YOKTAN VAR OLUNMAZ

 Hocaların dediği "Kainat yoktan var olmuştur" lafzı yanlıştır.Vardan var olmuştur.Var olan Allah olduğu için, kainat da O'ndan var olmuştur.Bunu anlatmanın en kestirme yolu "Görünmeyen görünür olmuştur" demektir ki bunun tasavvufdaki karşılığı "Mevcutda eşya aynı vücuddur"ifadesidir.Bu ifade hüvezzahiri de hüvelbatını da kendinde topladığı için hem vahdeti vücudu hem vahdeti şühudu içine alır.