SUFİLERİN YOLU İLAHİ KAYNAKLIDIR

"BEN GÜZEL AHLAKI TAMAMLAMAK İÇİN GÖNDERİLDİM" buyrulmuştur.(Hadisi Şerif).Bu ahlaka göre yaşayan kimse , bilmese de Rabbinin dini üzerinede sayılır.Büyüklerden biri şöyle demiştir:Alimi ve ariflerin ihdas ederek başladıkları; fakat şeriatın emr ederek açıklamadığı; ibadet şekillerinden hiçbiri, açıkça sünnete aykırı olmadıkça bid'at sayılmaz.Sünnete muhalif olmayan böyle başlatılmış bir ibadet usulü övülmüştür.Baş tıraşı, eski elbise giymek, az yiyip az uyumak suretiyle riyazet yapmak, zikre devam etmek ve bilinen şekliyle zikri açıktan yapmak böyledir.Bütün bunlar Allah Resulünün halkın umumuna Allah katından getirip açıklamadığı hikmete dayalı ibadet usulleridir.Çünkü bunlar, Hak yoluna süluk eden havass ehli olanların yoludur.Bu tarikatı yaşamakla mükellef tutulmaya halk dayanamaz, onların bu tarz usulle ibadet etmeleri devacib değildir.Bu nedenle sufiler topluluğunun yolu her ne kadar Peygamberimiz (sav) tarafından açıkça bildirilmiş olmasada ilahikaynaklıdır.Şayet Efendimiz (sav) böyle çığır açma yolunu açmış olmasaydı, hiçbir kimse bir tek hüküm ve usul ilave etme cüretini göstermezdi.Hadisi şerifte buyurulmuştur:"Kim bir iyilik yapmak suretiyle güzel bir çığır açarsa , bu iyiliğin ve bu iyiliği ondan sonra yapanların mükafatı ona verilir.."İlahi şeriatların vaz edilmesinden maksut ve murat insanları ilim ve amel bakımından olgunlaştırmaktır.Onlar da aynı maksat  ve amaçla peygamberlerin(a.s)yoluna ilave olarak bazı zikir usulleri getirmişlerdir.Bunlar, Allah tarafından vacip kılmadığı , ama bu ümmetin sufilerinin yaptıkları az yemek, çok oruç tutmak, gerekmedikçe insanların arasına karışmamak, az uyumak ve devamlı zikretmek amelleridir.Yine alimlerden biri şöyle demiştir:Allah'a vasıl olan kullar olan peygamberlerden ve geri kalan velilerden sadır olan ameller de şeriattandır.Ama itidalden, orta yoldan ayrılmamak gerekir.