Bakırcı bir tencere imal eder. Suret olarak gözüken bu tencereden bir maksat vardır; yemek pişirmek. Yemek bir surettir; bunda ki maksat; yiyen kişinin vücuduna enerji ve kuvvet teminidir. Maksatlar gaibdir. Vücudda kuvvet oluşması ondan dünyevi ve uhrevi bir takım amellerin zahir olması içindir. Bu işler bir satranç oyunu gibidir. Zahirde ileri sürülen yahut düşmana verilen bir taşın maksadı arkadan gelecek hamleden anlaşılır. Satranç oyununda zahir olan oyunu, onu takip edecek olan gizli oyun için ve o gizli oyunu da, ondan daha gizli olan oyun için oynarlar, bu iş şah-mat'a kadar gider. ŞAH/MAT, Hakk'ın hükmünün galib gelmesidir yahut varlığın asl'a kavuşmasıdır.
Ey düşünen insan, bu dünyanın altı ciheti (sağ-sol,üst,alt,ön, arka) içinde dahi gayret gözünü her tarafa böyle birbiri arkasına, yani zahirden batına ve o batından onun batınına sıçratırsan ta ki "galib" e, yani müessire ve mağlub"a yani müessirin fihe erişebilirsin.
GALİB, ALLAH'DIR....
Ey düşünen insan, bu dünyanın altı ciheti (sağ-sol,üst,alt,ön, arka) içinde dahi gayret gözünü her tarafa böyle birbiri arkasına, yani zahirden batına ve o batından onun batınına sıçratırsan ta ki "galib" e, yani müessire ve mağlub"a yani müessirin fihe erişebilirsin.
GALİB, ALLAH'DIR....
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder