Maddi saltanat ehli tasavvuf nezdinde tehlikeli görülür.Zahir-batın aynı sözünden hareketle saltanatın manevisinde de tehlike vardır.Nasıl ki maddi nimetin fazlalaşması insanı tehlikeye düşürmekte ise de manevi saltanatta benzer tehlike vardır.Koruma,günah işlememe peygamberlere mahsus ise de Veliler bu derecede mahfuziyet sahibi değildirler.Çünkü imtihan için beşer olma sıfatının gerektirdiği duygularla mücehhez olmak gerekir.Bu nedenle keramet dahil, bir takım manevi lütufların varlığı dikkat edilmezse, kişi tarafından saklanmaz ise ayak kayma tehlikesine neden olur.Mesnevi-i şerifte hikayeleri anlatılan Rahip bersisa,Baur oğlu Belam hadiseleri manevi dünyadaki tehlike örnekleridir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder