Gaye daima müsebbebtir.Ama müsebbib sebebtedir.Sebebe sarılmak, müsebbib içindir.'sebebte kalmak' ise zulümdür.Suretperesetliktir.."Allah'dan korkun ve O'na yaklaşmaya sebeb arayın"("YA EYYÜHELLEZİNE AMENÜ -TTEKULLAHE VEB TEĞU İLEYHİL VESİLETE Maide5/35)Mürşitler sebeptir.Gönül doktorlarıdır.Şifayı Allah'dan umar ama doktora gideriz.Hasta, doktora gitmekle iyileşmeye sebeb aramaktadır.Ancak iş yine müritte biter."Mürşit şarttır, ama iş tohumda biter" denmiştir.
Gaye, daima müsebibtir.Ama müsebbib, sebebtedir.Sebeb -müsebbib yakınlığına vasıl olmak , yakine vasıl olmaktır.Hz:Mevlana/Şems muhabbeti,Tabduk Emre/Yunus Emre bağlılığını bu mihval üzere anlamalıdır.Çünkü müsebbib sebebtedir ve sebebsiz müsebbib bulunmaz,çünkü onun gayrı değildir.Öyleyse sebebi/SIFAT'ı çok sevmelidir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder