İnsanlar doğuştan eşittirler. Kullukta, fanilikte eşitlik. Ama menfi bir eşitlik bu. Sonra İman sayesinde yeni bir eşitlik kazanırlar, kardeş olurlar. Hukuki ve müspet eşitliktir. Kul mümin olunca hukuki bir hüviyet kazanır, dilenciyi halifeye eşit kılan bir hüviyet.
Ulul emr Allah'ın bir aletidir. Allah'ın dışında cismani bir otorite yoktur. Vardır demek, şirk koşmaktır. İslamın temel mefhumu olan eşitlik, bir amaç değil bir haktır. Hürriyet eşitliğin bir başka adı ve görünüşü. Sınıf kabul etmeyen, imtiyaz tanımayan bir dinde, kimin kime karşı hürriyeti? Batı hürriyeti bir hata işleme hakkı olarak tarif ediyor. Müslümanın böyle bir hakkı yoktur. Çünkü o ebedi, yegane hakikatin emrindedir. İslam Fikir hürriyetini, insanın bir diğer insana saldırtan tecavüz silahı olarak değil, bir ikaz, bir irşad vasıtası olarak kabul etmiştir. İslamiyet, Demokrasinin ta kendisidir. Ama Batınınkinden çok başka bir ruh ikliminde gelişen, çok başka umdelere dayanan bir demokrasi.(Cemil Meriç)
Ulul emr Allah'ın bir aletidir. Allah'ın dışında cismani bir otorite yoktur. Vardır demek, şirk koşmaktır. İslamın temel mefhumu olan eşitlik, bir amaç değil bir haktır. Hürriyet eşitliğin bir başka adı ve görünüşü. Sınıf kabul etmeyen, imtiyaz tanımayan bir dinde, kimin kime karşı hürriyeti? Batı hürriyeti bir hata işleme hakkı olarak tarif ediyor. Müslümanın böyle bir hakkı yoktur. Çünkü o ebedi, yegane hakikatin emrindedir. İslam Fikir hürriyetini, insanın bir diğer insana saldırtan tecavüz silahı olarak değil, bir ikaz, bir irşad vasıtası olarak kabul etmiştir. İslamiyet, Demokrasinin ta kendisidir. Ama Batınınkinden çok başka bir ruh ikliminde gelişen, çok başka umdelere dayanan bir demokrasi.(Cemil Meriç)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder