Bir insanı değerlendirirken bizde bilinmeyen bir ölçü vardır.Bu terazide o insanı değerlendiririz.Acaba,bu aletimiz doğru ölçmektemidir?Şüphesiz insan fikir ve düşüncedir.Bizim terazimiz,karşımızdakini hangi ölçü birimine göre tartacaktır.Kabul-Ret şeklinde iki sonuç vardır.İyi-Kötü,Güzel-Çirkin,Faydalı-Zararlı v.s gibi düalite üzerine kurulmuş bu değerlendirme birimleri şüphesiz Cenab-ı Hakkın Celal ve Celal sıfatlarından türemiştir."İyi adam"-"Kötü adam"der iken şüphesiz mutlak olan(değişmez) bir değerlendirme ölçüsü elimizde olmalıdır ki yanılmayalım.İyiliğin ve fenalığın ölçüsü ne olmalıdır.Evrensel değer dediğimiz,Yaratıcının razı olduğu ,peygamberler vasıtası ile tebliğ ettiği şeriat ölçüleri evrensel olup bu ölçülere göre yapılan değerlendirmeler isabetli ve hakikattır.Bunun dışındaki tüm ölçümlemelerin sonu hüsran ve delalettir.
Peki Şeriat terazisi ortada mevcut iken niçin adına müslüman denilenler param parça ve horluk içindedir?suali haklı olarak sorulursa deriz ki:Şeriat terazisi ile ortalıkta gezdiklerini belirtenlerin elinde olanlar,sahte terazilerdir.Yahut terazi resimlerini taşımaktadırlar.Varlık şarabı öyle tesirlidir ki bu şarabı içmiş olanlar CENNETİN VE CEHENNEMİN GİRİŞ KAPISINDA GÖREVLİ GÜVENLİK GÖREVLİSİ olduklarını zannedip,içeri girecekleri kendi nefisleri belirler de bu işi teraziden bilirler.Bırakacağımız yahut bıraktığımız miras eşyası ile Hz.Peygamberin,Hz.Ebubekir'in yahut Hz.Ömer'in bıraktığı mirası kıyaslarsak ,yahut yaşantımızı kıyaslarsak terazilerimiz konusunda kanaat sahibi oluruz.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder