VARLIK KAVRAMI

İslyam düşünürlerinden varlığın hakikatı ve mahiyetini sorgulayanlar cevap olarak iki ilim dalını meydana getirmişlerdir.Varlığın hakikatını akli ve nakli delillerle ispatlayan "Kelam" ilmi, manen hakikatı kişinin kendinde arayıp kendinde bulabileceğini açıklayan "vahdet-ledün" ilmidir. Kelam ilminin en önemli temsilcisi Seyyid Şerif Cürcani hazretleri, Vahdet ilminin en önemli temsilcisi ise İbni Arabi hazretleridir. Vahdeti vücud , gerçeği meteryalist bir yaklaşımla aramaz.Aradığını "Sende iste, sende bul" düsturu ile yola çıkar.Bunu enfüs ve afak(yani içsel ve dışsal olarak anlama/sezme takip eder."VElillahi ma fissemavati ve ma filardi.Vekanallahü bi külli şey'in muhitan"(Göklerde ne var yer dene varsa hepsi Allah'ındır.Allah her şeyi çepçevre kuşatmıştır.Nisa 4/126)ayetikerimesine göre Allah her şeyi ihata eden ve ezeli hakikattır.