MELAMET DÜŞÜNCESİNİN TEMEL ARGÜMANLARI

Kınamak ayıplamak rüsvaylık anlamına gelen melamet, tasavvuf ıstılahında "yaptığı iyilikleri (gösteriş olur endişesiyle)gizlemek ve işlediği günahları (nefsini aşağılamak için)açığa vurmak şeklinde tanımlanmıştır..Melamet anlayışındaki  temel espri ,şöhretten kaçınmak ve hatta nefsin kendi adına bir pay almasına mani olmak için insanların ,hakkındaki olumlu düşüncelerini bertaraf etmektir. O nedenle riyadan sakınma, şöhretten uzak durma, salih amelleri gizleme, dindarlığı ızhar eden görünümleri asgariye indirme ,sadece nefsin ayıpları ile meşgul olma melamet düşüncesinin temel argümanlarıdır. Bu yaklaşım tarzından dolayı Melamiler batınlarının zahire yansımasından kaçarlar avam ile avam, havas ile havas hatta nefislerini terbiye etmek için halkın öfke ve tepkisini çekecek davranışlarda bulunarak kınamalarına ve azarlamalarına yol açacak fiilleri sergiledikleri vaki olmuştur
ONLARIN BU YAKLAŞIMLARINA SEBEB OLAN KUR'AN AYETLERİ:
"EY İNANANLAR,SİZDEN KİM DİNİNDEN DÖNERSE ,ALLAH YAKINDA ÖYLE BİR TOPLUM GETİRECEKTİR Kİ O ONLARI SEVER,ONLAR DA O'NU SEVERLER.ONLAR MÜMİNLERE KARŞI ALÇAK GÖNÜLLÜ,KAFİRLERE KARŞI ONURLU VE ŞİDDETLİDİRLER.ALLAH YOLUNDA CİHAD EDERLER,KINAYANLARIN KINAMASINDAN KORKMAZLAR(MAİDE 5/54)"KENDİNİ KINAYAN NEFSE YEMİN EDERİM"(KIYAME 75/2).