Osmanlı'nın Nadir Şahla olan görüşmelerinde Osmanlı-iran arasındaki inançsal konulardan kaynaklanan ayrılıkların ortadan kaldırılması amcıyla Caferiliği beşince mezhep olarak kabulünü istemişlerdi.Osmanlı uleması bunu kabul etmedi.Milliyetçilik unsurları yükseldiği zamanlarda kişiler kendi milletlerinde bulunan erenleri referans alma yoluna gitmişlerdir.Ancak Osmanlı Manevi Referans olarak Sadece Yunus'u değil,İbni Arabi'yi,Ahmet Yesevi'yi ,Hacı Bektaş-ı Veli'yi alma noktasında tereddüt etmemiştir.Kemal Kılıçdaroğlu Partinin başına geçtiğinde "Biz Hacı Bektaşi Veli'nin yolundayız"derken Deniz Baykal'ın "Biz şeyh Edebali'nin yolundayız"diye karşılık vermesi kırılmanın mevcudiyetini gösterir.Halbuki hakikat ehli hepsini kabul eder.Tıpkı Bakara suresinin son ayetinde olduğu gibi "Resuller arasında ayrım yapmayız"ayetinin emrettiği gibi olmak gereklidir.Yunus'u seven Hacı Bektaşı,Ahmedi Hani'yi Hakim Senai'yi ve Attar'ı eş derecede sevmelidir.Şeyh Bedrettin'i sevmemek neden olsun.Bu zatların içinde bulundukları siyasal çalkantılar Evrensel yönlerini asla gölgelememeli.
Mevlana Vakfı İSKENDERUN
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder