Keramet hususunun tehlikeli yanı güç ve kudret Hak Teala'dan olmasına rağmen kişinin bunu kendinden,amelinden,ilminden ,ibadetinden,riyazatından bilerek nankörlük etmesidir.Keramet peygamberlik iddisanda bulunmayan , mümin bir şahıstan olağan üstü bir işin zuhur etmesidir.Bu, iman ve ameli salip sahibi olmayan bir kişiden zuhur ederse istidrac olur.Peygamberlik davasında bulunan birisinden zuhur ederse mucize olur.
Bazıları derler ki:Şüphe yok ki tahkik ehline göre her keramet mutlaka ilim, amel ve güzel ahlak gibi bir faziletin sonucudur.Dolayısıyla sahih bir ilim veya salih bir amel olmadan görülen harikulede hallere itibar edilmez.
Keramet , bazen velinin ihtiyarı ile duası ile;bazen de ihtiyarı olmaksızın meydana gelir.Bir hadiste şöyle buyurulmuştur:"Nice saçı başı dağınık esk elbise giymiş ve ismi anılmayan (önem verilmeyen)kul vardır ki , bir şey için Allah adına yemin etse Allah onun yeminini yerine getirir."
Hz.Peygamber (sav)dünyadan göçünce yeryüzü Allah'a şöyle yalvardı:"Kıyamet gününe kadar üzerinde bir peygamber yürümez halde kaldım"Hak Teala şöyle nida etti:"Ben bu Muhammed ümmeti içinden öyle birini çıkartırım ki gönülleri peygamberlerin gönülleri ile birdir.Onlar keramet sahibi velilerden başkası değildir.
Evliyanın kerametleri, peygamberlerin mucizeleri iel bağlantılıdır.Çünkü peygamber, mucize ve peygamberliğinde sadık olmasaydı, onu tasdik edenin ve ümmetinden olan kimsenin kerameti zuhur etmezdi.Evliyanın kerametini sadece mahrumiyet ehli inkar etmiştir.Bunlar, ister mutlak olarak kerameti inkar etsinler yada kendi zamanlarındaki evliyanın kerametini inkar edip geçmiş zamandaki evliyaların (Cüneyd,Maruf,Sehl ve benzeri) kerametlerini tasdik etsinler Tıpkı musa (a.s) 'ı tasdik edip Hz.Peygamber'i yalanlayan kimse gibidirler.Bu İsrail7i bir haslettir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder