Bilindiği gibi Hz.Cebrail (a.s),sahabeden Hz.Dıhye kılığında gelirdi.Bunu sadece Efendimiz (sav) bilirdi.Hatta bir seferinde küçük çocuk olan Hz.Hüseyin efendimizin odaya girerek sanki tanışıklıkları varmış gibi Dıhye kılığındaki Hz.Cebrail'in kucağına gitmesi,onunla oyunsal duruma girmesi üzerine Efendimiz taaccüb eden Hz.Cebrail'e Seni Dıhye zannetti"buyurmuştur.Melefe aid olan bedenin farklı olması da caizdir.Allah Teala meleğin ruhuna kendisiyle başka bir beden üzerinde tasarruf etme kudretini sağlayacak bir kuvveti verip bu kuvvetle o meleğin alışık olduğu bedende tasarruf etmesi mümkündür.Bunun yanı sıra alışık olmadığı bir bedende de aynı anda tasarruf kudretini sağlaması mümkündür.Nitekim abdallar da böyledir.Çünkü onlar başka bir yere seyahat etmelerine rağmen oturdukları yerde benzeri bir şahıs oturmaktadır.
Bu zatı arifler:"Evliyanın kerametleri çeşit çeşittir.Kerametlerden biri , çeşit çeşit bedenlerinin bulunuşudur.Bu alem ,sufiyyenin "alem-i misal dediği bir alemdir"derler.
Suretin değişmesi Allah Teala'nın ruha "ol" diye hitap etmesi ve ruhun dilediği çeşitli bedenlere bürünebilmesi kabiliyetine muktedir kılınmsı şeklindedir.Dünyada evliyaullah'ın harikulade olarak böyle şeyler gerçekleştirmesi mümkündür.Ahiretteki suret değişikliğine gelince , cennetliklerin gelişmeye açık olan bedenleri zaten buna imkan vermektedir.Bu nedenle, bir kişi , ruhun bütün uzuvlarını değiştirebildiği gibi tek başına çeşitli bedenleri de düzenleyebilir.
Fütühutıl Mekkiyyede şu hüküm yer almaktadır:"Cennet ehlinin bedenleri ruhları içinde dürülmüştür.Dünyadakinin tam tersine ruhlar , bedenlerin bir nevi zarfları(kabları)gibidir.Bu nedenle ahiret yurdunda ortaya çıkma ve hükmetme ruha aid olmayıp bedene aiddir.Binanaleyh bu gün nasıl dünyada melekler ve ruhlar alemindekiler suret değiştirebiliyorlarsa ahirette de bedenler diledikleri şekle dönüşebileceklerdir.
Hz.Dıhye,Bedir savaşından sonra Müslüman olmuştur.Hz.Cebrail,müslüman olduktan sonra Dıhye kılığında gelmiştir.Dıhyetül Kelbi,zamanının en güzel yüzlü kişisi idi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder