Fiil, Vücudun alemi kesafete tenezzülünde mevcut olur. Vücudu Mutlak'ın cümle mertebeler ve tavırlarının meclası alem ve onun özeti adem olmuş olur. Alemsiz ve ademsiz Allah'ı görmek mümkün değildir. İnsanı kamilde zat, sıfat, esma ve efal toplanmıştır. Birliktedir. Bu rütbe vücudun yedinci mertebeye inmesi olup bu iniş insanı kamilde son bulur. Vücudu mutlakın insanı kamil mertebesindeki kemalatı hiçbir mertebe ve etvarda müşahede edilmiş değildir.
İnsanı Kamilin cismine değil manasına bakmak gerekir."Sen atmadın Allah attı" ayetinde Peygamberin avucundan çıkanları Allah Teala'nıın attığı belirtilmiştir. Resule itaat eden Allah'a itaat etmiş olur (Nisa 4/80) ayetinden anlaşılacağı gibi insanı kamile hizmet Allah'a hizmet olur. Hakk'ın marifeti, insanı kamil vücud tabağından zahir olur. İnsanı Kamilin vücudu bir elma ağacı ise o ağaçtan harf ve ses vasıtasıyla zahir olan ilahi marifet elmaları mevcut olur. Müritler kabiliyetlerine göre o meyvelerden nimetlenirler.
İnsanı Kamilin cismine değil manasına bakmak gerekir."Sen atmadın Allah attı" ayetinde Peygamberin avucundan çıkanları Allah Teala'nıın attığı belirtilmiştir. Resule itaat eden Allah'a itaat etmiş olur (Nisa 4/80) ayetinden anlaşılacağı gibi insanı kamile hizmet Allah'a hizmet olur. Hakk'ın marifeti, insanı kamil vücud tabağından zahir olur. İnsanı Kamilin vücudu bir elma ağacı ise o ağaçtan harf ve ses vasıtasıyla zahir olan ilahi marifet elmaları mevcut olur. Müritler kabiliyetlerine göre o meyvelerden nimetlenirler.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder