Gerek maddi ve gerek manevi kudret, her bir kimsenin istidadına muvafık ve uygun değildir. Bazı kimselere zenginlik verilse, fısku fesada meyleder. Bazı kimselere tasarrufu manevi verilse, su-i edep edip, lüzumsuz yerlerde tasarrufata kalkışır. Nefsin sıfatlarından perhiz edici kimseye bu gibi kudretlerden acz, en iyi mayedir ve bu acz sebebi saadeti olur...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder