İbni Arabi politika dediğimiz siyaset ilmini nebevi hikmetin bir dalı olarak görür."Rab ismi insanlara bir had koyar ve memleketin ıslahı için bazı resmi düzenlemeler getirir."Ta ki hangisi en güzel ameli yapıyor,belli olsun..."(Hud 11/7)Allah bu düzenlemeleri iki kısma ayırdı:Birincisine hikmete dayalı siyaset(siyaset-i hikemiyye) adını verdi ve onu insanlar içerisinde ileri gelenlerin fıtratlarına ilka etti.Onlar da kendilerinde buldukları bu kuvvetle ve hikmetin onlara verdiği bilgiyle her şehir,her bölge ve her iklim için söz konusu o yerin mizacına ,tabiatına uygun nizamlar(siyasi düzenler)koydular,yasalar koydular.Halkın malları,canları,aileleri,yakınları ve soyları böylece korunur.Bunlara yasalar NEVAMİS derler.Manası HAYIR SEBEBLERİDİR.Çünkü örfi ıstlahta namus ;'hayrı getiren'demektir.Casus da aksine 'şerri getiren' demektir. İşte bunlara da hikmete dayalı yasalar (nevamisül-hikemiyye)adı verilir.ki akıllı kişiler farkında olmadan Allah' dan aldıkları ilham ile alemi ıslah etmek ,nizam vermek ve irtibatlandırmak için bu yasaları yaparlar"(Fütühat-İbni arabi)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder