Denmiştir ki "Hükümdarın ve sultanın adli zamanın bolluğundan yani erzakın çok ve fiyatlarının çok uygun olmasından daha faidelidir"Zira bir memlekette adlin zıddı olan zulüm hükümran olursa bolluk halka refah ve saadet bahşetmez. Zulüm bu refahı azap ve ıstıraba dönderir. Allah Teala Kur'anda "Muhakkak Allah adl ve ihsan ile emreder" buyurur(Nahl 90).Ve adalet ile muttasıf olmayan kimseyi zemmeder. Zulmü adalet üzerine hakim kılmadı."Vay eksik ölçenlerin haline ki, nasdan aldıklarını tamam tartarlar ve onlara ölçtükleri ve tarttıkları vakit eksik yaparlar. Acaba onlar yevmi azim için ba's olunacaklarını zannetmiyorlar mı?"
Bu ayette işaret olunan tastamam tartmak ve eksik tartmak kavramlarını şu şekilde anlamak gerekir:Yasaları insanlara uygularken tam uygularken, kendi nefislerine uygularken eksik uygulamak.Yani İdarecinin kendi nefsiyle alakalı (oğlu, kızı, akrabası, partilisi v.s) konularda menfaat temin etmesidir. Kendi yaşantısına devlet imkanını harcarken hiç düşünmeyip(yerinde mi değil mi), insanların işlerine gelince o imkanları kısması "eksik tartmaktır".
Bir çok kimse vardır ki insanlardan kendilerine karşı hüsnü ahlak beklerler; fakat kendileri onlara karşı sui ahlak ile muttasıf olurlar.
Bu ayette işaret olunan tastamam tartmak ve eksik tartmak kavramlarını şu şekilde anlamak gerekir:Yasaları insanlara uygularken tam uygularken, kendi nefislerine uygularken eksik uygulamak.Yani İdarecinin kendi nefsiyle alakalı (oğlu, kızı, akrabası, partilisi v.s) konularda menfaat temin etmesidir. Kendi yaşantısına devlet imkanını harcarken hiç düşünmeyip(yerinde mi değil mi), insanların işlerine gelince o imkanları kısması "eksik tartmaktır".
Bir çok kimse vardır ki insanlardan kendilerine karşı hüsnü ahlak beklerler; fakat kendileri onlara karşı sui ahlak ile muttasıf olurlar.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder