DÜNYA MEŞGULİYETLERİ

 Şibli hazretlerine : "Dünyada meşguliyetler , ahirette ise korkular vardır.O halde kurtuluş ne zaman?" denildi.O da:" Dünyanın meşguliyetlerini terk et , ahiretin korkularından emin olursun"dedi.

ZİKİR

 Rivayet edilir ki Bağdat'da zina ve fısku fücur artmış idi.Şibli hazretlerine şöyle ilham edildi: " Eğer senin zikrin olmasa, bu beldeyi yakardık". Ehl-i nefisten biri bunu işitince : " Bizim hiç zikrimiz yok mu? dedi. Şibli ona : "cevap verdi." Sizin zikriniz, nefsin varlığı iledir.Benim zikrim ise Allah iledir." 

Bilki tevhid(zikri), ibadetlerin en faziletlisidir.Zikruullah ise O 'na yaklaşmanın en üstün yoludur. Allah Teala namaz, oruç ve hac gibi bütün ibadetler için vakitler tayin etmiştir. Ancak zikir böyle değildir.Zikir her halde; ayakta iken, otururken, hareket halinde, dururken ve her zaman ; gece gündüz, yazın ve kışın bütün zamanlarda emrolunmuştur.

 Efendimiz sav 'e : Kalbin cilasının neolduğu sorulmuştu.Şöyle buyurdu:" Kalbin cilası Allah7ı zikretmek, Kur'an okumak ve bana salat ü selam getirmektir"

NEDEN ALLAH DİYE ZİKREDİYORSUN?

 Bir adam Şibli k.s 'a : " Neden "Lailahe illallah" değil de  "Allah" diye zikrediyorsun? diye sordu.Şibli :" La ilahe / hiçbir ilah yoktur" derken Hak'tan uzak bir şekilde ruhumun alınmasından korkuyorum" diye cevap verdi.

Yunus suresi 25 nci ayeti :Allah esenlik yurduna çağırır ve dilediğini doğru yola iletir" ayeti ziinidanda olanların azadlığı için gelmiştir.Zindakilere söyle ki  gam çekmesinler.

Bu ayetten de anlaşılacağı üzre, dünya bir zindandır.Bir hadiste buyrulmuştur ki :"Güneşin doğduğu hiçbir gün yoktur ki bu günün önünde ve sonunda iki melek insanlarla cinlerden başka tüm varlıkların duyacağı bir şekilde sesleniyor olmasın." Ey insanlar haydi gelin rabbinize ! Allah esenlik yurduna çağırıyor" Yani cennete girecek amellere çağırıyor. 

ESSELAM lafzının manası , Allah'ın zatının her türlü kusurdan , sıfatlarının her türlü naksanlıktan . fiillerinin de şer olmaktan uzak olmasıdır.

Kullar hakkında kullanıldığında "Selam" ın manası , kalbinin hileden, kin ve hasedden, organlarının günahlardan ve mahzurlu hareketlerden salim olmasıdır.Selam ve İslam ile ancak dilinden  ve elinden müslümanların selamette olduğu kimseler vasıflanabilir.

CAİZDİR

 Anlatılır ki vefatına yakın Şibli'nin huzuruna  vardılar."Caizdir caizdir" diyordu.Ona "Caizdir" sözü ile ne kastediyorsun? " diye sordular.Hazret şöyle cevap verdi:" Allah ruhla nefsi yaratıp birbirine ortak yaptı.Bunlar senelerce çalışıp ticaret yaptılar.Sonunda hesaba çekildiklerinde ikisi de kaybetti, hiçbir kar elde edemediler.Bunun üzerine ayarıhlmaya karar verdiler.İşte ben " Kar edemeyen bir şirketin ortaklarının birbirinden ayrılıp şirketi feshetmeleri caizdir" diyorum.

Ruhu ve nefsi kazanabilmek

Allah Teala ruhu nurani ve yüce, nefsi de zuulmani ve süfli yarattı.Sonra da onları ortak yaptı.Fıtri istidadı da onların sermayesi kıldı.Fıtri istidadın Allah'a yaklaşma(kurbet) ve O'nu tanıma(marifet) konusunda hem terakki ve kemale ermehem de zarara uğrayıp kaybetme kabiliyeti vardır.Kim(manevi) ticarete atılıp iman eder, canıyla ve malıyla Allah yolunda ve O'nu talep uğrunda mücahede ederek büyük Allah dostlarının vardığı makama ulaşırsa ruhunu ve nefsini birlikte kazanmış olur. Kim Allah ve Rasullü'ne inanır fakat şyeri hükümleri yerine getirmezse, yani ameli olmazsa imanı dolayısıyla ruhunu kazanır , onu tasfiye edip Allah7ın razı olacağı bir duruma getirmiş olur, ama ameli olmadığı içi nnefsini kaybeder, şehvetlerinin ve haramların eline teslim etmiş olur.Her kim de Allah ve Rasulüne inanmayıp onları inkar ederse hem ruhunu hem nefsini kaybetmiş olur.

İNSANA EN ZİYADE ÜMİT BAHŞEDEN AYET

Hz.Şibli 'ye sormuşlar:"Kuran-ı Kerimde hangi ayet insana pek ziyade ümit bahşeder?".Hazret,İsra suresi 17/84 ayetini okudu:(KUL KÜLLÜN YA'MELÜ ALA ŞAKİLETİHİ) "Her bir kimse kendi halinin şakili olan tarik üzerine amel eder".Soruyu soranlar:"Bu ayet ne cihetle ümit bahşediyor?"deyince şu cevabı buyurdu:"Kuldan cefa ve hata ve bir leime layık olan şey zahir olur; ve Hak Teala'dan dahi ata ve bir kerime layık olan şey zuhur eder!".

CENNET İSTEYENLERE

İBADET EDENLERİN ÇOĞUNLUĞU CENNET ÜMİDİ İLE İBADET EDERLER.Maksatları cennet nimetleridir.Hak teala onları naz ve nimet ile meşgul eder.Bu durum her ne kadar cehennemliklere nazaran güzel ve değerli bir durum ise de Hak talipleri için son derece değersiz görülür.."Cennetliklerin çoğu eblehlerdir/saflardır"sırrı anlaşılablir.
Bazı nazar erbabından rivayete göre bir zat Cuma günü caminin kapısında duruyordu.Halk namazı bitirmiş camiden çıkıyordu.Bu zat "Bunlar cennetin kalabalığıdır.Oturup sohbet edilecek olanlar başka kimselerdir" diyordu.
Şibli(r.a)yanında "Bu gün cennetlikler,gerçekten nimetler içinde sefa sürerler (Yasın 55)ayeti okununca bir nara attı ve bayıldı.Kendisine gelince şöyle dedi:"Zavallılar(cennet nimetleriyle ) meşgul edilip de neyi kaçırdıklarını bilselerdi helak olurlardı"

ŞİBLİNİN DÖRTBİN HADİS İÇİNDE SEÇTİĞİ HADİS

Şibli (k.s)der ki:Dörtbin tane hadisi mütalaa ettikten sonra aralarından bir tanesini seçtim.Bu söz,gelmiş geçmiş herkesin bilgisini özetliyordu:Hazreti Peygamber (sav)ashabından birine şöyle buyurmuştu:
"Dünyan için dünyada kalacağın kadar çalış.Ahiret içinde orada kalacağın kadar çalış.Allah için ,O'na ne kadar muhtaç isen o kadar çalış.Cehennem için de onun ateşine ne kadar dayanabileceksen o kadar çalış"

AĞLAYIŞ FARKLILIKLARI

İMAM ŞİBLİ BİR KADIN GÖRDÜ.AĞLIYOR VE :
"-heyhat, ÇOCUĞUMDAN AYRI DÜŞTÜM".DİYORDU.ŞİBLİ DE AĞLAMAYA BAŞLADI VE "heyhat DOSTLARDAN AYRI KALDIM"DEDİ.KADIN:
"NİÇİN BÖYLE SÖYLÜYORSUN?"DEDİ.
ŞİBLİ ŞÖYLE CEVAP VERDİ:"SEN KESİNLİKLE FANİ OLACAK OLAN MAHLUK İÇİN AĞLIYORSUN.BEN BAKİ OLAN HALIK'DAN AYRILIŞIMA NİÇİN AĞLAMAYAYIM?"

RİYA İÇİN SOFRA KURANLAR

Ramazan ayı geldiğinde özellikle siyasiler, lüks iftarlar verirler.Kime?Kendileri gibi zenginlere.fakirler sofralarında dahi yoktur.Şu hikaye bu hale uygundur:
Şehrin birinde kazancı yerinde meşhur bir fırıncı var imiş.Ancak Şeyh Şibli'nin ününü duymuş, kendisini görmemiş fakat şeyhe çok muhabbet besleyip gelen gidenle selam gönderirmiş.
Günlerden bir gün Şeyhin yolu bu ekmekçinin dükkanına uğrar, para vermeden tezgahın üzerinde bulunan bir ekmeği alır yoluna devam eder. Dükkancı bakarki birisi para vermeden pideyi kapmış gidiyor.Hemen arkasından seyirtir bağırır çağırır ve şeyhin elindeki pideyi alır.Bu durumu görenler ekmekçiyi kınarlar: Sen ne yapıyorsun.o elinden ekmeği aldığın kişi Şeyh Şibli'dir"Ekmekçinin gönlü pişmanlıkla dolar ve şehirde şeyhi aramaya başlar, neticede bulur, dil döker, özür diler.Sonunda Şeyhin gönlü olur ve derki: Bizim için yemekli bir davet hazırla da mesele hallolsun"der
Ekmekçi, köşkünü süsler şehrin ileri gelenlerini davet ederek çeşit çeşit yemekler hazırlar bu uğurda 1000 dinar harcar.Davet günü gelir yemekler yenilir, dualar edilir.Bu arada meczup görünümlü biri gelerek şeyhe:"Cennetlik kimdir?cehennemlik kimdir?"diye sorar.Şeyh:"Cehennemliği merak ediyorsan ,Allah rızası için bir ekmek vermeyen ama Şibli'nin gönlünü etmek için 1000 dinar harcayan riyakar davet sahibine bak"der.