İfade hürriyetinin sınırlarını din tayin etmiştir: Bir kimsenin huzurunda iken yüzüne karşı söyleyemeyeceğin sözleri onun gıyabında söylemek gıybettir. Gıybet ölü eti yemektir.
Ancak, toplumu yönetmeye talip olmuş, onu idare ile mükellef olanların yanlışlarını ifade ederek toplumu zarardan kurtarmak da bu kuralın istisnalarındandır.
Yönetici hırsızlık yapmakta ise bunu ifade etmek nasıl olur?
İslamda aslolan niyetlerdir. Ancak "Hırsızlığı"ifade niyetinin altında farklı görüş nedeniyle nefsin bir dürtüsü olabilir. Yahut hasedin uzantıları olabilir. Bugün kötülüğe mani olmanın vatandaş yönü idarecilerin seçimleri olduğu vakit, İslam'a uygun olmayanları tercih etmemekle gösterilir. Nehyi anil münkerin toplumsal yolu budur.
Ancak, toplumu yönetmeye talip olmuş, onu idare ile mükellef olanların yanlışlarını ifade ederek toplumu zarardan kurtarmak da bu kuralın istisnalarındandır.
Yönetici hırsızlık yapmakta ise bunu ifade etmek nasıl olur?
İslamda aslolan niyetlerdir. Ancak "Hırsızlığı"ifade niyetinin altında farklı görüş nedeniyle nefsin bir dürtüsü olabilir. Yahut hasedin uzantıları olabilir. Bugün kötülüğe mani olmanın vatandaş yönü idarecilerin seçimleri olduğu vakit, İslam'a uygun olmayanları tercih etmemekle gösterilir. Nehyi anil münkerin toplumsal yolu budur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder