Sabır üç kategoridir:
Kulun iradesi ile kazandığı şeylere karşı gösterdiği sabır;
Kulun kendi iradesi haricinde olan şeylere karşı gösterdiği sabır,
Allah Teala'nın emirlerini yerine getirmek ve nehyettiklerinden uzak kalmada gösterilen sabır.
Kuşeyri'nin üstadı Ebu Ali Dakkak, sabrı şöyle tanımlar:"Sabrın tarifi ve sınırı takdire itiraz etmemektir". Acaba insan başına gelen bela ve musibeti başkasına anlatması sabra bir zarar verir mi?Bu mukadder soruya Dekkak:"Şikayet etmeksizin başa gelen musibetleri açıklamak sabra zıt düşmez" demiştir ve bunu ispat için Hz.Eyyüp (a.s) ın "Başıma musibet geldi"(Enbiya 188) dediğini nakleder.Aslında bu ayetin, ümmetin zayıflarının nefes almaları için bir ruhsat olduğunu da ilave etmektedir.
Mesnevi şarihi Ankaravi hazretleri sabrı, "Kulun, şikayetini Allah'dan başkasına yapmamasıdır" şeklinde tanımladıktan sonra HzEyyüb (a.s) ile alakalı olan ayeti zikrederek Allah'a yapılan şikayetlerin sabırsızlık demek olmayacağını belirtmiştir.Nitekim Yusuf suresinde Hz.Yakub'un hüzün ve şikayetini kullara değil,sadece Allah'a yapması, insanlara şikayetlenmemesi şeklinde olan sabıra "sabr-ı cemil" güzel sabır denilmektedir
Sabrın sonundaki ferec ü ferah kalbe imandan gelir..Sabır olmazsa iman da olmaz
Hz.Peygamber buyurdu ki:tabiatında sabır olmayan kimseye Allah kemal-i iman vermemiştir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder