Meczuplar hallerine göre üç mertebeye ayrılırlar.
Birincisi:Kendisine Allah tarafndan füyuzat kuvveti gelen kişidir ki , ona gelen bu güç,kendisinde bulunan kudretten dha üstündür.Öyle ki bu füyuzat ona hakim olup bütün ahvaline galebe eder.Bu suretle o kimse bu füyuzat halinin tasarrufu altına girer ve bu hal üzerinde kaldıkça nefsinde herhangibir tedbire ihtiyaç duymaz.
Meczupların ikinci kısmı,aklı bu füyuzat halinde tutukluk yapanlardır ki böyleleri ancak hayvani bir akıl üzerinde kalıp yer,içer tedbirsiz olarak tasarrufta ve ru'yette bulunur.Böyle kimselere de diğer canlılar gibbi tabi bir yaşam sürdürdüğü için "mecnunların akıllıları" adı verilir.
Üçüncü guruba gelince bunlar, füyuzat halinde daim olmayanlardır.Bu kısım insanlarda bu hal kısa sürede kaybolup onun aklı normal insanların aklına dönüşür.Bu nedenle bu kimse işlerinde tedbire , söylediği ve kendisine söylenilen şeyda da aklına müracaat edip tedbir ve ru'yetle tasarrufta bulunmayı esas alır.Bu zaten insanların ortak halidir.
Bu üçüncü mecnunluk hali Muhammedi mertebe sahibi olan kimselerde bulunur.Zira Peygamberimiz (sav)vahiy inerken nefsinden bu akıl alınır, daha sonra bu şekilde geceleyin çeşitli yerlerde dolaştırılıp kendisine vahyedilecek hususlar ilka edildikten sonra insanların yanına döneceği zaman bu dünyevi akıl tekrar ona verilir
Meczuplar Alla hTeala'dan gelen ve birden ortaya çıkan büyük füyuzat sebebiyle akılları gittiği için şeri adabı gözetmek onlardan talep edilemez.
Hakk'ın kadehinden bir yudum içen kimsede
Ne edep, ne akıl ne de iz'an kalır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder