Bazıları demiştir ki;insanın hevası ile üç hali vardır:
1- Hevası ona üstün gelip malik olur.Allah Teala buyurur ki “hevasını ilah edineni gördün mü?”(casiye 45/23)
2- Heva ile karşılıklı birbirlerine galip olurlar; bir defa o hevasını yener; diğer defa da hevası ona galip gelir.Mücahidlerin övülmesinin manası da budur.Peygamber (sav)şu hadis ile bunu kastedmiştir:”düşmanlarınızla cihad ettiğiniz gibi , hevanızla da mücahede edin.”
3- Hevasına üstün ve galip gelir.Peygamberlerin ve Allah’ın seçkin veli kullarının hali gibi.Allah Tela şu ayetle bu manayı kastedmiştir:”Rabbinin makamından korkan ve nefsini kötü arzulardan uzaklaştırmış kimse için..”(en naziat 79/40)Peygamber (sav) şu hadisi ile bunu kastedmiştir:”Herkesin bir şeytanı vardır.Allah bana şeytanımla yardım etti de ben ona malik oldum.”Dolayısıyla şeytan hevasına göre insana musallat olur.Akıllı kimseye gereken heva ehlinden değil,hidayet ehlinden olmaktır..Önüme iki şey çıkar da hangisinin daha isabetli olduğunu bilmezse ,hevasının çektiğine değil,nefsinin zoruna giden tarafa yönelsin.Zira nefsi hoşlanmadığı yöne sevketmek bir tür mücahededir.Hayrın çoğu da onun hoşlanmadıklarında ve aklı selim ve kalbi halisin işaretiyle amel etmektir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder