T asavvufun tarihi peygamberlikle aynıdır. İlk insan ve ilk peygamber yeryüzüne gönderildikten sonra tasavvufî hayat da başlamıştır. Tasavvufî hayat Hz. Peygamber’in sünnetini en ince ayrıntısına varıncaya kadar yaşamaya gayret eden bir anlayışın ve hareketin adı olup bunun failine sûfi denir. Tasavvufun çoğunlukla eski Hind kültürüne biraz da eski Yunan’a, Eflatun’un ideler âlemine vs. dayandığı, özellikle İbn Arabî’nin temsil ettiği vahdet-i vücûd görüşünün Yunan felsefesinden kaynaklandığı iddia edilmektedir. İki şey arasında benzerlik varsa, acaba biri diğerinden alınmıştır, denilebilir mi? Mesela “kurban” gerek ilâhî dinlerde gerek beşerî dinlerde bulunan bir ritüeldir. Buna göre “İslâm’daki kurban ibadeti filan yerden alınmıştır.” denmesi doğru olur mu? Bu iddia şu bilgisizliğe dayanıyor: İnsanlığın ilk dini ne idi? Dinler tarihi kitapları Kur’an-ı Kerîm’den uzak bir değerlendirme yaparak ampirizm, totemizm insanlığın ilk dinidir der. Halbuki insanlığın ilk dini, ilk insan Hz. Adem’in getirdiği din idi ki Hz. Âdem dini hak/ilâhî din idi. İlâhî din zaman içinde insanlar tarafından tahrif edildi. Kurban da hak dinden bâtıl/beşerî dine geçen bir uygulamadır. Bâtıl dinden olup hak dindekine benzeyen uygulamalar, hak dinden o bâtıl dine geçmiş kalıntılardır. Bunu göremeyen bazıları diyor ki “Tasavvufî yaşantı hindulardan gelmiştir”. Hinduların geçmişine bakıldığında onların bir kısım eylem ve ritüellerinin bin sene, üç bin sene önce bir peygamberin ortaya koyduğu ilâhî din kaynaklı olduğu görülecektir. Hind dinleri mistisizm ağırlıklı, ruhu yüceltmeyi, temizlemeyi, iç dünyayı süslemeyi hedef edinen bir yapıdadır. Batı dinlerinde ise özellikle materyalizmin etkisinde kalmış çevrelerde rijit bir hayat hâkimdir, kural ağırlıklıdır. Tasavvuf için “Doğu dinlerinden alıntıdır.” denmesi, Doğu dinlerinin ruh terbiyesi, nefis tezkiyesi ile ilgili konulara yoğunlaşmaları sebebiyledir. Aradaki benzerliklere bakarak İslâmî tasavvuf onlardan alıntıdır, demek peygamberimizin haccı Mekke müşriklerinden aldığını iddia etmek gibidir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder