İhtiyari ölüm; nefsin istek ve arzularından vazgeçmek demek olup "Ölmeden evvel ölünüz" emrinin karşlığıdır. Mevti ihtiyari ile ölmüş olanlara, biyolojik ölüm kolay gelirmiş. Mevti suri ile ölmeyenlere mevti suri ağır gelir; ve mevti ihtiyari ile ölenler, mevti ihtiyarinin aşığıdırlar. Cenab-ı Peygamber efendimiz(sav) "Safer ayının çıktığını bana müjdeleyen kimseyi cennet ile müjdelerim" buyururken Safer ayından sonra gelen Rebiülevvel ayındaki biyolojik ölümünü bilmekte idi. Mevlana Efendimiz (ks) hastalığı esnasında ziyaret için Sadreddin Konevi hazretleri gelmişti. Hazreti Sadrettin "Allah size şifayi acil versin" dediği vakit Hz. Pir "Bundan sonra şifay-i acil duası sizin olsun. Aşık ile maşuk arasında kıldan bir gömlek kalmıştır, istemez misin ki, o gömlek dahi kalkıp nur nura vasıl olsun"buyurmuştur. Ahmet Avni Konuk hazretleri, mürşidi Selanikli Esad efendiden bir mesnevi şerhi yazmasını niyazda bulunmuştu. Hazret düşündükten sonra buyurdu ki:"Mesnevi-i Şerifin şerhi uzun seneleri gerektirir. Bakalım bizim o kadar ömrümüz var mı? Farz et ki, o ömrümüz olsun, canımız sıkılmadan bu alemde nasıl duracağız. "Ölüme aşık olmak her yiğidin karı değildir. Mevti suriden ürkenlerin kulların irşadı davasına kıyamları doğru değildir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder