Her insan suretinde olan mahluk, ruh-i küllinin nurunu almaya kabiliyetlidir. Fakat ruhu hayvaninin ahkamının galebesi o nurun alınmasına hicab olur. Bu perdeleri insanı kamilin tasarrufu izale eder. Bu hicab kalktıktan sonra insan kalbine, ruhi küllinin nuru yerleşir. Çünkü perde kalkmıştır. "Ben insana ruhumdan üfledim" ayeti kerimesi zahir olur.
İnsanı kamil talep etmek, bir insana hubbi ilahi sebebiyle vaki olur. Bir kulun Hakk'a muhabbeti, ancak Hakk'ın ezelde ona muhabbeti vaki olması iledir...
İnsanı kamil talep etmek, bir insana hubbi ilahi sebebiyle vaki olur. Bir kulun Hakk'a muhabbeti, ancak Hakk'ın ezelde ona muhabbeti vaki olması iledir...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder