İrfan sahasında ilerlemiş olanların bahisleri ,yaşadıkları zamandaki insanlara hep ters gelmiştir.Çünkü,sürekli kemalat olmakla, toplum henüz o seviyeye gelmediği için , bazı ehli irfanın,sözleri şeriata aykırıdır denilerek kısasla muhatap olunmuştur.
Tevhid ilmini ,ehlullah birer beyan kisvesiyle herkese bildirmeye çalışmışlardır ki maksatları anlayışlarda dikkatlice yer almasını temindir.Şeyh Bedrettin ise , kisvesiz bahse kalkışmıştır, bunu her kafa alamamıştır.Şeyh Bedrettin ile alakalı gürültünün sebebi budur.
Edirnede medfun Şeyh Şerafeddin Efendi huzurunda şeyh Bedrettin 'den söz açıldı.hazret sual sahiplerine buyurdu:Oğlum Şeyhül Ekber Muhyiddin İbni Arabi hazretlerine gelinceye kadar
gerek müçtehidin gerek sair yakin erbabı hakikat konularından konuşmaya mezun değiller idi.Hakikatı remz ü işaretle ve detayına girmeksizin ana hatları ile söylerler idi.İbaret ve serahat ve açıklama yoluyla beyan etmezler idi.İbni Arabi buna mezun oldu.Vahdeti vücuddan bahsetti.Eserlerinin konusunu hep bu hususa bina etti.Şeyh Bedrettin ise sırrı tevhidi daha açık bir kelam ile anlatmaya kalkıştı.Tevhid konuları şeriat elbiseleri, tarikat elbiseleri altında insanlara anlatılırken, Şeyh Bedrettin tevhid tarifini elbisesiz bir şekilde çıplak söyledi.Bilenlere, bilmeyenlere bir çok söz sböyletmeğe sebeb oldular.Arifler onun sözlerine iman ettiler ve tevil yolu buldular.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder