Müslüman olmadan önce Gıfar kabilesine mensup yağmacı , gayet cesur bir şahsiyetti.Efendimizin dine davetini duyunca Mekkeye gitmiş ve ilk müslümanların beşincisi olmuştur.Çoşkuyla yeni dinini ilan edince Kureyşlilerden dayak yemiştir.Bu çoşkun yapıya sahip sahabiyi efendimiz kabilesine göndermiş ve gıfar kabilesinin önemli bir miktarı müslüman olmuştur.
Efendimiz (SAV) ,Ebu Zer için:"Gök kubbenin altında ve yeryüzünün üstünde Ebu Zer'den daha doğru sözlü kimse yoktur". buyurmuştur.
Ebu Zer hazretleri Şam civarında yaşarken Şam Valisi Muaviye nin devlet hazinesini kullanma usulüne karşı çıkmış, eleştirmesi büyük sorun olmuştur.Şam'da fitne çıktığı için Ebu zer Medine'ye çağrılmış ve Rebze'ye sürgün edilmiştir.
Eskiden yol kesen bir eşkiya,İslamla birlikte tamamıyla değişmiş, fakir ve düşkünlerin hamisi olmuş , Bilal Habeşi'ye karşı söylediği bir sözden dolayı pişman olup yanağını onun ayağının altına koyup bağışlanmayı dilemiş, hizmetçisi ile aynı elbiseyi giymiş ve aynı yemeği aynı kaptan yemiştir.
Ebu Zen'in fitne diye nitelendirilen fikirlerinden bazıları:
Fetihlerden elde edilen ganimete "Allah'ın malı" diyen vali muaviyeye karşı "Müslümanların malı" denmesi gerektiğini belirtmiştir.Eğer Allah7ın malı kabul edilirse vali istediği bir şxekilde yani Allah adına(!) malı harcayabiliyordu.Müslümanlara ait bir malı vali keyfine göre harcama yapamayacaktı.Ebu zer hazretleri, Muaviye'nin Şamda yaptırdığı saray için Müslümanların malından yapıldıysa haram, kendi malından yapıldıysa israf olduğunu söylüyordu.Keza her gittiği yerde "Kenz ayeti " diye meşhur olan "..Altın ve gümüşü yığıpta onları Allah yolunda harcamayanlar yok mu , işte onları elem verici bir azapla müjdele!(Bu paralar) cehennem ateşinde kızdırılıp bunlarla onların alınları, yanları ve sırtları dağlanacağı gün ( onlara denilir ki):"İşte bu sizin için biriktirdiğiniz servettir.Artık yığmakta olduğunuz şeylerin (azabını) tadın" ayetlerini (Tevbe 34-35)okuyor ,Muaviyenin içki ticareti yaptığı kervanları görünce;"ateş taşıyan kervan" şeklindeki hitapları Vali'yi rahatsız ediyordu.Muaviye bu ayetin ehli kitap için indiğini söylediğinde bu ayetin müslümanlar için indiğini ilan etti.Muaviye Ebu zer'i toplum nezdinde küçük düşürmek için gizlice ona akşım vakti bir kese altın göndermişti.Ertesi gün onu geri aldırıp güya Ebu zer'in altın biriktirdiğini ispat edecekti.Ebu Zer o gece altınların hepsini dağıtmıştı.Şam Valisi Muaviye , Ebu Zer'le insanların konuşmasını yasaklamış, onun etrafını boşaltmayı amaçlamıştı.Sonunda muaviye,Halifeye mektup yazarak Ebu Zerin fitne çıkartığını, halkı kışkırttığını belirtti.Bunun üzerine Halife, Ebu zer'in palansız bir hayvan ile Medine'ye gönderilmesini istedi.Palansız hayvan üzerinde yolculuk yapan Ebu Zer'in bacakları tahriş olup etleri dökülmüştür.
Ebu zer'in isyanı malın belli ellerde toplanmasına, hele hele bu gerçekleşirken, devlet imkanının kullanılmasıydı.Devlet içinde özellikle Kureyşliler ve Emevilerin doyurulması ,ganimetin adil dağıtılmaması isyanının nedeniydi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder