Allah Teala insanı cismani beden bakımından zahiren ve ruhani kalbi bakımından da batınen yarattığı gibi günahın da bir açığı(zahirisi)birde gizlisi(batınisi)yaratmıştır.Açık günah ,tabiata uygun ve şeri hükümlere muhalif tüm fiil ve sözlerdir.Gizli günah ise nefsin yaratılışında var olan her hayvani,şeytani ahlaktır.
""Günahın açığını da gizlisini de bırakın!.."(Enam 6/120)ayeti Şeriatın emrettiklerini yapmak suretiyle tabiat amellerini ,meleki-ruhani ahlakla ahlaklanarak yerilmiş nefsani ahlakı terk ediniz denmiştir."Günah kazananlar,yaptıklarının cezasını"acil olarak veya daha sonra "çekeceklerdir"
Acil olan ceza şöyledir.Tabiatla ilgili her fiil ve sözün bir zulmeti vardır ki kalp aynası onunla paslanır.Kalbi ruhani ahlakın mizacı bozulur ve nefsani zulmani ahlakın mizacı kuvvetlenir.onunla heva ve hevesler ağır basar,dünya ve şehvetlere meyil artar. Hevaya uygun olarak bu hasletlerden her biri ortaya çıktıkça kalbin pası ve kasveti katmerlenir.İşte böylece o kimse Allah Teala'dan perdelenir.Nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur:"Hayır,onların işleyip kazandıkları şeyler,kalplerinin üzerine pas olmuştur"(el-Mutaffifin 83/14).
Cezaların sonraya tehir edilmesi de şöyledir.Bu perdeler,kulu Allah'dan ayırır.Perdelenmiş olarak devamlı ve ebedi cehennem azabında muazzep olur"Hayır,doğrusu o gün onlar Rablerinden perdelenmişlerdir"(Mutaffiin 83/15)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder