KİMİN MÜLKÜ EN BÜYÜKTÜR.

Ebu Yezid Bistami (k.s) bir münacaatı sırasında şöyle demiştir:”İlahi benim mülküm senin mülkünden daha büyüktür.Çünkü Allah Teala Ebu Yezid’in meliki,sultanıdır.Halbuki Ebu Yezid  fanidir, ömrü sınırlıdır.Ebu Yezid ise Allah’a sahiptir.Allah ise Baki  ve ebedidir.”

İSTEMEMEYİ İSTİYORUM

Beyazid Bestami (k.s) der ki .Hak Sübhanehu beni huzurunda bin durakta durdurdu.Her bir durakta bana iki cihan hükümranlığını teklif etti.Fakat ben “İstemiyorum” dedim.Son durakta bana “Ey Beyazid , ne istiyorsun ?”diye sordu.”İstememeyi istiyorum” dedim.Bunun üzerine “Sen benim gerçek ve samimi(sıdk) kulumsun.” Buyurdu.

CENNETİN ANAHTARI KELİME

Bayezid Bistami (K.S)'YE "Bir topluluk cennetin anahtarının "la ilahe illallah"kelimesi olduğunu söylüyor,buna ne dersin diye sordular.
Oda "-Evet doğrudur, fakat dişleri olmayan bir anahtar kapıyı açmaz.O anahtarın dişleri dört şeydir;
dili yalan,iftira ve gıybetten uzak tutmak,
Kalbi hile ve hıyanetten safi kılmak,
Haram ve şüpheli şeyleri karnından çıkarmak
Amelini bidat ve hevadan temizlemektir" dedi.
Şu durum ortaya çıktı ki kişi insanların en hayırlısı olan Hz.Muhammed (sav)'in getirdiği Kur'ana uymakla içini ve dışını her türlü kir ve pislikten temizlemelidir.İşte büyü ve keramet bu ittiba ile farkedilir
Ulema demiştir ki :Sihir ve büyü ,fasık,zındık ve kafirlerin ellerinden zuhur eder ki bunlar ne şeriatın hükümlerine,ne de sünnete ittiba etmezler.Evliya ve Allah dostlarına glince , onlar sünnet ve şeriatın ahkam ve adabına uyarak en yüksek dereceye ulaşmışlardır.Şeyhler şöyle demişlerdir:Allah'ın salih kullarına kötülük yapmanın en hafif cezası , onların bereketlerinden mahrum olmaktır.Yine meşayih:"salih kullara muhalif olup onlar hakkında kötü konuşup kötülük yapanların imansız gitmelerinden korkulur" demişlerdir.

KALBİ SELİM(TEMİZ KALB) ÖLÇÜSÜ

Şuara suresinin 89 ayetinde geçen (Ancak Allah'a kalbi selimle gelenler fayda bulur) mealindeki ayette zikredilen kalbi selim(temiz kalb) ne olduğu ,ölçüsü soruldu.Ebul Kasım Hakim dediki:Onun üç alameti vardır:Birincisi:Kimseye eziyet etmemektir.İkincisi kimseden eziyet ve kırgınlık hissetmemektir.Üçnücüsü birine bir iyilik yapsa ondan karşılık beklememektir
Kimseye eziyet etmediğinden vera'ı, kimseye kırgınlık duymadığından vefayı, yaptığı iyiliğe karşılık beklemediğinden ihlası yerine gelmiş olur.
Bayezid (r.a) der ki:Çölleri kat ettim, bozkırlara ulaştım,bozkırları kat ettim ,melekuta ulaştım,Melekutu kat ettim Melik'e vardım:"Bahşiş! "dedim."Bütün bu gördüklerini sana verdim "buyurdu."Biliyorsun ki ben bunlardan bir şey görmedim" dedim."Ne istiyorsun"buyurdu
"İstememeyi istiyorum " dedim."Biz onu sana verdik" buyurdu.

AŞKA KANANLAR VE KANMAYANLAR

Yahya bin Muaz Razi(r.h) Bayezid Bestami hazretlerine şöyle yazmıştır"Sevgi ve aşk kadehinden öyle içtim ki daha ayılamadım".Bayezid Bistam hazretleri (k.s) şöyle cevap vermiş:"Ben de sevgi ve aşk kadehinden öyle içtim ki ne şarap tükendi  ne de ben kanabildim."Bu şu demektir:Aşka kanmış olmak zayıf meşrepli aşıkların halidir.Kuvvetli, sırılsıklam , deli divane aşıklar , yedi denizi içip tüketse okyanusları kurutsa bil aşka kanmaz,'varsa getirin' derler.

TOPRAK OLMASAYDI

Bir gün kafası karışık birisi Ebu Yezid-i Bestami’(k.s)’ye sordu:”Bu zararsız toprak olmasaydı ne olur du?Ebu Yezid ona şöyle cevap verdi:Eğer bu toprak olmasaydı aşk ateşi yakılmazdı, gönüllerin yanışı , gözlerin yaşı ortaya çıkmazdı.Eğer toprak olmasaydı ezeli şefkat kokusunu kim koklayabilirdi?sonsuz olanın yakınlığına kim aşina olabilirdi?