Arapça korumak, korunmak gibianlamlara gelen "takva", dini, ruhsat boyutunda değil , azimet boyutunda yaşamaktır.Takvanın aslı önce şirkten sonra kötülük ve günahlardan , daha sonra şüpheli işlerden sakınmak velüzumsuz olan her şeyi terk etmektir."Allah katında en değerli olanınız , en çok takva üzere bulunanızdır"((Hucurat 49/13)
Zühdün başlangıcı vetakvanın ileri mertebesi olarak görülen verayı;İbrahim b Ethem;Şüpheli olan her şeyi terk etmek vemalayaniden uzaklaşmak" şeklindetanımlarken imam Şibli;Allah Teala hariç her şeyden sakınmaktır diye tanımlamıştırSufilerin , verayı bu şekilde anlamalarının nedeni Efendimiz (sav)'in şu hadisi şerifidir:
"Helal bellidir.Haram da bellidir.Bu ikisinin arasında helale de harama da benzer durumu olan ve insanların çoğunun hükmünü bilmediği işler vardır.Kim bu şüpheli olan şeylerden sakınırsa, dinini, onur ve haysiyetini muhafaza etmiş olur.Kim de şüpheli olanlara dalarsa , neticede harama dalar.Sürüsünü koruluğun kenarında otlatan çoban gibi ki sürü her an koruluğa dalabilir.Dikkat edin , her sultanın bir koruluğu vardır.Allah'ın koruluğu haram kıldıklarıdır"
"Kişinin kendini ilgilendirmeyen şeyleriterke etmesi , dini iyi yaşadığının delilidir."
"Vera sahibi ol ki insanların en abidi sen olasın"
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder