RABİA'YA YÖNELTİLEN SORULAR

 Meşhur Sufi Rabiatül Adeviyye'nin kocası vefat edince Hasan Basri ve arkadaşları onun yanına girmek için izin istediler.izin verdi.Kendisi bir perde arkasına çekilerek oturdu.Hasan ve arkadaşları:"Kocan öldü, dolayısıyla bir kocaya ihtiyacın var.İçimizden birisi ile seni evlendirelim dediler.

Rabia: " Ancak içinizde en alim olan birisiyle evlenebilirim?" deyince "En alimimiz Hasan Basri" dediler.Bunu nüzerine Rabiat,ona "Sana dört şey soracağım bilebiliirsen olur" cevabını verdi ve sorularını sormaya başladı.Bu sorular şunlar idi:

1- Ne dersin ölsem ve dünyadan çıksam , imanlı mı ölürüm yoksa imansız mı?

2- Ne dersin kabre konsam ,münker ve nekir bana sual etseler, onlara cevap vermeye gücüm yeter mi? yetmez mi?"

3- Kıyamet günü inisanlar toplanıp amel defterleri uçuşmaya başladığında kitabım sağımdan mı? yoksa solumdan mı? verilecek"

4- "İnsanlar bir gurup cehhete gidecek diğerleri cehenneme girecek denildiğinde ben hangi gurupta olacağım?"

Hasan Basri bu soruların tümüne Bu sorular gayba ait sorulardır bilmiyorum" diye cevap verince Hazret-i Rabia: " Bu dört şeyin gamını taşıyan bir kimse evlenmekle nasıl meşgul olabilir? demiştir. sonra sözüne şöyle devam etmiştir:

"Ey Hasan bana haber ver Allah, aklı kaç parça yarattı?" Hasan Basri On parça.Bunun dokuzu erkeklherde, birisi kadınlardadır" dedi.Rabia: "Allah şehveti kaç parça yarattı? diye sorunca Hasan Basri:"On parça.Bunun dokuzu kadınlarda biri erkeklerdedir" dedi.Bunun üzerine Rabia:

"Ey Hasan , ben dokuz parça şehveti bir parça aklımla koruyabiliyorum. Ama sen bir parça şehveti dokuz parça aklınla koruyamıyorsun" dedi.

Hasan ağladı ve oradan ayrıldı.

KALPTE YER KALMAZ İSE,

 “Râbia’ya soruldu: ‘Allâhü Teâlâ’yı sever misin?’ ‘Evet’ diye cevap verdi. ‘Peki onun düşmanına düşmanlık eder misin?’ diye sorulunca: ‘Etmem’ dedi. ‘Neden?’ dediklerinde: “Allâh’ın muhabbeti ile gönlüm öylesine doludur ki kimsenin muhabbetine ya da düşmanlığına yer kalmamıştır.” buyurdu.”

HAK TEALA ÜÇ TOPLULUK YARATTI

 Hak teala bir toplumu dünya için yarattı.Dünyayı da onlar için yarattı.

Bir toplumu ahiret için yarattı.Ahireti de onlar için yarattı.

Bir kısım insanları da kendisi için yarattı.

Meşhur kadın Sufi Rabia'yı bir alim nikahı için istemiş."onu istemem , çünkü o dünya ehlidir" diyereddetmiş.Yakınları, "Ama onun hiçbir dünyalığı , malı mülkü yoktur" demişlerdi.Bunun üzerine Rabia şöyle cevap verdi:"Allah (cc) şöyle buyurdu, Resulullah (sav) böyle dedi, ifadeleri yok mu?Bu sözler dünyaya ait değil mi?

RABİATÜL ADEVİYYE

Evliyadan ilk kadın Basralı Rabia el-Adeviyye'dir(717-801).Genç yaşta cariye olarak satılmış, efendisi, ibadet ederken onun başının üzerinde bir ışık gördüğü için azad etmişti.Bu kadın, hiç evlenmedi, kendisini hayra vererek münzevi bir hayat yaşadı.Ona şeytandan nefret edip etmediği sorulduğu zaman"Allah sevgisinden şeytandan nefret etmeye yer kalmıyor ki" cevabını vermiştir. "Allah'ım! Dünyada bana nasip ettiğin her şeyi düşmanlarına da nasip et; dostlarına da gelecek hayatımda bana nasip edeceklerini ver; bana yalnız sen yetersin." sözü bu evliya annemize aittir.

SEVİLEN HEP AYAKTA

Hazret-i Rabia'nın evine gece hırsız girer. Rabia gece uykudadır. Hırsız,evde ne bulduysa çuvala doldurur ancak çıkmak için bir türlü kapıyı bulamaz. Kulübe sadece dört duvar haline gelir. Hırsız tevbe edip çuvaldakileri boşaltır.Bir daha hırsızlık yapmayacağına tevbe eder.O anda kapıyı bulur.Kapıdan çıkacağı sırada dört duvar sanki dile gelir:"Seven uyudu ama, sevilen hep ayakta!.

KERAMET HAVADA UÇMAK,SUDA YÜRÜMEK DEĞİLDİR

 Hasan Basri hazretleri ile Rabiatül Adeviyye çağdaştır. Hasan Basri hazretleri su üzerine seccadesini atıp namaz kılarken Rabiatül Adeviyye hazretleri ise havada yürüyerek nehrin karşısına geçiyor. Hz.Rabia buyurur ki:"Hasan ! Bu yaptığımız iş midir sanki?Senin altındaki nehirdeki balık senden hızlı su içinde gidiyor ve sana gülüyordu.Benim üstümdeki sinek ise, benden hızlı uçuyor ve bana gülüyordu.Sen keramet istiyorsan meyvanı göster, kaç gönlü iman nuru ile aydınlattın, kaç gönle Allah sevgisini koydun?"

NÜKTELER

Rabiatül Adeviye sormuşlar:Ya Rabia, Allah'ı severmisin? Severim buyurmuş.Peki . şeytana düşmanmısın? demişler.Değlim demiş.Soranlar:Nasıl olur? Rabia cevap vermiş:Allah aşkı kalbimi öyle duldurdu ki şeytana buğz edecek yer kalmadı
Bir gönülde Allah yoksa, orası İblis'in mekanı olmuştur., sen de onun aleti.Seni alet olarak kullanır.

DAVAYA SADAKAT

Naklederler ki bir gün Hasan Basri,Malik b.Dimar,Şakik-ü Belhi (k.s) Rabia-i Adeviyye’nin yanındaydılar.Rabia hasta idi.Hasan;”Mevlasından gelen darbelere sabretmeyen bir kimse davsında sadık değildir”dedi.Şakik:”Mevlasının darbesine şükretmeyen kimse davasında sadık değildir.” Dedi.Malik ise;”Mevlasından gelen darbelerden lezzet almayan kimse sadık değildir.” Dedi.Rabia’ya “Sen de söyle dediler.O ise şöyle söyledi:”Mevlasını müşahedede darbenin elemini unutmayan kimse davsında sadık değildir”dedi.Bunda şaşılacak bir şey yoktur.Çünkü Msır kadınları mahlukun Hz.Yusuf müşahedesinde yaralanmanın acısını duymadılar.Eğer bir kimse Halık’ın müşahedesinde bu sıfat üzere olursa , bunda şaşılack bir şey yoktur.

Bundan anlaşılan şudur ki, kişi davasında sadık ise hakkı talep eder.Başına gelen hiçbir şeyden rahatsız olmaz ve hiçbir şey ona ağır gelmez.Allah’dan ancak Allah’ın ondan istediğini ister

Dostun kahrı aşıklrı ateşe attığı zaman,

Kevser pınarına bakacak olursam namerdim

Davasında sadık olan kul,dünyada mücahede ateşiyle nefsine azap etmekten uzak kalmaz.Sonra nefsini aşk ve muhabbet ateşinde tamamen yakar , yok eder.Artık vücudda yakma ile alakalı bir şey kalmayınca bu kişi kıyamette nasıl ateşe sunlur ki?Çünkü bu kişinin cevheri temizlenip özleşmiş, nefsi de iman edip gönül huzuruna kavuşmuştur.

 

LOKMAN HEKİMİN VASİYETİ

Lokman Hekîm oğluna vasiyet edip:
“Dünyâyı ver, âhiretini satın al. Sakın kim âhiretini dünyâya verenlerden olma”

Bir kere Râbiâ-i Adeviyye (r.a.) (ö. 185/801 [?]) meclisinde ubbâd (abideler) ve
zühhâdden (zâhidlerden) birkaç kimse cem’ olup dünyâyı mezemmete başladılar. Râbiâ
sukût edip dinlerdi. Fâriğ olduklarından sonra (konuşmayı bitirdikleri zaman):
“Kim bir şeyi çok severse çok zikreder” dedi.

ÜCRET İSTEMEME HALİ

Bu Peygamberlerin halidir.Bu nedenle Nuh peygamber "Eğer yüz çevirirseniz bilin ki  ben sizden bir ücret istemedim, Benim ücretim ancak Allah'a aittir. Bana Müslümanlardan olmam emredilmiştir"buyrulmaktadır.Peygamber ve veliler irşad hizmeti için tayin edilmişlerdir Sonraki zamanlarda alimler,dini öğretmek,müezzinlik,imamlık ,hatiplik ve diğer görevler için ücret almayı caiz görmüşlerdir.Fakat ücret alanların niyetinin halis olması gerekir.Aksine olanlar için tehdid varid olmuştur.
Rabiatül Adeviye bir gündüz ve gecede bir rekat namaz kılar  ve şöyle dermiş:"Ben bunları sevap için değil,Allah Resulü (sav)sevinsin de öbür peygamberlere:"Benim ümmetimden olan ,bir gündüz ve gecede şu amelleri yapan bu kadına bir bakın"desin diye kılıyorum.Muallimin ve amel yapan insanların niyeti bu olunca Allah'da onlara makamlarına göre karşılık verecektir.

KAZANCI ÇOK OLAN ÖMÜR

 Nice ömürler vardır ki kısa olmasına rağmen kazancı çoktur.Hz.Muhammed (a.s) ümmetinden kendisine keşif yolu açılan ve Allah'ın yol göstermesiyle O’nun inayetine ulaşan kimsenin ömrü gibi.Nitekim İmam Gazzali(k.s)Minhacül abidin adlı eserde şöyle demiştir:Onlardan kimisi bu sarp yokuşları  yetmiş senede kateder,kimisi yirmi senede ,kimisi on, kimisi bir senede, kimisi bir ayda, kimisi bir Cuma gününde, kimisi de, Hz.Musa’nın sihirbazları gibi bir saat içerisinde kateder.

Hikaye edili rki Hazreti Rabia yaşlı bir cariye idi. Basra sokaklarında satılmak için dolaştırıldı,yaşı büyük olduğu için kimse ona rağbet etmedi.Tacirlerden birisi ona acıyıp yüz dirheme satın aldı ve daha sonra azad etmiştir. Rabia da Hak yolunu tercih edip kendisini ibadete verdi.Henüz bir yıl dolmadan Rabia’nın ulaştığı makamın büyüklüğü sebebiyle Basra’nın bütün alimleri ve kurraları onu ziyarete gelir olmuştur.