Cism-i insani biri kesif, diğeri latif olmak üzere iki kattır. Kesifi bu beden cismimizdir ki, ruhu hayvani ile canlıdır. Latifi, bu kesif vücudda iç gömleği gibi gizli olan cismi berzahidir. Cism-i berzahi, ruhi hayvani ile diri olan cismimizden ölüm vaktine kadar ayrılmaz. Cismi unsuri uyku halinde olduğu vakit onun his gözünün önünde bu amel kaybolur, cismi berzahinin faaliyeti başlar. Kendi kabiliyet ve saflık derecesine göre rüyalar görür. Ve alemi misalin göğünü, güneşini ve ayını gören göz, bu cismi berzahinin gözüdür. Ruhu insani, cesedin hayatı devam ettiği müddetçe ruhi hayvaniye ve cismi berzahiye nurunu salar. Ölümle birlikte ruhi hayvani ile alakası kesilir, cismi berzahi faaliyetine devam eder.cismi berzahinin toprakla alakası yoktur. Hz.Pir mevlana efendimiz buyurur:
"Eğer bize bade-i hayatı içiren saki, bu vücud-i unsuri kadehini kırarsa ben gam çekmem. Zira onun koltuğunun altında bade-i hayatı bize içirecek olan diğer bir vücud kadehi vardır."...
"Eğer bize bade-i hayatı içiren saki, bu vücud-i unsuri kadehini kırarsa ben gam çekmem. Zira onun koltuğunun altında bade-i hayatı bize içirecek olan diğer bir vücud kadehi vardır."...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder