İMANDA VE AMELDE TAKLİT

İman ve amel taklid suretiyle de olsa iyidir.Fakat tahkik yolu dururken taklit ile iktifa etmek afet ve zarardır.Binanaleyh taklit ile olan iman ve amel, sureti zahirede dağ gibi kavi ve metin görünür ise de , temeli bir saman çöpü gibi kuvvetsiz ve metanetsizdir.Kör bir adam ne kadar kuvvetli ve gazap sahibi olursa olsun gazabının hükmünü icraya kadir değildir.Mukallit ,köre benzer.Eğer mukallit olan alim kıldan ince manaları beyan etse , bu mana onun beynindeki keza kuvvetindendir.O manaların sevkinden sırrı haberdar değildir.Mukallit kendi sözünden mest olur..Mukallidin mertebi his ve hayalden gelen sözlerinden sarhoşluğu vardır;fakat bu mertebelerden içilen zevk meyinden , diğer mertebelerin zevk meyine kadar çok yol vardır ki mukallidin bundan haberi yoktur.