Kaderibilmek kolay, razı olmak zor.Firavun ,kahinlerinin haber verdiği hadiseyiortadan kaldırmak için binlercemasum çocuk katletti.Can yaktı.Kan akıttı.İrtikap ettiği zulüm nedeniyle halkayı boynuna taktı.Nihayet Hz.Musa doğdu.Hakk'ın izniyle elindekiçoban değneği ile o firavunun kafasını parçaladı.Hz.Musa firavunun kucağında nimet içinde büyürken firavun dışarıda beyhude yereçocuk öldürtüyordu.
Nefis sahibitenini besler.Ondan dolayı herkesikendisine düşman vekindar zanneder."Şu bana düşman, bu beni hased ediyor " diye ömrünü geçirir.Halbu ki en büyük düşmanı kendi nefsidir.Firavn gibi.Firavunun nefsikendinedüşmandı.Nefsinin hoşlanmadığı kimseleri kendine düşman addediyordu.Halbu ki kendinefsini öldürseydi bütün düşmanlardan halis olacaktı.Kudretle yarışa çıkmış Musa'yı arıyordu.Amma Kaderin dediği olacaktı
Hilafından hazer eyle
Rıza-i Bariyi gözle
Mukadderde hata olmaz
Hemen yan gel safa eyle
Hz.PirMevlana Efendimiz hikayedekihikmetianlatır:
Bir genç gazaba geldi.Annesini bir erkekle zina ederken yakaladı ve annesini bıçaklıyarak öldürdü.
Bunun üzerine halk delikanlıyı kınadı:"Ey mayası bozuk! Sen anne hakkının ne olduğunu biliyormusun?Bunu düşünmedin mi?Niçin öldürdün?O sana ne yaptı ki sen bu cinayeti işledin?".
Katil evlad:"Benim habis huylu annem öyle çirkin fiiller işledi ki, onun ayıbını toprak örtsün.Kötülüğü insanların gözünden kalksın diye onu toprağa teslim ettim" dedi.Sual soranlar:"Ey Muhterem! Ananı öldüreceğine zaniyi öldürseydin ya"
Katil:"Her gün bir adam mı öldüreyim?Zira annem bu çirkin iştenvazgeçmez.Umumi zarardan,hususi zarar evladır.Binanaleyh onu öldürdüm ki diğer insanlar kurtuldu.Her gün bir kan dökmekten kurtuldum.Onun boğazını kesmek, halkın boğazını kesmekten evladır"
O yaramaz huylu anne, senin nefsindir ki , onun fesadı her tarafa yayılır. O nefsitepele.Onu tepelemediğinden dolayı her an bir azize kastedip duruyorsun.
Nefsiöldürmekten murat, onun hevasını, ihtirasını, muktezasını tepeleyip, Hakk7ın emirlerine mutikılmaktır.
Nefis , insanın vücünde öyle çöreklenmiş ejderhadır ki ; onun yüzünden bu koca dünya sana dar gelir.Ondan dolyı Hakk ile ve halk ile harp edersin.Hakk ile cenk edersin; nefsine muhalif görürsün
Burada şu soru sorulabilir:PekiEvliya ve Enbiya nefislerini helak etmemişler mi idi?Halbuki onların düşmanları ve hasedcileri herkesten fazla idi?
Bu sualin cevabını Hz.Pir vermekte:O münkirler, o hasudlar hakikatte onlara düşman olmamışlardır, kendilerine düşman olmuşlardır.Hakikatte kendilerini yaralamışlardır.Zira hakikatte düşman ona denir ki; kendi canına kastede..Yoksa kendikendisine can çekişene düşman denmez.
Yarasa kuşu güneşin düşmanı değildir.Perdelenmiş, kendikendisinin düşmanı olmuşturGüneşin ziyası onu helak eder fakat o, güneşe bir zarar veremez.Kafirler kendi pencerelerini perdelemişler Enbiyadan gelen ışıktan mahrum kalmışlardırZararları kendilerine aittir.
Hintliköle efendisiyle inatlaştı, kinlendi.Efendisinezarar vereceğim diye kendisini öldürdü.Sarayın damından kendisini aşağıya atıp helak oldu.Zarar kime oldu?Hasta doktora düşman olmuş? Çocuk öğretmenedüşman olmuş..Acaba kim kimedüşman olmuş.Çamaşırcı güneşe, balık denizekızarsa zararı kime olur.Enbiya ve evliya düşmanlarını da böyle kıyas et.
Allah Teala senin yüzünü çirkin yaratmışsa , gel o çirkinliğe bir de batın çirkinliği ekleme.Huyunu güzel yapta o çirkinlik örtülsün.
Sireti güzel olana suret çirkinliği zarar vermez.Siyretiçirkin olana da suret güzelliği fayda vermez.İnsanın sudan topraktan olan kısmı değişmez ama manası, siyreti değişebilir.Siyah tenli yaratılmışsan beyaz tenli olamazsın ama çirkin huylu iken güzel huylu olabilirsin.
Terbiyenin hayvana bile faydası vardır.Avköpeği yakaladığı avı yemek ister ama vaktiyle gördüğü terbiye üzerine tutuğu avı sahibine getirir.)
Hulasa; ahlakı güzelleştirmek insan için mümkündür.Olmasaydı mükellef tutulmazdı
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder