İmam Rabbani, ismiyle maruf Ahmed-i Serhendi, Mektubat isimli kitabında İbna arabi hazretlerinin vahdet-i vücud görüşüne şiddetli karşı çıktı.Şeyh-i Ekber'in tamamen aksine olarak İmam Rabbaniye göre eşyada asıl olan yokluktur.Yalnız Allah vardır ve Allah'dan başka bir şey yoktur.Benim varlığım, aynada görülen hayalden farksızdır.Şeyhi Ekber'in mesleğini tamamen ret için ortaya konulan bu görüş, neticede onunla birleşmektedir.Zira, Şeyh-i Ekber Allah ve Kainat ikiliğini ortadan kaldırarak varlığı bire icra ediyordu.İmam Rabbani de eşyayı hayal ile vehme icra etmekle gerçek varlık olarak yalnız Allah'ı kabul ediyor ve neticede varlık yine bire icra edilmiş oluyor.Vahdet-i vücud, bu neticeden zaruret halinde doğmaktadır
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder