, her insanda bulunan Muhammedi Nur nüvesinin dış kabuğu çatlayarak açılır ve bu nüveye doğru dışarıdan feyizler akmaya başlar.Bunun yoğunluğu cezbe halini doğurur.Cezbe Cemal ile celal arasında ortaya çıkar.Bu aşamada bu anaforu zaptedecek bir mürşit(mütehassıs) gerekir.

TEDAVİ OLUNUZ

 Kur'an da bir hastalık geldiği vakit "Tedavi olunuz" ayeti vardır.Yani "Vücudunuzda Ben Hayy esması ile varım, bana hürmet edin,bana iyi bakın" demektir bu emir."Ben kulumla görürüm, kulumla işitirim" hikayeleri bunlardan başka değildir.İbadetler vücudun fenalığa meyyal taraflarını temizler ve tedavi eder.TEDAVİ OLMAK, BİZİMLE BİRLİKTE OLAN,BİZE ŞAH DAMARIMIZDAN YAKIN OLAN HAYY'A HÜRMETTİR.

17 Nisan 2023 Pazartesi

MÜRİD'İN ÜÇ TÜRÜ

 Birincisi mürid-i mutlak.Her ne olursa olsun şeyhine "Bu niye böyledir, bu konuda şöyle misaller vardır" diye sorup itiraz etmeyendir.

İkincisi Mürid-i mevaci..Bu her ne kadar zahiren şeyhinin arzusuna uysa da içinden kendi istediği gibi davranandır.

Üçünüsü Mürid-i mürted..Her hangibir şekilde şeyhinde gördüğü bir halden dolayı onu terk edip gidendir.

AKLIN KORUMALARI

Aklın üç koruması(muhafızı) vardır.Birinci koruması SABIR dır.İkinci koruması UTANMAK tır.Üçüncü koruması KANAAT tır.Şeytan bu üç korumadan korkar.ve mağlup olduğu da bunlarla bilinir. 

HELAK NEDENLERİ

 Üç kişi üç nesneye dayandı helak oldu.

Şeytan , ateşe "dostum" dedi .Allah katında zorlama yoktur.Dostu dostan ayırmaz.Sonunda şeytanı ateşe yaktı.

Karun, malına dayandı.Sonunda malıyla birlikte helak oldu.

Hz.Peygamber Efendimiz (SAV) Tanrı dostluğuna dayandı.Öyle olunca yüce Allah dostu dostundan ayırmayayım diye buyurdu.

ŞEYTANIN KUMANDANLARI

 Maskaralığı dileyen gülmeyi sever.Gülmeyi dileyen çekiştirmeyi sever.Çekiştirmeyi dileyen öfkeyi sever.Öfkeyi dileyen aç gözlülüğü sever.Açgözlülüğü dileyen kıskançlığı sever.Kıskanmayı dileyen hased etmeyi sever.Hased etmeyi dileyen büyüklenmeyi sever.Büyüklenmeyi dileyen vücudunu sever.Vücudunu dileyen nefsin arzu ve heveslerini sever.Nefsin arzu ve isteklerini dileyen nefsini sever.Nefsini dileyen şeytanı sever ve nefsini dileyen yüce Allah7ı sevmez.Bu on iki türlü fiil yıkılmadıkça Allah'dan yana yol yoktur.Bu on iki fiil hem marifetin hem de imanın düşmanıdırlar.Akıl kumandanının şeytanın kumandanını yendiği bunlarla bilinir.

İMAN KUMANDANININ ÖNDERLERİ

 Edep dileyen korkuyu sever.Korkudileyen hata yapmaktan sakınmayı sever.Hata yapmaktan sakınmayı dileyen sabrı sever.Sabır dileyen utanmayı sever.Utanmayı dileyen cömertliği sever.Cömertliği dileyen miskinliği sever.Miskinliği dileyen ilmi sever.İlmidileyen marifeti sever.Marifeti dileyen canı sever.Canı dileyen aklı sever ve aklı dileyen yüce Allah7ı sever.Tanrı buyruğuna müjde bu on ikinesnedir.Bu oniki nesne birbirine vekildir.Bu on iki nesnenin biri eksik olursa iman doğru olmaz.

CÖMERTLİĞİN ÇEŞİTLERİ

 iLKİ  mal cömertliği, zenginlerindir.

İkinci Beden cömertliği ki gazilerindir.

Üçüncü can cömertliğidir, aşıklarındır.

Dördüncü gönül cömertliğidir, ariflerindir.

DAĞLARIN ERİMESİ

 Lev enzelna hazel Kur'ane ala cebelin" lafzı ile başlayan haşr suresi 21.ci ayette  Haşyet kelimesi korku değildir.""Biz eğer bu Kur'an'ı  bir dağın üzerine indirse idik , kesinlikle sen o dağın Allah korkusundan başını eğip çatladığını görürdün". Haşyet kelimesi edeptir. Ben bunu nasıl tahammül edipte taşıyabilirim.Bir edepszlik mi yaparım diye dağ parça parça oluyor. Ben neyim ki bir taşa ayet iniyor.Eriyip gidiyor.

16 Nisan 2023 Pazar

DÖRT TÜR İNSAN TOPLULUĞU

 Hak Teala Adem'i (insanı) dört şeyden yaratmıştır ve onun evladlarını dört bölüğe ayırdı,bu dört gurubun her birinin dört türlü ibadeti mevcuttur.Bunların her birinin dört türlü halleri ve dört türlü arzuları vardır.Hz.Ademin yaratıldığı dört nesne(Anasırı erbaa)Toprak-Su-Ateş-Hava(rüzgar).

İlk bölük ABİDLER dir.Bunlar ehli şeriattır.Asılları rüzgardır.Helaal-Haram , temiz ve murdar(pis) şeriatla bilinir.Abidlerin ibadeti namaz, oruç,hac, zekat,Cihad,Cünüplükten gusl.Arzularının peşinden gitmeyip , dünyayı terk edip ahireti sevmektir.Bu gurubun hallerinden biri de birbirlerini incitmemeleridir.Bunun yanında büyüklenme, kıskançlık, nefret,cimrilikve düşmanlık bunlarda her an görülür.

İkinci bölük ZAHİDLERDİR.Bunların aslı ateştendir.Bunlar tarikat topluluklarıdır.Her kim bu dünyada nefsini yakarsa ahirette türlü azaptan kurtulur.

Üçüncü bölük ARİFLERDİR.Bunlarınaslı sudur.Bunlar marifet topluluğudur.Su temiz ve temizleyicidir.Arifler kendilerini temizlerler ve karşısındakileri temizlerler.İnsanın pis olmasının nedeni içinde şeytana ait fiilerin bulunmasıdır.

Dördüncü bölük MUHİBLERDİR.Aslı topraktandır.Toprak rızaya teslim olmuştur.Bunun için Muhibler Hakk'a boyun eğmeli, ondan gelene razı olmalıdır.Muhib olanların ibadetine gelince bunlar duadır.Seyirdir.Müşahededir.ve isteklerine ulaşmaktır.Yani Allah'ı bulmak, O'nda kendilerini kaybetmekO'nunla bir olmaktır.Muhiblere sorulsa:"Yüce Allah'ı nasıl buldunuz?" diye sorulsa şöyle cevap verirler:Allah7ı kendimizde bildik, kendi özümüzü de Allah'dan bildik" derler.

Zahidin ibadeti , aslını bilmeden iş yapmasıdır.Arifin tefekkürü,Allah7ın ilahi sanatına bakarak iş yapmasıdır.Muhibbin yalvarıp yakarması ise , sevgiliyle muamele etmesidir. Bütün bunları yaparken riya ve tamahkarlık kişiyi kendi haline bırakmaz.

ŞEYTANIN FİİLLERİ

Şeytanın pis olan sekiz fiili şunlardır:Kin-haset, Cimrilik, Tamahkarlık, Öfke, Gıybet, Kahkaha ve Maskaralık.İnsan abdest ve gusul ile dışını temizlerse de abdest içi temizlemez.Bu sekiz şeytan fiilinden temizlenmesi gerektir.Bu sekiz nesnenin biri bile insanda bulunursa ibadeti boşa çıkar.Sekiz nesnenin hepsi bir kimsede mevcut ise o kimse mutlak şeytandır.Şeytanın şeytanlığı bu sekiz nesne ile belli olur. 

Nefis şeytkanın vekilidir.Komatanları ise Kibir, hased,buhl(cimrilik),öfke, kahkaha ve maskaralıktır.Hased ve buhl dünyayı terketmekle, bunlrın tamamı sabretmekle imana erer.

Kibrin kaynağı şeytan, alçakgönüllülüğün ise Rahman'dır.


AMELİN SONUÇLARI

 Biz sanırız ki namaz,oruç,zekat bir ameldir.Bunlar amel değildir.Amel sonuçtur.Yani namaz, oruç, zekat sende bir değişiklik husule getirirse amel olmuş olur.Değişiklik yapmıyorsa o işi yapmamışsın demektir.Hakiki amel "iç değişikliği" dir. Sabunu al cebine koy.Temizlenmezsin.ne zaman o sabunu kullanırsan kirden temizlenmen mümkündür.Bakırı dövmekle altın yapamazsın.Ancak iksiri o bakırın üzerine dökersen bakır altın haline gelebilir.

FETİH SURESİNİN SON AYETİ

 Fetih suresinin son ayetini okumanın faziletiyle alakalı en az beş tane hadis-i şerif vardır. Bu ayetin içinde Efendimiz SAV 'in "Mim" harfi ile başlayan ismi vardır.(MUHAMMEDÜN RESULULLAH..) Ömründe bir defa okuyan için "Şefeat yapmamazlık edemem" buyurmuştur. Bu ayeti her gece teheccüd namazından sonra okuyana ahirette çatık kaşla bakamam buyuruyor.

KALB SAHBİ OLMAK

 Kuran-ı Kerim de " kalb sahibi olanlar  için öğüt vardır"denmekte. "Akıl sahibi olanlar için" denmemekte.Bu noktada bir tefekkür yapar isek; Akıl gaybı ihata edemez.İnsanların çoğu, "bizim gözümüz görmüyor" dilye gayba ait hususları anlamakta güçlük çekiyorlar ve inanmıyorlar.Bedenimize ait beş duyunun tespit yapmaması o şeyin reddine gerekçe olamaz.Çünkü belirli frekansların içinde olan sesleri kulağımız duymaya müsait yaratılmış.O frekansın altında yahut üstünde olanları "kulağım duymuyor" diye reddetmek mümkün mü?İnsanın görüş mesafesi , işitme kuvveti, koku alma duygusu hayvanlardaki bu duuygulardan daha güçsüz.Vücudumuzdaki organlarımız çalışırken ses çıkartırlar ancak bunu duymayız.Bir şey çiğnerken iki parmağımızla kulağımızı tıkadığımızda duyduğumuz ses nedir? çalışan organlarımızın sesi.Parmağımızı kaldırırsak bu ses duyulmaz.Bunun gibi.

15 Nisan 2023 Cumartesi

HZ.FATIMA

 Efendimizin bu sevgili kızı vefat etmeden önce guslediyor.Elbiselerini giyiyor ,"Ben vefat edeceğim.Beni yıkamayınız,ben guslettim" deyip sağ tarafına yatıyor ve ruhunu teslim ediyor.Yıkanmadan defnediliyor

REGAİB GECESİ

 Bu gecenin kevmi manası, Nuru Resulullah'ın levhi mahfuzdan ayrılıp dünyaya indiği gecedir. Bu da Efendimizin annesi Hz.Amine'nin kendisini hamile hissettiği gecedir.Aş erdiği gece.

İBNİ NAKKAŞ HAZRETLERİ

 Hicri 763 de yaşamış tefsir alimidir.hiçbir esere müracaat etmeden bu tefsirini yapmıştır.Bu zat der ki:Kur'anda dört  kelimelik bir ayet vardır.Bu ayetin içinde beş tane "mim" vardır.Bu mimler birbirini takip eder.Bunhları keşfeden adam Peyşgamber nuruna kavuşur."ALA ÜMEMİ MİMMEN MEAK" AYETİ SENİN İÇİNE GİRDİĞİ ZAMAN NUR PARLAR.

MÜNİR DERMAN KAYIT 61

14 Nisan 2023 Cuma

Hak Emrini Ettik Edâ - Hüzzam ilahi

Hakk emrini ettik edâ Nefsimizi kıldık fedâ Kavuştursun bizi Hudâ Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Oruç mü'minin baş tâcı Dertli gönüller ilâcı Firkatinse gâyet acı Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Gündüzleri sâim olduk Geceleri kâim olduk Hakk rahmetin dâim bulduk Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Mü'mine tâ'at ülfettir Münâfıka da külfettir Oruç ne büyük devlettir Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Mescidlere hep nûr indi Melekler bile sevindi Şeytân hasedle yerindi Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' On bir ayın sultânısın Mü'minlerin burhânısın Mücrimlerin amânısın Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' İhsânısın bize Hakk'ın Şikâyet eyleme sakın Gönüller yaktı firâkın Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Mü'min şefâ'atin özler Hasretinle solar yüzler Ehl-i îmân yolun gözler Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân el-vedâ' Gafletimiz ma'zûr olsun Günâhımız mağfûr olsun Îmânımız ma'mûr olsun Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Aşkî'nin budur niyâzı Ki olasın ondan râzı Bağışla gel çâre-sâzı Şehr-i Ramazân elvedâ' Ey mâh-ı gufrân elvedâ' Ziynetü'l Kulûb, sayfa 420-421

ELEŞTİRMEK ELDEN VE ELEKTEN GEÇİRMEKTİR

 ELEŞTİRMEK ELDEN VE ELEKTEN GEÇİRMEKTİR

1. Eleştiri dışı kişi ve kurum yoktur. Fakat usulünce, adabınca, erkanınca yapılmalıdır.  Küçük büyüğü, evlat babayı, talebe hocayı eleştirebilir ancak üslup tersinin aynısı olamaz. Yani küçük büyüğü, evlat babayı, talebe hocayı eleştirirken büyüklerin küçükleri eleştirirken kullandığı üslubu kullanamaz. İki konum arasındaki uyumu "üslup" belirler. Yoksa eleştiri zayi olur, eleştiren de zor duruma düşer.

2. Eleştiri bir sorumluluk olduğu kadar haktır da. Bu hakkı, hak edenler kullanmalıdır. Doğru olan beyazın griyi eleştirmesi siyahın değil. Bu sadece "usulden" değil "esastan" da yanlış olur. Loto oynayan birini eleştirmek kumarbaza düşmez, sigara içeni eleştirmek ayyaşa düşmez, alimi eleştirmek cahile düşmez.

3. Eleştiri sonuçta ortalığı yakıp tarumar ediyorsa o eleştiri değil saldırı, düzeltme değil bozma, inşa değil imha, tamir ve tashih değil tahrip olur.

4. Eğer eleştiriden korkuyorsanız, dünyada hiçbir şey yapmadan geçip gideceksiniz demektir. Onun için eleştiriden kaçmak istiyorsan hiçbir şey yapma, hiçbir şey söyleme, hiçbir şey olma.

5. Eleştiriyi olumlu ve olumsuz olarak düşünebiliriz. Olumlu ve faydalı eleştiride niyet güzelliği ve üslup güzelliği vardır. Olumsuz eleştiride ise bu ikisini asla bulamazsınız. Böyle kimseler her şeyde bir olumsuzluk ararlar. Gerisinde hissi ve nefsi mülahazalar vardır; rekabet, kıskançlık vs gibi. İyi niyet yerine, maddi ve manevi zarar verme vardır.

6. Hatalarımızın uygun şekilde bizlere ifade edilmesi ve bizim bunları kabul etmemiz şahsi kemalat açısından gereklidir. Zira teftiş edildiği vakit sevinen, eleştirildiği vakit tebessümle karşılayan kimse büyük adamdır.

7. Eleştiri yapan çok olur, ancak yol gösteren az olur. Eğri düzü beğenmez, bu da bizi beğenmez. Dolayısıyla sadece hata değil çare de bulun ve gösterin.  Yakınmayın, şikayet etmeyin, görevinizi yapın.

GERÇEK SABIR

 Gerçek sabır, karşındaki bir edepsizin sana yaptığına tahammül edip, ses çıkartmamak değil, O edepsizlik eden kişiye karşı hilm ve şefkat gösterebilmektir.

AĞLAMAK-GÜLMEK

 Ağlamak da , gülmek de muhabbetten doğar.İki duygunun kaynağı da sevgidir.Çok sevdiğin birisinin vefatını görürsün hemen gözyaşları başlar ağlama duygusu devreye girer. Bazen de çok sevindiğin bir haber gelir, yahut istediğin bir şey gerçekleşir sevincinden gülersin. Ağlamakla gülmek arasında bir şey gizlidir.Bu lakırtıda çok büyük bir sır gizlidir. "Kahkaha şeytandandır" hadisi mevcuttur."Tebessüm Allah'tandır"

RESULULLAH

 Hak Teala, bütün kainatla Resullulah'ın mübarek kalbi ile konuşur. Bu nedenle Muhammedsiz(SAV) Allah bilinmez.Mümini Allah'a Resulullah efendimiz çekip götürür. Efendimizin hadisi şeriflerinde gelecek zamanlara ait olan hususlar mevcuttur.Çünkü Efendimizin Hem velayet hem de Nübüvvet yönü olmakla İstikbale ait hususları Velayet yönüyle bildiği için yaşadığı zamana ait hadislerden istikbale ait olanları o zamanın insanları anlıyamaz.Aynı Kur'an ayetleri gibi yedi manaya geldiğ gibi, hadislerinin de böylece iç içe değişik manaları olabilir.Resululah efendimizin "MİM" ismi ile başlayan ismini abdestli olarak söylemeye dikkat edelim. "Abdestsiz olduğumuz zaman "Efendimiz","Peygamber efendimiz" kelimelerini kullanalım.

13 Nisan 2023 Perşembe

AKILLI O KİŞİDİR Kİ

 Akıllı o kişidir ki , çekinilen beladan, dostlarının ölümünden ibret alır.Akıllı kimse Firavunun halini hatıra getirir de bu varlığı, bu kibir ve gururu terk eder.Kişi eğer ululanmayı bırakmaz, ibret almaz ise , onun azgınlığından başkaları ibret alır.(Mesnevi-i Şerif)

TEFEKKÜR

 Bir anlık tefekkür bir yıllık ibadetten hayırlıdır", "Bir anlık tefekkür yetmiş yıllık ibadetten hayırlıdır". "Bir anlık tefekkür bin yıllık ibadetten hayırlıdır" şeklinde üç hadisi şerif vardır.Bir kimse bazı hikmet taşıyan işleri düşünür, onun bir parçasından bir çok parçalar husule geldiğini düşünürse buna tefekkür derler.Sakıyorsun kum tanesi kadar bir kurtçuk bedenin iki yanında ayakları var.bu kadar küçük bir varlığın içinde damar var, kıkırdak var, bağırsak var,beyin var bunları düşününmek ve hayret etmek işte bir yıllık ibadete bedel bir anlık tefekkür budur.

İkincisinde bir ipek böceğini izliyelim.Ufacık darı tanesi gibi bir şey.Dut yaprağı üzerine koymuşlar ertesi gün bunun içinden bir kurt hasıl oldu.yürüyor ve dut yaprağı yiyor.ertesi günü farklı,ertesi günü farklı.Sonraki günlerde başlıyor koza örmeğe.hayret ediyoruz.Allah Allah bu nasıl oluyor? diye düşünmek bir yıllık ibadete mahsus bir tefekkürdür.İnsanların hepsinde bir düşünce ,şunu yapacağım, bunu yapacğım diyedünya işleriyle dolu.Ancak birisi var ki camiye çekilmiş Hakk'ın rızasını düşünüyor.Allah'ı nasıl memnun edebilirim ve ahirette Resululah'ın elini öpebilirim.Cennet ve cehennem endişesi yok.Bu düşüncede olan insanın bu tefekkürü yetmiş  yıllık ibadete denktir.

Üçüncüsü;her kim ilahi marifeti düşünür,Allah'a karşı tam bir irfan duygusuna sahip olmayı dilerse  bunun yaptığı tefekkür bin yıllık ibadete denktir.Bunlar Sıddıyk makamında olanlardır.

ALİMİN UYKUSU CAHİLİN İBADETİNDEN HAYIRLIDIR.

Bu Hadis'i şerifteki Alim kimdir? Cahil kimdir?.
Hadiste buyrulan Alim, nefsini bilen kimsedir.Cami hocası, diyanet teşkilatı mensubu değildir.Cahil ise, ibadetini takliden yapan,gaflet içinde olandır

NEFSE MUHALEFET

 "Cennet, nefsin sevmediği şeylerle çevrilmiştir" hadisi mevcuttur. Bu nedenle nefsin istediği şeyleri işlemeyeceksin.İstemediklerini yapacaksın.Parayı, Zenginliği, şöhreti ve makamı kim istemez ki.Nefis bunları hep ister.Hakk Teala bunları nefse süslü göstermiştir.

RÜYADA PEYGAMBER'İMİZİ GÖRMEK

 Rüyada peygamberimizi görme ile şereflenen kimseler sahabe gibidir.Bu kimseyi de başkası rüyasında görürse tabiin olmuş olur.

PEYGAMBERİN SÜNNETİ

 Peygamber sünneti,Erken yatıp erken kalkmak,yalan söylememek,haram yememek,gıybet etmemek, hased yok,hergün yıkanır,sürekli abdestli olur,acıkmadan yemez, doymadan sofradan kalkar,elinde olanı ihtiyaç sahiplerine dağıtır,kahkaha ile gülmez,Fakirlere yardım v.s bunlar Peygamberin sünneti.Hadiseyi sadece sakal ,sarık mevzusuna tıkayanlar Peygambere büyük zarar verenlerdir.Sakalda Peygamber davranışı iki parmak uzunluktur.Arabistan sıcağında entari mahalli giysidir.Bugün göbeğine kadar sakal uzatanlar niçin saçlarını omuza kadar uzatmazlar.O da peygamber davranışı.

SÜREKLİ ABDEST HUSUSU

 Sürekli abdestli gezmenin bir manası da "Ya Rabbi bir saniye sonra ne olacağını bilemiyorum.Ecel vaki gelirse cesedim temiz olarak huzura gitsin" demektir.Sürekli abdestli gezmede , insanın kendisine Hakk7ın yed-i kudretine bırakması vardır. Allah7a sığınmak kolay değildir.

RAHMET TECELLİLERİ

 Hakk7ın zikredildiği yere rahmet tecellileri vardır.Ancak bir göremiyoruz.niçin? Aletimiz yok.Aslyında insan bir alettir.Ancak bu alet paslanırsa yahut toz içinde kalırsa tabiki bir şey göstermez.Demir parçalarının olduğu bir yerde mıknatıs bu demirleri çeker.Ancak nohut,fasulle ,pirinç nesnelerini çekmez.Çünkü onun aleti değildir.bu nedenle rahmet tecellilerini göremiyorsak aletimiz çalışmıyor demektir.TV ve Radyo dalgalar vasıtasıyla yayılıyor ve ancak bunları bir cihazla duyuyor ve görüyoruz."Görünmekten münezzeh" denileni görecek aletimiz yoktur.Bu aleti çalıştırmak için Pil gerekir.O da Haramı bırakmak, şirk yolunu bırakmak gerekir. vFarz yapılması mecburi değildir.Allah rızasına kavuşmak isteyenlere mecburidir.İnsan inkara kadar serbesttir.Haramı bırakmak farzdır.Şirki bırakmak ta farzdır.Görünmeyeni görmek istersen farzlara uymak zorundasın.Farzı işlemezsen görünmeyeni göremezsin.

BÜLBÜLLE KARGANIN YAN YANA GELMESİ

 Bülbül ile Karga'yı yan yana görmüşler.Hz.Halvanı hazretlerine söylemişler:Bülbülle Karga yan yana nasıl olur? Hazret Yok oğlum yok.Gel demişler bakalım.birlikte olay mahalline gitmişler .Bakmışlar ki ikisi de topal.

Hz.Allah, bir kimsenin bir uzvuna zarar vredi mi bilsin ki o uzvu edepsizlik yapmıştır.Hak Teala da onun temizlenmesi için uzuv zaafiyeti vermiştir. Bütün şeker hastalıkları oburluktan kaynaklanır. Her hastalığın bir manevi sebebi vardır

12 Nisan 2023 Çarşamba

ULAİKE HÜMÜL MÜFLİHUN

 İşte onlar felah bulanların ta kendisidir mealindeki bu ayet için İbnül Nakkaş isimli müfessir tam üc cilt tefsir yazmıştır.Ne felah bulacaklarını Allah Teala söylemiyor.Hereksin bir isteği var.bu isteğe ulaşırsa felah bulacak.Bir kkısmı Ateş beni korusun der.Bir kısmı ebedi saadet ister.Bir kısmı cemalullah'ı görmeyi ister.

DİN NEDİR?

 Din nedir? sorusuna çoğunlukla namaz kılmak, oruç tutmak,zekat vermek,Hacca gitmek şekilndecevap verilir.Bunlar din değildir.Dinin umdeleridir.Din bizim bu aleme nereden geldiğimizi, Ne gibi vazifelerle mükellef olduğumuzu ,Bu alemden nereye gideceğimizi  bildiren bir ilmi Celilidir.Bunun muallimleri vardır ki bunlara Peygamber, Evliya denir.Tıpkı zahiri ilimlerin (Matematik,coğrafya Kimya v.s) öğreticileri olduğu gibi ki biz bunlara öğretmen yahut hoca deriz.Peygamberler Allah'ı ispata değil, ilahi beyanları insanlara tebliğ etmeye gelmişlerdir.Çünkü biz o bilgileri(vahyi) almaya müsait değiliz.20 Milyon volt enerjiyi ancak Peygamber kaldırabilir.İlahi vahyi almak için temizlenmiş olmak gerekir.Efendimizi Hak Teala muayyen bir tolerans içinde yaratmıştır.Muayyen bir vücud,muayyen bir terbiye içinde yaratılmıştır.O kıvama geldikten sonra Hz.Cebrail görünmüştür.Resulullah'ın tahammül edeceği şekilde vahyi kalbine indiriyor.Resulullah efendimizde bizim tahammül edeceğimiz şekilde o vahyi bize aktarıyor.

TUZ

 Tuz gölünün içine düşen bir nesne bütün hücreleriyle tuza dönüşür.Tuz hiçbir nesneyi kokutmaz muhafaza eder.Bu nedenle insan  kendisini Resulullah efendimizin potası içinde eritirse bütün vücudu aşka dönüşür ve içinde hiçbir kötü ahlak nesnesi kalmaz. 

HARAMLAR

 Haram bir imtihandır.Gaybe inanan müminin imtihanıdır.Örneğin Besmele çekilmeden kesilen hayvan eti haramdır.Hayvan temizdir.temizliğine bir halel gelmez.Ancak,insana emredilmiştir.Hayvanı kurban ederken besmele çekmek.bu emir yerine getirilmezse ceza insanadır.Edep dışına çıkmıştır.Yoksa o hayvanın eti temizdir kirlenmemiştir.Domuz eti de aynı şekildedir.Müminin imanının imtihanıdır.Yasak edilmesi.Yoksa domuzda etinde bulunan bulaşıcı bir madde , yahut "dişisini kıskanmaz" safsataları değildir.Tüm yasaklar imtihandır.İmanın sınavıdır.Ancak bu haramlardaki hikmetler zaman içinde aşikar olmakla harama riayette imanımızı kuvvetlendirir hakikatlardır.Mümin, sebebini sormaksızın, gayba iman nedeniyle haramları sorgulamaz.Hak Teala haramlar vasıtasıyla bizim samimiyetimizi test eder.

İLAHİ KUDRET

 İnsanda zuhura gelen fiillere ilahi kudret denir.Hak Teala bütün kudretini bir nisbette insanda tecelli ettirmiştir dense yanlış olmaz.Bütün ilahi esmalar insanda mevcuttur.Elimize bir odun alıp birinin kafasına vursak El-Kahhar esmasını kullanmış oluruz.Bayılan bir adamı doktora götürürüz doktor orasını burasını sıkar,ilaç zerkeder Eş-Şafi esmasını kullanmış olur.Yaralı bir adamı kucaklarız Er-Rahman esmasını kullanmış oluruz.İnsana, hayvanata, nebatata acır gözyaşı dökersin Er-Rahim esması tecelli eder.Bütün eşyada görünen şey Allah'ın sanatı, insandan tecelli eden fiillere de  İlahi kudret denir.Elini kaldıran insan Allah namına yapıyorsa edepsizliğe girmemesi gerekir.Hak teala kendi yerine sana iş yaptırdığı içinbir takım takyidatlar koymuştur."Şunu yapacaksın, bunu yapmayacaksın" gibi.Müsabakalara hazırlanan bir sporcuyu kampa alırlar.idman yapar yapacaklarını tekrar eder.yapmaması gerekenleri antrenör ikaz eder.Bu şekilde bir çalışma ve kamp süreci geçirdikten sonra da gün gelir müsabakayaçıkar.İnsan da ahiret alemindeki hesap için bu dünyada kampa girer.ll

ABDÜLKADİR GEYLANİ HAZRETLERİNİN DUASI

 SUBHANEKE YA ALLAM! TEALEYTE YA SELAM,ECİRNA MİNENNARİ Bİ AFUVİKE  YA MÜCİR

ELHAMDÜLİLLAHİ RABBİL ALEMİN İLE BAŞLAYAN SURELER

 Kur'an da ELHAMDÜLİLLAHİ RABBİL ALEMİN le başlayan 14 sure vardır.bunların yeditanesi dünya için yedi tanesi de ahiret için.Bir diğer anlatımla yedi tanesi cesed için yedi tanesi de ruh içindir.Bu nedenle cesede ait olanları okuyup bedenimize üflememizde, diğer yedi tanesi için se okuyup yutkunmak gerekir.bÜYÜK SIRLAR OLDUĞU SÖYLENİR(dR.mÜNİR DERMAN sohbet kaydı 45)

MÜNİR DERMAN KAYIT 45

PİR KİMDİR?

 "Ey Hakk7ın nuru Hüsameddin! Bir iki kağıt fazla aldı pirin sıfatlarını anlatayım.Yol bilen pirin ahvalini yaz.Piri seç, onu yolun ta kendisi bil.Pir, yaz mevsimidir halk ise güz ayı .Halk geceye benzer..Pir ise aya..O,Hakk tarafından Pir olmuştur, günlerin geçmesiyle değil.Piri bul ki bu yolculuk Pirsiz pek tehlikeli . pek korkuludur.afetlerle doludur.Bildiğin ve defalarca gittiğin yolda bile kılavuz olmazsa şaşırırsın.Kendine gel, hiç görmediğin o yola yalnız gitme.Sakın yol göstericiden baş çevirme.Pirin gölgesi sen(gaüfil)i kuşatmazsa , gulyabani sesi seni sersemleştirir.O Gulyabani sana zarar verir de yolundan alıkor.Bu yolda senden daha akıllı nice kimseler kaybolup gittiler.Yolcuların yollarını şaşırdıklarını, kötü ruhlu İblis'in onlara neler yaptığını Kur'an dan işit.Heva ve hevesle , nefsin isteğiyle az dost ol..Zira seni Hakk'ın yolundan çıkartan yolunu şaşırtan ,odur.Yeryüzünde onun gölgesi Kaf dağı gibidir.Kıyamete kadar onu övsem , söylesem tükenmez.Güneş insan suretiyle yüzünü örtmüştür, insan suretinde gizlenmiştir, artık sen anlayıver.

Cenab-ı Peygamber SAV buyurdu:Ya Ali!Sen, Hakk'ın yolundaki bütün ibadetler içinde O'na ulaşmış kişiningölgesine sığınmayı seç.Herkes, bir tür ibadete sarıldı sen akıllı kişinin gölgesine kaç ki gizli gizli savaşan düşmandan kurtulasın.Bu senin için bütün ibadetlerden daha iyidir..Bir Pir'i ele geçirdin mi hemen teslim ol.Musa gibi Hızır hükmüne girip yürü.

PEYGAMBERE SALAVATI ŞERİFE GETİRMEK

 İbni Mes'ud hazretlerinden rivayet edilmiştir:"Dua eden kimse,Allah'a ellerini kaldıran insan peygamberine salat etmedikçe duası perdeli kalır" yani ilahi dergaha ulaşmaz.Her dua semaya çıkmaktan men edilmiştir.Ancak o duanın içinde,başında, sonunda Resulullah'a selavat var ise çıkar.Yanında Cenab-ı Peygamberin ismi anılıpta ona salavat getirmeyen adamın burnu sürtülecek anlamında hadisi şerifler vardır.

11 Nisan 2023 Salı

MEKKE'NİN ,MEDİNE'NİN KUTSİYETİ

 Efendimiz (SAV) Mekke'de doğdu, bu şehrin topraklarına ayak bastı diye Hacca gittiğimizde bastığımız yerleri böyle düşünmek ve kutsamak gerekir.Hz.Cebrail, vahiy getirdiğinde bu şehrin topraklarına bastı diye bakmak gerekir Mekke'nin ,Medine-i Münevvere'nin taşına toprağına..Bu duygu ile etrafına bakarsa insanın feyz mecraları açılır.

SEÇİMLERDE İMAN CEPHELEŞMESİ

Kimi cemaatlere bakıyorum seçimleri bir “İman cepheleşmesi”ne dönüştürmüşler. Ve tam saha pres halindeler. Video çekip paylaşıyorlar, vaaz kürsülerinden sesleniyorlar, olmadı mesaj atıyorlar…

-Sakın yanılmayın. Kafanız karışmasın.

-Mahşerde kiminle beraber olacağınızı düşünün.

-Kişi sevdiği ile beraberdir.

Belli ki insanlar sorguluyor. Yanlışlar yapıldığını düşünüyor. Muhafazakâr kimlikle yapılan yanlışlardan insanların İslam’la ilişkilerinin de yaralandığına inanıyorlar. Kirlenme var. Yanlışlıklar var. Hatta artık yanlışa alışılmışlık var. Acaba bu defa oy verilmeyecek mi? 

-Geneli uyarmak lazım, nokta hedefler seçip uyarmak lazım.

Eskiler “fakir-i pür taksir” derlerdi söze başlarken… “Çok kusurlu fakir, gariban” anlamına… Tevazu böyle bir edep geliştirmişti. Şimdiyse herkes kendi durduğu yerden çok emin. İşi bitirmiş neredeyse. “Son nefeste mü’min olarak ölebilme” kaygısı unutulmuş. Mahşerde nasıl bir manzara ortaya çıkacağından çok emin. Durdukları yer “İman cephesi.” Desteklediği taraftan da çok emin. Liderden emin, ondan emin olunca bütün bakanlardan, bütün bürokratlardan, ekonomiden, eğitimden, aileden… Hepsine hepsine kefil nerede ise…

-Tamam bazı yanlışlar oldu, oluyor, olur yönetimlerde, ama iktidar kaybedilirse, “Öteki”lerin eline geçerse, kaybedileceklere bakmak lazım! Yani gelecekte ne olacağından da emin. Birileri alır kaçar memleketi, kimseden de ses çıkmaz.

-Peki o “yanlışlar” dediğiniz şeyler neler? Önemsiz mi? Mesela zulme varan adaletsizlikler, kamu malına çökmeler karşısında neden sesiniz çıkmadı? “İyiliği emretmek kötülükten sakındırmak” diye de bir disiplini yok muydu Müslümanlığın? “Bir haksızlık karşısında eliyle, diliyle onu önlemek, olmadı en azından kalben karşı durmak” gibi bir çağrısı yok muydu Kutlu Önder’in? Bunun “inancın en zayıf durumu” olduğunu bildirmemiş miydi? Kim karşı çıktı adaletsizliklere? Tamam yaygın zulümden payını almışsa cemaatten birileri, orada devreye girildi, sonra başkasının cehennemine ses çıkarılmadı, hatta belki odun taşındı. Hatta belki üzerine çullanılan grubun terekelerini paylaşma hesabına yatıldı. En azından bizim cemaatlerde iktidara yönelik bir “uyarma”, “yanlışa mani olma” disiplininin olmadığı açık. Yeter ki “Kurtlu bulgurumuz” eksin olmasın. Çünkü örtülü de olsa lider kutsaması var, liderin mesela “Kasımpaşalı” veya “Karadenizli olma” niteliğinin, haksızlıkları mazur gösterme gerekçesi olma durumu…

Toplumu bunaltan yanlışlıklar dile getirildiğinde “Yaa… siyasette olur böyle şeyler” gerekçesi kullanılmadı mı?

Ahmet Davutoğlu’na, Ali Babacan’a, Temel Karamollaoğlu’na atılan dayağın bir fiskesi iktidarın zirvelerine yöneltilebilseydi, “Şunlar yanlış gidiyor, bunun bir toplumsal bedeli olur, çocuklarımıza bu yolsuzlukları, adaletsizlikleri, tutarsızlıkları anlatamıyoruz, zemin kayıyor, dikkatli olun” denseydi bugün insanların imanlarını tartışma zeminine çeken “İman cepheleşmesi” gibi bir çılgınlığa sürüklenilmezdi.

Bunu yapanlar Türkiye toplumuna ne yaptıklarının farkındalar mı? Nasıl bir ayrıştırmaya gittiklerinin, “İnsanların Müslümanlıkları ile oynadıkları”nın, bunun ardından karşıt bir reddin geleceğinin farkındalar mı?

Ya bunca tam saha prese rağmen mevcut iktidar kurtarılamazsa… Ne diyecekler o zaman Türkiye toplumuna? Toplum Müslümanlığı ne yapmış olacak? Küsecek miyiz topluma? Ortada Müslüman bir toplum değil de İslam’la ilişkisi olmayan bir toplum olsa böyle dışlayıcı bir dil kullanılır mıydı? Kendi çocuklarınız iktidarı sorguladığında ne yapıyorsunuz onları evden mi kovuyorsunuz, evlatlıktan mı çıkarıyorsunuz? Ya da öyle yaptığınızı farz edin, doğru mu yapıyorsunuz?

Israrla yazdım, yazıyorum, “Cemaatler siyasallaşmasın, islâmî STK’lar siyasallaşmasın….” diye… Yani iktidarın dümen suyuna girmesin, bağımsız bir yerde dursun, yine oy verecekse sandıkta tercihini yapsın.

Şimdi bodoslama dalınmış bulunuyor siyasi cepheleşmeye…

Kaybetme endişesi yaşayan iktidar cenahı da “denize düşen yılana sarılır” mantığıyla bu cepheleşmeyi besliyor. “Cepheleşme” evet, Türkiye için “yılana sarılmak” gibi bir şeydir. Fütursuz yapılıyor o hem de milletin birliğini temsil makamında olanlar tarafından… Başlangıçta yola böyle mi çıkmıştınız?

Beyoğlu’nda insanları kazanmak için meyhanelere girip iletişim kurmaya çalışanlara ne oldu? Şimdi farklı bir siyasi söylem geliştirdi diye yıllarca birlikte yol yürüdüğünüz insanları giyotine veriyorsunuz. Bu yazdıklarımı bilmem kim anlar ama, yazık ediyorsunuz. Çok yazık!(Ahmet Taşgetiren/Karar gazetesi)



10 Nisan 2023 Pazartesi

TELESKOPLA ALLAH BULUNMAZ

 Teleskopla yani tekniğin getirdiği imkanlarla Allah bulunmaz.Allah7ın sıfatları, büyüklüğü , azameti keşfedilir.Velilerin gösterdiği keramet zincirlerinin altında bir sebebler zinciri  yatar.Büyük yangınları bir kıvılcım çıkartır.bu nedenle Velilerin bir hareketi senin içindekini infilak ettirir.İnsan kendini hazırlarsa mürşit bir kıvılcımdır.Bir gün bir laf söyler.Senin iç alemin hazır ise infilak seni tutuşturur. 

HASAN BASRİ

 Hasan Basri hazretleri  sarhoş bir şahsın çamurlara yıkılmış vaziyette olduğunu görmüş , almış adamın ağzını yüzünü ve üstünüyıkamış.Haktan bir nida gelmiş:"Sen kulumun dışını temizledim.Bende gönlümü temizledim" demiş.Sarhoş veliyullah olmuş.

Hasan Basri hazretlerine bir hal gelmiş.Namazda huzuru bulamıyor.Bakıyor çeteleye namaz kıldı yazmıyor."Yattı kalktı" yazıyor.Bu hal bir zaman devam ediyor.Hazret'e bir nida geliyor.Sen falan zaman bir okka hurma almıştın.Teraziden bir hurma yere düştü.Satıcı, tartılan yerden düştü zannıyla onu sana verdi, o haram hurma senin bedenine girdi" deniyor.derhal gidip satıcıyı bulup hurmanın parasını veriyor ve namazı eski haline geliyor.

Bir tane hurmadan ne olur demeyin.Bir damla siyanür içme suyuna dökülse koskoca bir şehir halkı zehirlenir.Bir lokma haramın etkisi siyanürden az olmasa gerektir.

FİL İÇİN HAZIRLANAN LOKMA

 Hasan Basri hazretleri Basrada vaaz ederken bulunduğu cami çok kalabalık olurmuş.Cemaatin içinde gönül ehilleri olduğundan mübarek çoşar imiş.Ara sıra Bağdat7a da vaaza gider imiş.Böyle bir vaaz esnasında Bağdatın ileri gelen eşraf ve idarecileri da varmış.Ancak kürsüde olan Hazrette hiç kelam yok.Başlamamış.Hazret cemaata sormuş:"Şuradaki direğin arkasındaki ihtiyar kadın geldi mi?" Yok demişler.O kadın :Rabia tül Adeviye imiş.Hasan Basri hazretleri :"Ders yapmayacağız.Zira ben bir fil için hazırladığım lokmayı karıncanın ağzına nasıl sığdırabilirim?"

Hasan Basri'ye sormuşlar:"Müslümanlık nerededir?".Hazret cevap vermiş:"Toprak altında".yani müslümanlığı insan öldükten sonra belli olur demek. "Müslümanlığın şartı nedir?" diye sorunca hazret:"Şartı dakitap içindedir" demiş.şartı insan koyar.kitabı elden bırakmayacaksın.."Dinin aslı nedir?" diye sormuşlar.Hazret:"Ben söyliyemem Rabia tül Adeviye'ye sorun" demiş.Hazreti Rabia "Haramdan ve şüpheli şeylerden sakınmaktır" demiş

NÜBÜVVET NURU

 Efendimizin sırtında bulunan siyah bir ben şeklinde(güvercin yumurtası büyüklüğünde) olan nübüvvet mührü efendimiz dünyayı değiştiğinde sırtından kaybolmuştur. Bu nübüvvet nurunun üzerinde küfi yazıyla:"TEBAHBAH YA MUHAMMED ENTE HAYSERUN TEVEKKE ŞİTE LA ENNEKE MUNSARUN" YAZILMIŞTIR.mANASI:"Sen öyle bir halk edildin öyle bir şey getirdin ki mühründe sırtında ,bütün insanları halasa nusrete götürmek istedin.Kim ki sana teveccüh eder -gözünlen ,kalbinlen- o kurtulmuştur."

MERHAMET

 Merhamet müstesna insanlarda vardır. O müstesnalığı ortaya çıkartmak lazımdır.Elimizde bir şeftali tohumu var.senelerce sakla şeftali olmaz.Ancak toprağa indirmek lazımdır şeftali ağacının çıkması için.Merhamet her insanda vardır ancak açığa çıkartılması gerekir.Hani trafikte ilk yardım dersivardır.bu talimi yaparsan hadise vukua geldiğinde şaşırmadan gerekeni yaparsın.Merhamet hissinin ortaya çıkması için ilk yardım dersi şefkattir.Şefkat egzersizdir.Düşen birisine yardım etmek.Susayan ağaca su vermek.Yaralı hayvanı tedavi ettirmek.Bu insandaki hilmiyeti ortayaçıkartır.Merhametin zirvesi kendine kötülük edenler hususunda beddua etmeyip onların iyiliklerini istemektir.Bu da Resulullah efendimize mahsustur.

Hilmiyete bürünenler ilk mektebi bitirirler orta,Lise ve daha yükseğine devam etmeye hak kazanırlar. Sonunda Salihler arasına katılır pasaportlarını alırlar.

ÖLÇÜ AYAR MEMURLARI

 Belediyenin görevleri arasında ,sınırlar içindeki esnaf v.s den terazi kullananların aletlerini senede bir defa denetim yaparak kontrol etmektir.Senede bir defa yapılır.İnsanın başına gelen imtihan ve belalar da kişinin imanının ayar ölçüleridir.Belaya ve musibete uğrayan insan acaba şikayet edecek mi? Hak’tan geldiğine inanıp rıza gösterecek mi? Diye.İmtihanları nefis hiç sevmez.Ancak Hak teala sınanma için bunların varlığını gerekli görmüştür.



ULEMANIN SİYASİ KUDRETİN ÖNÜNDE KIRITMASI


Eskiden, İmam kadrosu olmayan köylerde, kasabalarda Ramazan hocası tutuluyordu.Lüzumlu bir şey. İnsanlar mübarek günlerde dinle, diyanetle biraz daha ziyade meşgul olacak. Teravih kılacak, hatim indirecek, kendisi okuyamıyorsa üç beş kuruş hocaya verecek, okutacak…

Kasabalıya, köylüye faydası olur mu?Olur.

Bir gün bakmışsın faziletli bir hoca gelmiş, bir sözü, bir davranışı köydeki insanlardan birine, ikisine tesir etmiş.Başka faydası olur mu?Hoca üç beş kuruş sebeplenir.

Kendi içinde bir piyasadır. Hiç yoktan iyi midir değil midir, emin değilim.

Zamanla piyasa genişledi. Medyatik hocalar piyasası oluştu.

Sayısız artist.

‘Artist’ bir aşağılama ifadesi olarak düşünülmemeli.

Bir performans sergiliyorlar. Edaları, sedaları var.Bazen seslerini yükseltiyorlar.

Cübbeli Ahmet efendi gibi fıkra anlatanlar, cinsel imalı espriler yapanlar bile var.

Cemaat de mevzuya yabancı değil, beraber gülüşüyorlar.Keza dinleyiciyi ağlatanlar. Ağlatırken kendileri de ağlayanlar.

Hadi birinci anlatışında ağlattın cemaati. Kendin de ağladın.

İkincide de ağlattın, üçüncüde de… Yüzüncü defa anlatıyorsun. Diyelim güzel sahabi Hz. Bilal’in Peygamberimiz’in irtihalinden yıllarca sonra Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’in ricaları üzerine Mescid’in üzerine çıkıp ezan okuması, Bilal’in ezanını işiten Medine halkının sokaklara dökülmesi. Bütün Medine’nin ağlaması…

Buna ağlanır. Bana da şimdi anlatılsa ağlarım.

(Bilal’in sahabenin en sevgilisi olduğunu düşünsek sapık mı oluruz? Bir tartışsa mollalarımız. Sahabeyi severken hulefanın görev sıralamasına uymak zorunda mıyız?) 

Ama bunu yüzüncü kez tekrar ediyorsun. Artık içindeki ağlamalar dahil bu bir performans, bir sanat icrası.

Böyle bir sanatı icra edenlere ‘artist’ demekte bir mahzur olmaması lazım. 

Amerika’da yaygın, ‘talk show’ diyorlar ya, müşterilerin huzuruna çıkıp soğuk soğuk espriler yapan sanatçılar.Kahkaha efektleri eşliğinde gülünecek şeyler de söylüyorlar.Onları seyreder gibi seyredebilirsiniz.

İslam’ı mı anlatıyorlar?

Nasıl abdest alınacağını, nasıl teyemmüm edileceğini namazın neresinde tekbir alınacağını, neresinde salavat getirileceğini anlattıkları sırada.Sakız çiğneyince orucun bozulup bozulmayacağını… Fitrenin, zekâtın kimlere verileceğini, kimlere verilmeyeceğini anlattıkları sırada.

Bunları anlatmak da faydadan hali değil. 

Fakat insanlar her türlü irtikaba, çökmelere, rantlara, devlet malı denizlere, ihalede adam seçmelere alıştı.

Yolsuzluğa karşı sürü bağışıklığı kazandık. Bizim yaptığımız, ‘bizden’ olan siyasilerin yaptığı yolsuzluklar sanki helal sertifikalı!

Böyle bir zamanda ulemamız kulak çekse…Tamam, artık kulak çekemiyorlar. Kulağın sahibi kızıyor.İma bari etse… Milletin malına, yetimin hakkına el uzatmayın dese.

Demiyorlar.

Zülfi yâre dokunur. Yârin zülfü bozulur. 

Ama seccade?Seccade mühim.

Affedersin hocam mühimdi de geçen sene niye anlatmadın? Anlatsaydın, istifade etseydik?Geçen sene de mühimdi ama bu sene yeni vahiy geldi, daha mühim oldu! 

Altını tekrar çizmek istedim:Bu, ulemanın siyasi kudretin önünde kırıtmasıdır. 

Bir yılışkanlık halidir.Çirkindir.Ama yeni değildir. Hep vardır.

Eski Yunan’dan eski Roma’ya, firavunların Mısır’ından Kisraların İran’ına, Beni Ümeyye’den Cumhuriyet’e kadar gelmiştir.

İslam’ı öğrenmemenin en iyi yolu onları dinlemektir.

Çoluğumuzu çocuğumuzu, gencimizi yaşlımızı şeytandan sakınır gibi sakınmamız lazım.(Yusuf Ziya Cömert/Karar gazetesi)

9 Nisan 2023 Pazar

ŞÜPHE

 Şüphe imanın zelzelesidir.Allah adamının yanında şüphe duyman, sana tüm kapıları kapatır.Her maddenin sahtesi olabileceği gibi, maneviyat dünyasında da sahteler vardır.Bunlar nasıl anlaşılır? Bunları anlıyabilmek için kişinin önce kendisini hazırlaması gerekir.Peygamber sünnetine uygun yaşayacak,şeriat emirlerine riayet edecek,mide tok olmayack.Yalan olmayack.Haram olmayacak.Abdestli gezilecek.Gıybet olmayacak.İnsanların kötülükleri , kusurları araştırılmayack.Hayvanata, nebatata merhamet gelişecek ve akabinde Hakk'dan istenecek,Allah adamlarını isteyeceksin.İşaret gelir.Kabiliyetin var ise onlar seni çağırırlar.Ancak onlarda hedef gözetmeksizin her kese gel gel yoktur.Reklam yoktur.isim resim yoktur.Kıyafet yoktur.Onların yanına vardığın zaman bir hal aktarımı sende olur.ferahlarsın, sanki akümlatörün şarj olmuş gibi hissedersin.Tabi bu işin arkasının gelmesini diliyorsan vefalı olacaksın, hizmet ehli olacaksın.Kime? Sadece Şeyh efendiye değil, tüm yaratıklara..

KUR'AN

 Kur'an dışındaki semavi kitaplar Televizyonlarda okunmaz.Niçin?..Kur'an okunurken bizlerin göremediği manevi tecelliler onlarda olmadığı içinn..

VELİLER ECZAHANESİ

 İnsanda baş ağrısı olduğu vakit eczaneye gider,panajin, optalidon,parol v.s ister ağrının kesilmes için. İnsandamanevi hastalıklar vardır."İsyan hastalığı". "Ya şu işim olmadı, geçinemiyorum v.s" gibi..İsyan hastalığı kadere tekme atmaktır.Bunun çaresi itaattır. Razı gelmektir. Allah'a tevekkül etmektir. Zulüm görmüşsen mutlaka adalet suyu, o zulmün kirini yıkayacaktır.Sabır gerekir.

Yalan söylemek hastalığı,Hased hastalığı, manevi hastalıklardır.Hased hastalığının bu dünyada çaresi yoktur.Cehennem ateşi yok eder.

ŞİKAYET

 Hz.Ebubekir-i Sıddık hazretlerinin dişi ağrımış.üç gün sürmüş.Efendimizin huzurunda iken ağrı zirve yapınca mübarek gözünden yaşlar gelmiş.Efendimiz (SAV):"Ya Ebabekir, nen var?" deyince .durumunu arz etmiş.Efendimiz elini ağrıyan yere koymuş acı dinmiş ve " Niçin bana söylemedin?" deyince Hz.Sıddık:Hak Teala'yı sana şikayet mi edeyim" buyurmuş.

İşte edebin zirvesi..Sabredende şikayet olmaz. 

İnsanın halinden şikayeti bir nevi kaderi tenkittir.Hakiki müslüman HakTeala'nın Er Rezzak ismi nedeniyle avuç açıp "Ban şunu ver bunuver" demeye edep eder.

İŞTAH KESİLMESİ

 Bazı hastalıkların varlığı halinde insanda iştah kesilir.Neden? Nedenini tıp izah edememiştir.Hak Teala kesmiştir.Zira, vücuda yeni bir yükleme zarar vereceği için.Allah kulunu böyle de düşünür.Örneğin ameliyattan sonra insana su verilmesi yasaklanmıştır.Çünkü, ameliyat sonrasındaki su içmek zararlıdır.Su gibi hayat veren bir nesne, zarar veren bir düşmana dönüşür.

manevi İŞTAHIMIZIN AÇILMASI İÇİN YAPMAMIZ GEREKLİ ŞEYLER VARDIR.hELAL LOKMA EN BAŞINDA GELİR. Açlık ONU TAKİP EDER. Abdestli GEZMEK, GIYBET-DEDİKODU ETMEMEK ARKASINDAN GELİR.bU ŞEKİLDE BİR DİSİPLİNE GİRİLDİMİ VÜCUDDA BAZI HUSUSLARDA KIPIRDANMALAR HUSULE GELİR. Manevi AÇLIK BAŞLAR BU AÇLIĞI TATMİN EDECEK EN ETKİLİ ŞEY SOHBETTİR.

EDEP

"El Edebü hayrun minezzeheb"(Edep altından-gümüşten hayırlıdır). Edep birini gördüğümüz vakit önümüzü iliklemek değildir.Edep Resulullah'a çevrildiğimiz vakit,Allah'ın huzuruna çevrildiğimiz zaman en mükemmel vaziyeti almak demektir. Dua edeceğiniz zaman korkun(UD'U TADARRUAN AL HUVFYİ).Buradaki "Korkun" ihtarı cehennemden korkmak değildir.

Bilmeden yapılan edepsizliklere gelince bunlar gafletten neşet eder.Sokakta giderken bastığın yere dikkat edeceksin acaba bir karınca var mı diye..buna dikkat etmez isen edebe aykırı davranmışsındır.

Harama bakmak men edilmiştir.Niye? vücudunun bir yerini kaşırsın.tatlı tatlı.kaşımaya devam edersin orası kızarır.devam edersin tırnaklarındaki toprak ve mikroplar vücuda girerler ve hastalık başlar.İşte harama bakmaktan sakındırmazsan kendini bir müddet sonra kaşınan yer mikroptan yara kaptığı gibi  vücudunda yer açmış olursun.Manevi mikropların girmesi için..

MÜNİR DERMAN KAYIT 36

HAKTEALA'NIN YEMİNLERİ

 Kur'an da çeşitli kasem (Yemin) ayetleri vardır. Bu yeminlerde hikmetler gizlidir.Vakıa suresinde Yıldızların yerlerine(Mevakıunnücum) yemin edilir.Bunlar hep icaz,işaret ayetleridir.Allah dostları bunlardan sırlar alırlar ve nasihat için kendilerine gelen insanlara bu sırlardan damlalar damlatırlar.Ancak senin haberin olmaz.Allah'ın bu velilerini görmek ve sohbetlerinde bulunmak gerekir.

DİN CEBİR DEĞİLDİR

 “Din cebir değildir. İç dünyanın kazanılmasıdır. Asırlarca devletle bütünleşik meslek icra eden fıkıhçılar bu hikmetten koparak devletinki gibi çerçeveli, detaycı, buyurgan ve cebredici bir üslup benimsemişlerdir.”

‘Otorite’ uygun adım yürümeyenleri ya imha ediyor ya dışlıyor.

Dışlananlar da -okuyabildiğim, görebildiğim kadarıyla- kendi otoritesini inşa ediyor, böylece Müslümanların arasında bir takım ‘fıkıh adaları’ oluşuyor.

Yani mezhepler.

“Kur’an’da ve hadiste Ehl-i Sünnet ve Şia diye Müslüman kategorileri yoktur. Allah dileseydi bu kategorileri de ayırarak zikrederdi. Demek ki bu etiketler zorunlu değildir. Sözlük anlamı itibariyle her Müslümanın hem sünnet ehli hem de şia (dost) olması zaten gereklidir.”Mekteplerdeki profesörlerden, kürsülerdeki vaizlerden, ekranlardaki artistlerden daha alim, daha adil bir kuvvet var içimizde.

Eğer üçkağıtçılık yapmayacaksan, kimseyi dolandırmayacaksan, bir ‘hile-i şer’iye’ aramıyorsan, malı götürmeyeceksen, fetva sormanı gerektirecek bir durum yok demektir.

Taze bir bakış açısıyla kul hakkı ve adalet konuları fıkhın birinci ilgi alanı olmalıdır ki İslam her vicdana seslenen bir değer odağı olsun. İnsanların şerefte eşitliği, tahakkümün kaldırılması, hakkaniyet, kurumların şeffaf ve hesap verebilir olması, işlerde liyakatin gözetilmesi ve sosyal adalet gibi Peygamberin en ilk dillendirdiği hukuki ilkelerdense dindar kimliğe odaklanmış bir fıkhın bir tür kaçış olduğu açıktır.”

8 Nisan 2023 Cumartesi

AKÜMLATÖR DOLAR İSE

 Manevi alem isteği ve bu aleme hazırlık,sabır,hizmet neticesinde insanın akümlatörü dolar.o zaman insanda, Hak teala'nın çok sevdiği göz yaşı başlar.İncelir.yüreğ yufkalaşır.Her hadise onu ağlamağa sevkeder.Eziyet çeken bir hayvanın varlığı onu ağlatır.İşte bu gözyaşında asla riya yoktur.

MÜNİR DERMAN KAYIT 31

NASİHATIN FAYDASI

 Nasihatın faydası, dinleyenin anlayışına bağlıdır.Anlayışı olmayana, kalbi körleşene, duygusu sönmüşe nasihat faide vermez.Denir ki "Oruçlunun ağız kokusu misk gibidir".Ancak her oruç tutanın değil.Gül tohumunun içinde renk,koku yoktur.ne zamanki tohum çatlar, topraktan sabırla gerekli elementleri alır, güneş ışığı ile yeşillenir ve tomurcuk haline geldiğinden Hak tealanın esmaları onda tecelli eder.bu nedenle her oruçlunun ağzının kokusunun misk olabilmesi için edebe girip, kanaat ve şükürle,gerekli sabrı gösterecek ondan sonra Hakk7ın esmaları onda tecelli edecek.Bu hadisi şerifi duyan sanır ki her oruç tutanın ağzı güzel kokacak.Hayır.

KABE'YE TAZİM

 Bereket,sıhhat, dirilik, ilim, derece ancak Kabe'ye ve resulüne ta'zim ile elde edilir.Abdestli ve vücud temiz olarak tazim hududuna kadar gidilir,Midene haram sokmaz isen, yalan dilinde hiç girmez ise, miden dolmaz ise, belalara karşı hiç şikayetin olmaz ise  Kabe'ye yöneldiğinde karşında Kabe'yi bulunduğun yerden görürsün.

BEDDUA

 Efendimizin lisanında beddua yoktur.Hz.Nuh ,Hz.Lut,Hz.Hud,Hz.Musa kendilerine eziyet eden kavmi için Ya Rabbi sen bunları mahveyle" diye dua ederken, Uhud harbinde kırılan mübarek dişleri,şehit edilip ciğerleri çıkartılan amcası Hz.Hamza'nın o haline rağmen kavmine asla beddua etmedi "Ya rabbi bunlar bilmiyorlar " dedi.VE AKABİNDE "VEMA ERSELNAKE RAHMETEN LİL ALEMİN" hitabına muhatap oldu.ve "Sen ne büyük ahlak üzeresin" taltifiyle taltiflendi.

Bu nedenle hakikat erenlerinde beddua olmaz.

PEYGAMBERİ TAKLİT

 Resulullah efendimizin yaptığı işleri taklit etmek bile insana şefeaatını kazandırır.Çünkü efendimizin beşeri de olsa yaptığı her iş kontrol süzgecinden geçmiştir.Asla zarar yoktur,hikmetleri içerir.O hikmetler ki bazısı hemen anlaşılır, bazısı asırlar sonra anlaşılır.

Efendimiz (SAV) Yağmur yağdığı zaman ellerini havaya kaldırır yağmurun vücuduna ve elbisesine değmesini ister ve "Sübhanallahul azim, Ya hayyu Ya Kayyum" der idi.

FELAKET Mİ? RAHMET Mİ?

 Kul yalvarır.Ya Rabbi bir yağmur ver de tarlam sulansın , ürün iyi gelsin".Yağmur yağar ,kul sevinir ve Allah'a teşekkür eder.Ancak yağmur fazlalaşır , sele yahut doluya dönüşür kul şikayet eder ve rahmet dediği o yağmuru "Felaket" adıyla anar.Yağmurun ne suçu var.Yağmurla cebelleşme, o yağmuru yağdıranı düşün.Hak teala sana bir zarar vermiş se şikayet etme, "Acaba ben ne yaptım" de.İşin içinden çıkamazsan ,bir gönlü güzele danış ve onun nasihatını tut.

7 Nisan 2023 Cuma

TABİ OLUNACAKLAR

 Manevi yolda tabi olunacak zatlar "Sizden hiçbir ücret istemeyenlere tabi olun, onlar doğru yoldadırlar"(Yasin 21) ayetine uygun  olanlardır.Allah adamları kimseden bir şey istemezler.

KUTSİYET GÖRÜNTÜSÜ

 İstanbul kaynaklı bir cemaatın medyatik hocası cemaat mensuplarına el öptürürken ağzıyla bir ısırık aldığı hurmayı el öpen insana iade etmektedir.Bu aleme yabancı birisi bu görüntüye bakıp itirazlarını söylemektedir.İinsanlarımız kutsiyete meyyaldir.Ancak görüntünün her türlüsü ferdi anlamda kendine davettir.Hakiki erenlerde bu yoktur.Çünkü onlar yanlarına gelen insanların istidatlı olanlarıyla ilgilenir.Medya görüntüleri ile davet onların kitabında yoktur.Medya dahi yoktur.Çünkü Hak erenleri  isimden ve resimden geçmiş kimselerdir.

DUA KONUSUNDA

 Bazı dergilerde, insanlara dualalar demeti arz edilir.Şugün şu duayı şu kadar adet okuyacaksın.Filan gün şu ayeti şu kadar okuyacaksın.Bunu okuyanlar başlarlar bu ilaçtan içmeye.Çünkü, bu reçeteyi arz eden, hastalığı da söylemektedir:;Fakirlikten kurtulmak, hastalıktan şifa bulmak, maddi ihtiyaçlarının husulü,evlilik,kısmet v.s gibi dünyaya ait olup nefsin hoş olacağı işler.Hoca efendi bunları söyler iken aslında bir meçhule, bulanık suya olta attırmaktadır.Halbuki bütün ibadetlerin temelinde nefse muhalefet vardır.DUALAR DEMETİYLE NEFSİN HOŞLANDIĞI ŞEYLERE ULAŞMAK edebe uygun düşmez.Kaldı ki insanımız o dualar demetiyle maksadı hasıl olmazsa,inancı sarsılabilir.Bizim isteğimiz, Rezzak olan Hakkın takdirine uygun düşerse husule gelir.Ancak anlatımlar, sunumlar sanki fizik kanunu gibi mutlaka olacak gibi edilmektedir ki bu hatadır.

MÜNİR DERMAN KAYIT 27

MÜNİR DERMAN KAYIT 26

5 Nisan 2023 Çarşamba

MÜNİR DERMAN KAYIT 23

MÜNİR DERMAN KAYIT 22

MANEVİYATIN SİYASİ TERCİHİ OLABİLİR Mİ?

 Bir büyüğün lafı idi:"Askeriyenin, hükümetin şine karışılmaz"..Bu söz büyük insanlara hususidir.Çünkü onlar kader noktasında zirve olmakla olan hiçbir işte terslik görmezler.İşlerin arkasındaki hakikatı ve işlerdeki hikmeti belki bildikleri içindir bu..Ama daha alt kademede olanlar hep tartışır, bir anlamda taraf tutarız.Allah adamları taraftar olmazlar.Ancak, tekamül derecesine göre değerlendirme yaparlarsa tercihlerinde zıtlık gözükebilir.Bu zıtlıkları, şeriat değerlendirmesinde müçtehidin isabetsizliği nasılki bir sevabı gerektirmekte ise de bir üst kademedeki zıtlığıda bu şekilde değerlendirmek gerekir.Meşrepleri farklı olan Evliyaullah vardır.Bu nedenle Askeriyenin, Hükümetin işine karışılmaz" sözünden, "o işleri olumlu görmek değil", sabırlı olmak tavsiyesi anlaşılmalıdır.