HAK TEALA'NIN YEMİN ETMESİ

 Hak Teala Kur'an da yedi yerde kendisine yemin etmiştir.Kurandaki yeminlerin geri kalanı ise O nun yarattığı şeyler üzerine yapılmış yeminlerdir. Mesela  "iNCİRE VE ZEYTİNE ANDOLSUN", sAF sAF DİZİLENLERE ANDOLSUN", "gÜNEŞ'E ANDOLSUN", " kUŞLUK VAKTİNE ANDOLSUN, Ömrüne andolsun" gibi.

 Kur'an arap dili ile nazil olmuştur.Araplar bir şeyi  pekiştirmek için yemin etmesi adetlerindendir.

Allah Teala dışındaki varlıklara yemin etmek haram kılınmıştır.Hikmeti, yemin yemin edilen şeyi yüceltmek anlamına gelmektedir.

VELİLERİN YEMİNLERİ,

 VELİLERİN YEMİNLERİ

Bir Allah dostu “Vallahi Allah şöyle şöyle yapacak” şeklinde yemin ederse, keramet olarak Allah onun yemini yerine getirir ve yalancı çıkarmaz.

Ebu Hafs Haddad bir gün yolda yürüyordu,O sırada dehşete düşmüş , şaşkın halde bir köylü gördü.Ebu Hafs ona:” Sana ne oldu?” dedi. Köylü:”Merkebimi kaybettim.Başka bir binek almaya da gücüm yok” dedi.Ebu Hafs:” Ey Allah'ım, izzetine yemin ederim ki , bu adamın bineğini geri iade etmedikçe bir adım atmam” dedi. Derhal o vakit merkeb zuhur ediverdi.Bu kıssa Şerhul Meşairk isimli eserde zikredilmiştir.

HAK TEALA'NIN YEMİNLERİ

"Fela uksimu bi mevaki innücum" ayeti Vakıa suresindedir."Yıldızların yerlerine kasem olsun" diye terceme edilir. "Sahabem yıldızlar gibidir" şeklindeki hadisi şerif daha açık anlatılmıştır. Hak Teala'nın dostları yıldızdır.Çünkü eski zamanda insanlar yollarını geceleyin yıldızlara bakarak belirler idi."İnna A'teyna kelkevser" ayetindeki Kevser,Hak Teala'nın insana verdiği canlı olan bir nesnedir ki bu Hakk7ın verdiği ruhtur.Bundan dolayı Hak Teala devam eden ayette "Fesalli" demektedir.Secde et. Bizde mevcut olan hakk'a ait o parçaya hürmet etmek gerekir.Eğer ona edep göstermez isek nimete hiyanet etmiş oluruz.ÇünküO ruh damlası bizi deryaya götürecektir. kEVSER'İN BU DÜNYADAKİ MANA KARŞILIKLARINDAN BİRİSİ DE eVLİYAULLAH'IN VÜCUDU OLSA GEREK. Hakk7ı bulma yolunda yıldız gibi yol gösterici olan bu zatlar bizlerin iç temizliklerini yaparlar.

HAKTEALA'NIN YEMİNLERİ

 Kur'an da çeşitli kasem (Yemin) ayetleri vardır. Bu yeminlerde hikmetler gizlidir.Vakıa suresinde Yıldızların yerlerine(Mevakıunnücum) yemin edilir.Bunlar hep icaz,işaret ayetleridir.Allah dostları bunlardan sırlar alırlar ve nasihat için kendilerine gelen insanlara bu sırlardan damlalar damlatırlar.Ancak senin haberin olmaz.Allah'ın bu velilerini görmek ve sohbetlerinde bulunmak gerekir.

YEMİN BENZERİ ŞEYLER

1-Allah canımı alsınki

2-Çocuğumun ölüsünü öpeyim,

3-Allah kahretsin ki,

4-Hayrını görmeyeyim ki,

5-Anam avradım olsun,

6-Kur'ana el basayım,

7-Orospu çocuğu olayım ki gibi sözlerle yemin edenler vardır.Bunların hepsi küfürdür.Tehlikelidir.İnsanı kafir yapar dikkat. 

ALIŞ VERİŞTE YEMİN ETMEK, MALA KIYMET VERMEĞE GİDERSE BEREKETİ MAHVEDEN EN BÜYÜK SEBEBTİR.

AİLE TERBİYESİNDE DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR

 Çocuğunu terbiye etmeyeçalışan bir anne, babanın, çocuğunun o huyları kendilerinden aldığını düşünerek öncekendilerini terbiye etmeleri etmeleri yazımdır.Örneğin çocuğunun karşısında sigara içen bir anne baba, çocuğuna sigara içmemesini söylemesi çocuğu ikna etmez.Ancek kendi bırakmış yahut hiç içmemişse o zaman sözleri çocuğu etkiler.Çocuk yetiştirmek büyük bir fabrikayı idare etmekten zordur.

Konuşmasız ilişki denilen bakışlarla terbiye en etkilidir.

Bazı kimseler çok sık yemin ederler.Söyledikleri yeminin anlamının ne olduğunu bilmeden alışkanlıkla bunları yaparlar

Yemin kelimeleri Vallah, Billah,Tallah'tır.

Vallah , kemalattan vazgeçtim anlamına gelir.

Billah, ilahi terbiyeden yararlanmaktan vazgeçtim anlamına gelir.

Tallah ise risalet nurundan istifade etmekten vazgeçme anlamına gelir.

Bu manalar yemin kelimesinin kolay kolay ağza alınmaması gerektiğini söyler.

EHLİ ŞERİAT-EHLİ HAKİKAT KIYASLAMALARI

 Şeriat, Allah7ın insanlar için kurduğu bir dünya düzenidir.Allah isterse bu düzene uyan bir kimseyi , şeriatten hakikate çeviriverir.Nasıl çevirir? O kişiye, evvelce "ak" dediğine "kara" dedirterek.

Ehli şeriat bilgileri dolayısıyla kıyasta olduklarından ehli hakikate inanmaz.Çünkü onların nazarında Hakk, tenzihde yani gaybdadır.Bu nedenle gaybı hazıra getirme düşüncesinden ödü patlar.Onların kafasındaki Allah, Arş-ü rahman üzerine oturup , her tarafı kumanda eden bir padişah gibidir.

Ehli hakikat ve ehli marifet nazarındaysa , Allah, tüm mertebelerde , mertebenin gerektirdiği şekilde mevcut olan bir varlıktır.Onun için "Yedi kat yerin dibine bir ip sarkıtsan Allah'ın başına değer" derler.Bu düşüncenin doğruluğunu ,"Üç kişi gizli konuşmaz ki dördüncüleri Allah'ın kendisi olmasın, beşkişi gizli konuşmaz ki altıncıları O olmasın,daha az olsunlar, daha çok olsunlar ,nerde olurlarsa olsunlar Allah onlarla beraberdir ayetleri (58-7) "Müminin kalbi Allah'ın evidir" hadisi teyit etmektedir.Ehli şeirat bir yandan "Allah mekandan münezzehtir" düşüncesine dayanarak , bir yandan ademi manayasecdeetmeyi reddederken, diğer taraftan "Allah'ın evidir" diye Kabe'ye gider.

Ehli şeriat sözden dönmesin diye karşısındakine yemin ettirir.ehli hakikat arasında yemin bahis konusu bile edilmez, çünkü hakikat ehli, ashabı meymeneden olduğu için kendisi yemin olmuştur.

YEMİN ÜZERİNE

Yemin ancak büyük bir şey üzerine yapılır.Allah Kur’an-ı Kerim7in yedi yerinde bizzat kendisi üzerine yemin etmiş, diğer yerlerde de bazı sure başlarında olduğu gibi   mahlukatı üzerine misal vermek gerekirse incir,zeytin,saflar,güneş, gece, kuşluk vakti gibi nesne ve zamanların üzerine yemin etmiştir

Allah Teala mahlukatı üzerine yemin ettiği halde,neden insanlara kendisinden başkalarının üzerine yemin etmeyi yasakladı”şeklinde bir sual akla gelirse Fütühatta şöyle denir:İslamdan başka bir din ile yemin etmekten ve konuşmaktan sakın! Eğer böyle olursa “İslam dininden uzağım “demiş olursun.Böyle bir durumda imanını tazele .Bir kimse Allah’dan başka bir şey üzerine yemin etmekten di yine nehyedilmiştir.