KIYAMET ALAMETLERİ BİR REMZ MİDİR?

Dini kabuğundan anlayan zahid öze intikal etmediği için ehlullahın remizlerini gerçek zanneder.Mecazdan hakikat cevherini çıkartamaz.Ehline,zikir ehline müracaat edeyimde gerçeği anlıyayım da demez.Kur'anda vehadisi şeriflerde kıyametin alametleri ile alakalı zikredilen hususlar şunlardır: *Güneşin Batı'dan doğması *Hz.İsa'nın Akminareye inmesi, *Dabbetül arz'ın ve yecüc mecüc'ün hurucu, *Mehdi,haşir neşir,İsrafil'in suru gibi kıyamet belirtileri. Bu kavramların hepsi bir remizdir.Kıyamet alametleri ile alakalı Niyaz-i Mısri hazretlerinin İrfan sofralarının ellincimakalesinde Büyük kıyametin alametleri hakkındadır" dedikten sonra Beni Asfar7ın,Dabbetül arz'ın,Yecüc ve Mecüc'ün,Deccaline zuhurlarını,güneşin batıdan doğmasını süluk tecrübesiyle anlatır: İnsan küçük bir alemdir.Büyük alemde olan her şey küçük alem olan insanda mevcuttur.İnsan fertlerinde de melekut, ceberut ve lahut alemine süluk edenler için kıyamet alametleri olacaktırİnsanın ilmen ve zevken bilmesi gereken alametler vardır ki salik bunların hepsinden geçmedikçe büyük kıyamete eremez,Cennete giremez.Hakk'da göremez. Bunu bildinse: "Asfar oğullarının ortaya çıkması" nefsin hayvani sıfatlarının açığa çıkmasından ibarettir.İnsanlık aleminde salikin yolunu ilk kesen eşkiya bunlardır. "Yecüc Mecüc'ün ortaya çıkması"! insana eziyet veren yedi kötü sıfatın belirmesidir. "Decal'in çıkması"; insandaki şeytani sıfatların ortaya çıkmasından ibarettir ki bunlar riyaset,rübubiyyet(Baş olma, tanrılık yani uluhiyyet duygusu),hile,huda yani aldatmadır.İnsanda bu sıfatların tamamı dünya sevgisinden ileri gelir.Bu sıfatlı insanların sağ gözü şaşı olur,ahireti hiç görmez. "Dabbetül arz" yani yer hayvanının çıkması kalbde nefsi levvamenin zuhurun ibarettir.Yani kalbin kabrinde Cennetlere bir pencere açılır ve kendisinde Allahu Tealaya bir meyil belirir "Hz.İsa'nın inmesi", aklı meadın(ahireti düşünen aklın) yakın nurlarıyla birlikte meydana çıkması ,insanın dünyaya meyletmekten vazgeçerek ahire yönelmesinden ibarettir.O çıkınca deccal öldürülür.Yakin nurunun zuhuruyla cehaletkaranlığı gider. "Güneşin Batı'dan doğması",Hakikat güneşinin arifin hafi sırrının matlaından(tan yerinden) doğmasıdır.Bundan dolayı "ariflerin hayvanlarının nalları ters çakılmıştır" denilir.Nivayet edilir ki Resulullah (sav) ahirette ralman suresini tefsir ettiği zaman alimler tefsirlerinden utanacaklardır. Güneşin battığı yerden doğması ruhun bedenden ayrılması demektir.İnsandaki hayvani ruh , dünyadaki güneş durumundadır.Bedenden ayrılınca battığı yerden doğmuş olur. "Tevbe kapısının kapanması" İnsan ömrünün sonunun geldiğine işarettir. Aşıkların kıyameti zinde iken dirilip Hakk7ın velayetiyle şereflenmektir.