İnsanı kamil; tevekkül, tefviz,teslimiyet ve rıza halinde yaşar.Bu itibarla herhangibir tedbir ve istekte bulunmaya ihtiyacı kalmaz.Çünkü o, işlerin sonucuna ve niçin bu şekilde neticelendiğine (keyfiyetine) muttali olamayacağını bilir.Kainattaki bütün zerrelerin hikmetli ve merhametli bir Yüce zat'ın tasarrufundan asla dışarı çıkmadığını bilir.Bu sebeble onun bütün harekat ve sekenatı ile susması ve konuşması Allah ile Allah içindir.Herhalde ilham ve işaretle yürür.Her küçük şerde bir büyük hayır,her bir zararda başka bir fayda ve kar bulur.Nitekim Hak Teala "Sizin için dahahayırlı olduğu halde bir şeyi sevmemeniz mümkündür.Sizin için daha kötü olduğu halde bir şeyi de sevmeniz mümkündür.Allah bilir, siz bilmezsiniz"(Bakara 216) buyurmuştur.Bu ayetten anladığımız işlerin sonucunun hayır mı şer mi olacağının insanlar tarafından bilinmeyeceği hususudur.Hadis-i peygamberi de buyrulmuştur:"Nice küçük şer içinde pek büyük hayır ve fayda vardır"
Kamil bu sırrı dahi iblimiştir ki kainatın bütün işleri Mevlanın muradına uygun olarak ceryan eder.Bu nedenle kamilin gönlü daima ferah olur..Çünkü o Allah'ın hükümlerine teslim ve razı olmuştur.fiillerine itaatla boyun eğmiştir.Asla bir tedbiri olmaz; hiçbir tercih gayret ve iradesi kalmamış, hepsi gitmiştir.Bütün istek ve dualarla, rica ve beklentileri , kırgınlıkları aradan kaldırmıştır.İstek ve arzularını Hakk'ın muradında ifna ederek nefsini öldürmüştür.Aşk hayatını bulup kalbin derinliklerine inmiştir.
Çünkü "Ölü iken dirilttiğimiz"(Enam 6/122) ayeti kerimesindeki sırrı anlamış"Ölmeden önce ölünüz" hadisi şerifindeki emri canü gönülden tutmuştur.
KAMİLİ ZİNDE SANMA ÖLMÜŞTÜR/CİSMİ RUHUNA MERKAD OLMUŞTUR.
(İnsanı kamili diri zannetme ölmüştür.Bedeni ruhuna mezar olmuştur.)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder