Kısaca Rahman'ın ters görüntüsüdür."Bir fotoğrafın negatifidir" denilirse daha iyi anlaşılır.Bir fotoğrafın beyaz görüntüleri nefatif görüntüde siyah, siyah görüntüler nefatifte beyazsa, Rahman-Şeytan ilişkisinde durum da bunun gibidir.Bu ilişkiyi bir mıknatısa benzetmek de mümkündür.Mıknatısın çekici tarafı Rahman, itici kutbu ise şeytandır.Mıknatısın tümü ise Allah'tır.
Şeytan esas itibarıyla nefsi emmaremizdir.Bu mertebedeki nefis bedenin rahatı için her şeyi mübah kıldığı ve insanı buna yapmağa zorladığı için şeytan diye isimlendirilmektedir.Şeytan bir mefhum olup gözle görülmez amma eserlerinden bellidir.Allah7ın yardım ettiği kullara şeytan bir şey yapamaz.Şeytan herkeste vardır.Efendimiz (SAV ) hazretleri "Ya Resulallah! Siz de şeytan varmıdır?" sorusuna "Var ama ben onu müslüman ettim" cevabını vermiştir.
Bütün mesele şeytanını müslüman edebilmek.Bunu yapabilmek için , onun arzularını terk edip ruhun galebe çalmasını sağlamak lazımdır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder