Hazret-i Adem'e secde etmeyi reddetmesidir.Şüphesiz bunu yapmamakta, kendisinin yaratılış olarak üstün görmesi, kibri etkindir.ancak şeytan Adem'in halife olarak görevlendirildiğini bilmediğini gösterir.Eğer bu bilgiye sahip olsa idi Allah'ın emrine karşı gelmeye cesaret edemezdi.Çünkü o zaman Adem'in suret-i ezeli olduğunu anlamış olurdu.Bunu bilemediği, kendisini diğer mahlukatın çoğundan üstün olduğu için ,Adem'i kendinden aşağı gördü ve diğerleri secde ettiği halde kendisi etmedi.
Hak Teala "Ademe secde edin"(7/11) emri üzerine Şeytan secde etmeyeceğini söylediği zaman , ona "Yoksa alliyyundan mısın?"(38/75) denmesi aynı zamanda "Senden üstün melek yokmudur?" diye sorulduğunu gösterir.Melaike-i Alliyyun , iyilikten başka bir düşünce taşımayan ve bu saflıklarından ötürü, Allah'ta kendinden geçmiş, kımıldıyamaz halde bulunan meleklerdir.Bu özelliklerinden dolayı Allah, onların Adem'e secde etmemelerini bağışlamış, hoş görmüştür.Aynı durum şeytan için geçerli değildir Çünkü şeytan mukayese yapabilecek kadar kendindedir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder