Cennette Kevser ırmağı(çeşmesi) sadece Hz.Peygamber (sav)'e mahsustur.Diğer dördü su, süt,şarap ve bal ırmakları müttakiler içindir.Bunlardan iki çeşme haşyet ehli, iki çeşme de yemin ehli içindir.Bu dört çeşme Rahman suresinde gelmiştir.Bunlardan diğer "Rahik çeşmesi"ebrar, "Tesnim çeşmesi" ise mukarrebler içindir.Bu her iki çeşme Mutaffifin suresinde zikredilmiştir..Selsebil denilen Kafur ve Zencebil adlı iki çeşme ehli Beyt içindir.Şarabı tahur bunlardan akar ve muhakkikler ona şarabı şühud adını verirler.Bu şarabdan içenlerin gönül aynaları kıdem nurlarının parıltılarıyla aydınlanır.Ezel ve Ebed nakış akisleri onun halini ve vaktini öyle saflaştırır ki vahdet yolunda yabancılık kirliliği mutlaka ortadan kalkar.İkilik rengini , şarap kadehinde olduğu gibi tek renge tebdil ederler.
Ariflerden birisi demiştir ki , yarın dar-ı baka meclisinde oturanlar şarabı tahurun lezzetini tatmak isterler.Bugün Allah7ın fazlının meyhanesinde bade içenlere , o gün verilecek payları burada peşinen verilmiştir.Bir topluluğu şarap, diğer topluluğu ise Hakk'ın didarı mest etmiştir.
Büyüklerden birisine rüyasında Maruf Kerhi (rh)'in arşın çevresinde tavaf ettiğini gösterdiler.Rabbül -İzzet meleklerine "onu tanıdınız mı?"diye sordu.Onlar"hayır tanımadık" dediler.Allah "o Maruf Kerhi dir.Bizim muhabbetimizle sarhoş olmuştur.Bakışını bize çevirmeyiniz de uyanmasın, aklı başına gelmesin.Bugün muhabbet şarabı olmayana yarın şarab-ı tahur da yoktur." dedi.
Eskilerden biri şöyle anlatır:Bir gün Sehl b.Abdullah Ateme'nin arkasında namaz kıldım.Namazda "ve sekahum rabbuhum şeraben tahuran/rableri onlara temizleyici bir içki içirmiştir" ayetini okuyunca sanki bir şey emiyormuş gibi ağzını oynatmaya başladı.Namazı bitirince kendisine " okuyormuydun yoksa içiyormuydun?" diye sordular.Şöyle cevap verdi:"Allah'a yemin ederim ki, o ayeti okurken, onu içerken aldığım lezzet gibi bir tat alıyor olmasaydım bu ayeti okumazdım" dedi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder