SIRAT-I MÜSTAKİM

Doğru yol demektir.Ki bundan Hakk Teala'nın razı olduğu yol anlaşılır.Güneş ve gölge arasını ayıran sınırdır da denilebilir.Bu bölüm ne güneşden ne gölgedendir.Ahiretteki cehennem üzerinde geçiş için kurulacak köprü olarak tarif edilirken ,kıldan ince olduğu belirtilerek kıl'a teşbih edilir.
Sıratı müstakimi örneklerle açıklamak gerekirse;"Sehavet/Cömertlik" güzel huydur ve "tebzir/israf" ile "buhl/cimrilik" arasındaki sınırdır.Aşırısı/ifratı tebzir,tefriticimriliktir."Şecaat/yiğitlik" güzel huydur.Aşırısı tehevvür/öfke,diğer ucu "korkaklık" tır."Tevazu" güzel huydur.Tekebbür ve zillet arasındaki sınırdır.İffet güzel huydur.Şehvet ve şehvetsizlik arasındaki çizgidir.İşte bu ayrım sınırları sıratı müstakimdir.Bu sıratı müstakim üzere yürüyenler dünya hayatının belalarından emin olacağı gibi ahirettede saadete nail olurlar.
Sırat köprüsü,dünyadaki şeriatın suretidir.Ahirette şeriat,sırat köprüsü şeklinde tasvir olunur.Dünyada şeriatın emirleri altında yaşayanlar ahirette bu köprüden yıldırım süratiyle  geçerler.Şeriatte istikameti az olanlar bir ok süratinde geçerler.istikameti daha az olanlar rahvan giden bir at hızıyla geçerler.Eğer şeriat hududlarına tecavüz edenler ise ilahi avf olmaz ise ayakları kayıp bu köprünün altına düşerler.

SIRATIN YEDİ KÖPRÜSÜ

Rivayet edildiğine göre Sırat yedi köprüden oluşmaktadır.Kul birinci köprüde imanından hesaba çekilir.Bu köprülerin geçilmesi en zor olanı ve en sallantıda olanıdır.Kişi imanla gelmişse kurtulur, imansız gelmişse eseli safiline yuvarlanır.Kişi ikinci köprüde namazdan hesaba çekilir.Üçüncüsünde zekattan,dördüncüsünde Ramazan orucundan , beşincisinde haccdan, altıncısında iyilikleri emredip emretmediğinden ,yedincisinde ise kötülükleri yasaklayıp yasaklamadığından hesaba çekilir.Şayet hepsinden geçebilirse kurtuluşa erer, aksi takdirde cehenneme atılır.