İnsan-ı Kamil bir imtihandır. Çünkü kafirler, peygamberlerin varlığını görüp ondaki emaneti ilahiyyeyi göremedikleri için karşı çıktılar. "Bu resule ne oldu ki taam yer ve sokaklarda yürür"(Furkan 25/7) derler. İnsanı kamilin cesedini gören kendi ile kıyasladığında, İblis'in yuttuğu zokayı yutmuş olur. Ben şu yönden ondan üstünüm duygusu devreye girer. Adem'de mevcut olan emaneti ilahiyye nurundan Melek ve aklın gözleri aydınlandı. Şeytan ve nefis ise cisme baktıklarından, topraktan olanlar (binalar, altın ve gümüş, tarla, bahçe, apartman, otomobil, uçak v.s) onlar nazarında makbul ve değerli olmakla, ölçülerinde bunları esas aldılar.
Bugün, insanın sahip olduğu mal varlığı itibar nedenidir. Yoksulluğun itibarı yoktur. Mal, nefse güç verir. Öyle konular vardır ki, büyükler, tafsilatlı olarak açıklamaktan kaçınmışlardır. Zira, açıklama yapmaları durumunda zaif akıl sahiplerinin ayağı kayıp yanlış itikad yoluna sapabilirler. Tıpkı buz üzerindeki eşeğin yürümeye çalışması gibi, her an devrilebilirler...
Bugün, insanın sahip olduğu mal varlığı itibar nedenidir. Yoksulluğun itibarı yoktur. Mal, nefse güç verir. Öyle konular vardır ki, büyükler, tafsilatlı olarak açıklamaktan kaçınmışlardır. Zira, açıklama yapmaları durumunda zaif akıl sahiplerinin ayağı kayıp yanlış itikad yoluna sapabilirler. Tıpkı buz üzerindeki eşeğin yürümeye çalışması gibi, her an devrilebilirler...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder