SUÇUN KARŞILIĞI OLAN CEZALARIN DEĞİŞİKLİĞİ

Hak Teala’nın bir suç için koyduğu cezanın Niteliği asla değiştirilmemelidir.Çünkü,cezanın şeklini talin eden Yüce Yaratıcının bu ceza şekli ile murad ettiği hikmetleri kaybetmiş oluruz.Çünkü,ceza,Yaratıcının bir zevki değildir ki.Cezanın faidesidüşünüldüğünde ,suçu işleyen için,suçtan zarar gören için ve cemiyet için olan yönleri vardır. Hırsızın Elinin kesilmesi hususunda emir mevcuttur.El kesme fiziken olması gereken bir cezadır.Suçluyu hapsetmekte bir anlamda o işten el ayak kesmek”şeklinde tarif edilebilecek bir ceza olsada hakikatta,Hakk’ın isteğine uygun değildir.EL KESMENİ’nin uygulanabilmesi için Zekat ve sadaka verecek insanların bu görevlerini devlet eliyle yerine getirilip,Devletinde sadalakaların dağıtılması gereken sekiz guruptan birisi olan “fakirlere”dağıtım işinin icrasından sonra uygulanmak gerekir.Zengin zekat ve sadakasını vermeyecek,Devlet topladığı vergi v.s ile elde ettiği gelirleri muhtaçların istifadesine sunmayacak ve sonra İslamın emridir diye açlıktan dolayı hırsızlık yapanın elini kesmeye kalkacak.Bu adalet değil,adaletsizliktir.