Aristo yirmiden fazla meselede İslam'la çatışma içindedir.İslam düşünce dünyasında Aristo(nun hegomanyası beş asır sürmüştür.İmam Gazali hazretlerine kadar devam eden bu hegomanya Gazali tarafından kırılmıştır.Gazali, filozoflara hücum anlamına gelen "Tehafüt-ül Felasife" adlı eser yazarak filozofların nerede, hangi ayetlerde , nasıl ters düştüklerini açıkça ortaya koydu.Bu kitabında, onları on yedi yerde sapıklıkla, üç yerde kafirlikle suçladı.İbni Rüşt ise üstadları Aristo'yu savunmak için Tehafüt'e tehafüt isimli kitabı yazdı,Aristoculuğu savundu.
Gazali ile birlikte söz konusu filozofların İslam adidesini bozdukları ve taprip ettikleri inancı git gide yaygınlık kazanarak felsefgenin yerini ,kurandaki meseleleri , yine Kuran ayetiyle ve Efendimiz(SAV)'in hadisleriyle çözmeye çalışan "Kelam ilmi" almaya başladı.
Gazaliden sonra içtihat kapısı kapanmıştır.Doktriner ahlak alanında hala birşey yapılamamıştır.Kur'anın özünü alıp onu tam olarak kendi nefsinde yaşatabilen Resulullah efendimizdir.Ancak O'nun ahlakının , sınıf sınıf bütün insanlar için , insan mantığına ve aklına irca edilip anlaşılır bir dille ve sistematik bir şekilde yeniden tanzim edilmesi lazımdır.Yani toplanmasına, tertip edilmesine ve bir sistem halinde ortaya konmasına ihtiyaç vardır.Tümünü birden kavrayabilen ler, müstesna insanlardır.Evliya olan büyükler bir bütün olarak bu ahlakı zaten yaşamaktalar.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder